【正文】 報(bào)考父親擔(dān)任系主任的清華建筑系，本來具備實(shí)力的梁從誡在時發(fā)揮失常，以兩分之差名落孫山。在小孩成長的路上，會有無數(shù)挫折、失敗、退步，這在所難免，無可非議。莫讓小孩臉上再現(xiàn)摑痕，就要我們在小孩偶爾退步時溫情陪伴。最終，俞敏洪走過黑暗，題名北大。村民們大多勸其母親去說服本人的小孩放棄掙扎，安心將本人的一生綁在土地之上。在我們的小孩尚不夠優(yōu)秀的時候，正是他們的沉潛期，如今，我們需要報(bào)之以耐心，鼓舞他們穿越低谷，走向頂峰。當(dāng)他們的父母口口聲聲說著“愛小孩”的時候，卻用此等粗暴的手段來對待小孩。左邊的小孩身上表達(dá)的是家長對完滿的要求。篇二：2016高考總分值作文6篇莫讓小孩臉上再現(xiàn)摑痕掩圖而思，不由得想到了魯迅先生在《狂人日記》中說的那一句：“救救小孩。打破“流沙格局”，構(gòu)筑人際關(guān)懷，需要價值秩序的重新梳理——在社會儲藏室里，多放置些“人本關(guān)懷”。消解沉疴，需要人性規(guī)約的拾級而上：道德令，被人們視作底線性的信仰。社會學(xué)家孫立平在《國人的冷漠是如何鑄就的》一文中，將審丑麻痹視作一種“輕度罪惡”。修女特蕾莎說：“你假設(shè)行善事，人們會說你必定是出于自私的隱秘動機(jī)，不管如何樣，仍然要行善事；將你所擁有的最好的東西獻(xiàn)給世界，你可能會被反咬一口，不管如何樣，仍然要把最珍貴的東西獻(xiàn)給世界”。行善本錢，不應(yīng)是冷漠的通行證。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉(zhuǎn)化?；蛟S換個語境，他們也會痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸。不堪想象，當(dāng)她劫后余生，又如何樣遺忘這段刻骨銘心的經(jīng)歷？她對社會的體認(rèn)，會不會遭到負(fù)面阻礙？ 那些圍觀者，剝離了冷漠的標(biāo)簽，也是一般的民眾。個體境遇，總是世態(tài)的微觀映射。對善美信念的放棄，構(gòu)成了人心的暗區(qū)。假設(shè)按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當(dāng)迅即救人，稍減良心上的負(fù)罪感，路人也當(dāng)積極伸手相助?！芭荒?，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。災(zāi)害與“冷漠圍觀”結(jié)伴而行，已是當(dāng)下為難的情景。在慘案中，司機(jī)的兇殘、路人的拒救，交錯成了面色冷漠的眾生相。至今，女童還未脫離生命危險(xiǎn)。關(guān)于道德的高中作文精選6篇篇一：關(guān)于道德的作文素材關(guān)于道德的作文素材：道德的定義10月13日，在佛山黃岐，一面包車將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無人伸援手，接著第二輛車也從女童身上碾過。18個路人通過，都沒救援或報(bào)警，直到一名拾荒者覺察后將她扶起，呼喊救人。冷漠，刺痛了人心。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤”失靈的推土機(jī)，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線。每次“老人倒地?zé)o人扶”，都會被作為道德滑坡的“標(biāo)本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆。車輛兩度碾壓，18人無一搭救，冰冷的看客姿勢，印證著道德底線下移的喟嘆。然而，一切都被反轉(zhuǎn)過來了：司機(jī)逃了，路人視假設(shè)無睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉假設(shè)信條。因而乎，幼小生命，差點(diǎn)毀于車輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴(yán)——幸而，拾荒者打破了辛酸場面，大方施救，以樸素的悲憫情懷挽住氣假設(shè)游絲的活力。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)懷的冷暖。他們未嘗就不明白，沒有人是座孤島，互相攙扶才能同舟共濟(jì)；“樂于助人”是傳統(tǒng)的人倫美德，漠視生命，會讓良知潰散?？梢坏┹喌奖救俗觥奥啡思住?，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，緣故何在？究其癥結(jié)，不過是“行善有風(fēng)險(xiǎn)”，出手不得不慎重。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報(bào)”，誰還敢冒險(xiǎn)救人？理由看似鏗鏘，事實(shí)上是偽命題——真正道德，理應(yīng)跳出物化的代價考量。忽略人性反思，是對個體責(zé)任的遮蔽。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權(quán)衡。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂?！叭藗円磺胁恍业母?，不是饑餓，不是火災(zāi)，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說。人性復(fù)蘇了，道德方能走進(jìn)“春天里”?！被蛟S有人會說，右邊的小孩身上表達(dá)的是家長對進(jìn)步的鼓舞。而我，卻只看了兩個小孩臉上先后的摑痕。因而，我要疾呼：莫讓小孩臉上再現(xiàn)摑痕!莫讓小孩臉上再現(xiàn)摑痕，就要我們在小孩不夠拔萃時耐心鼓舞。新東方創(chuàng)始人俞敏洪，曾先后參加過兩次高考卻均折戟，就在他預(yù)備奮戰(zhàn)第三次的時候。在如今，俞敏洪的母親給予了小孩最大的耐心和支持，借錢教學(xué)費(fèi)，鼓舞小孩重頭來過。再看圖中右邊的小孩臉上的摑痕，我想，他的父母應(yīng)該為本人不明白在小孩不夠拔萃時應(yīng)耐心鼓舞的道理的蒙昧而感到汗顏。人非圣賢，孰能無過。如今，我們應(yīng)該為在風(fēng)雨中受盡酷寒的小孩打開溫情的臂彎，讓他們在平和的陪伴中重拾決心，再次上路。如今，梁思成、林徽因夫婦并未疾言厲色地加以指責(zé)，而是選擇了溫情陪伴，細(xì)心分析。與之相對，圖中左邊小孩臉上的摑痕，告訴著我們，他父母的行為不能叫做恨鐵不成鋼，而應(yīng)該叫冷漠疏離、叫求全責(zé)備、叫愛分?jǐn)?shù)勝過愛小孩。”在這句話中，我看到了在小孩不夠拔萃時的耐心鼓舞，看到了在小孩偶爾退步時溫情陪伴。我真誠地希望，所有小孩都能夠在耐心的環(huán)境中成長，在溫情的氣氛中茁壯，最終昂揚(yáng)滿懷，揚(yáng)帆啟程，破浪遠(yuǎn)航，直濟(jì)滄海!生活的教育生活確實(shí)是用那些愿意幸福的態(tài)度，活成內(nèi)心世界的信念與堅(jiān)持。生活確實(shí)是用那些愿意幸福的態(tài)度，活成內(nèi)心世界的信念與堅(jiān)持。幽默樂觀一些對待生活通過的磨練，和本人經(jīng)歷生活風(fēng)雨的掙