【正文】 、哲學的物質(zhì)概念物質(zhì)的含義：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。第二單元中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系，是馬克思主義中國化最新成果。科學發(fā)展觀科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進科學理論。⑷貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵是堅持與時俱進；核心是堅持黨的先進性。⑵基本內(nèi)容：“三個代表”重要思想進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們黨對中國特色社會主義的認識。⑶主題：什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義 ⑷精髓：解放思想、實事求是。鄧小平理論⑴地位：鄧小平理論是馬克思列寧主義和中國具體實際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的又一偉大成果，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。毛澤東思想⑴地位：是馬克思列寧主義和中國具體實際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果。其科學性在于它堅持了科學的實踐觀點，其革命性在于它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論。由于馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀，并且把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實踐，因此，實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合，唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。直接理論來源：德國古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義?？键c1五、馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展?？键c11客觀唯心主義基本觀點：把客觀精神（上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原。四、唯心主義的及其狀態(tài)唯心主義認為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義。進步性：豐富和發(fā)展了唯物主義。B、它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復雜問題簡單化。進步性：否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。☆唯物主義的基本觀點：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。（3）對這一問題的不同回答，決定著哲學的基本性質(zhì)和方向，決定著對其他哲學問題的回答。考點6思維和存在的關(guān)系成為哲學基本問題的根據(jù)（為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題？）（1）它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。對于這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。二、哲學的基本問題考點5哲學的基本問題的內(nèi)容哲學的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，簡單說，就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。②可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。學好哲學，終生受益。⑤哲學具有世界觀和方法論的功能，具有指導人們認識世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能。③真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生地變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。②從哲學的本義、愛智慧或追求智慧。）考點4哲學的作用（功能）⑴哲學與我們的生活的關(guān)系、哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，源于人們對實踐的追問和對世界的思考。⑶ 從與具體知識的關(guān)系看，哲學是具體知識的概括和總結(jié)。古人說“知人則哲”，就是其義?？键c3哲學與時代精神（哲學與真正哲學的關(guān)系）任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映，真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢的把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。（2）聯(lián)系：①哲學是對具體科學的概括和總結(jié)。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學則對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。⑶世界觀與方法論和哲學的關(guān)系：哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，我們可以說哲學是關(guān)于世界觀的學問，又是關(guān)于方法論的學問。聯(lián)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。⑵世界觀與方法論的關(guān)系：區(qū)別：世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。哲學以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ)，沒有世界觀就沒有哲學，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)，二者不能截然分開。聯(lián)系：哲學與世界現(xiàn)的研究對象都是整個世界。2011年政治高考考點全面精析《生活與哲學》第一單元 生活智慧與時代精神一、哲學是什么考點1世界觀與方法論和哲學的關(guān)系⑴哲學與世界觀的關(guān)系：區(qū)別：①含義不同、世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點，是自發(fā)的、零散的、缺乏理論論證的。②哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學則是關(guān)于世界觀的學問。整個世界包括主觀世界和客觀世界，客觀世界包括自然界和人類社會，主觀世界指人的意識領(lǐng)域。方法論是人們認識和改造世界的根本原則和根本觀點。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。考點2哲學與具體科學的關(guān)系：（1）區(qū)別：①哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學問。②哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性的關(guān)系。具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。（☆對哲學概念的總結(jié)：⑴從字義上看，哲學是使人聰明、啟發(fā)智慧的學問。⑵ 從與世界觀的關(guān)系看，哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是關(guān)于世界觀的學問。⑷從與方法論的關(guān)系看，哲學既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。⑵哲學具有的作用：①哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。④從哲學的任務(wù)上看，哲學能在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。P25⑥學習馬克思主義哲學的作用：學習馬克思主義哲學，可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。P25⑶真正的哲學對社會變革的作用：（真正的哲學與社會變革的關(guān)系）①體現(xiàn)在可以通過對社會的弊端，對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。③總之，任何反映時代的歷史人物和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，推動時代的步伐，指導社會的變革。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標準。（2）它是一切哲學都不能回避、必須回答的問題，它貫穿于一切哲學的始終。三、唯物主義及其形態(tài)☆哲學的基本派別：唯物主義和唯心主義?！钗ㄎ镏髁x有以下三種基本形態(tài)：考點7古代樸素唯物主義的特點基本觀點：認為金、木、水、火、土等是世界的本原。局限性：A、是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù)?？键c8近代形而上學唯物主義的特點基本觀點：認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。局限性：仍然把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)。考點9辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。但由于對意識的不同理解，形成兩種基本的形態(tài)：考點10主觀唯心主義基本觀點：把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈）當作世界的本原。認為現(xiàn)實的世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。自然科學基礎(chǔ)：19世紀自然科學的巨大進步，最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論三大發(fā)現(xiàn)?？键c13六、馬克思主義哲學的基本特征第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一。考點14七、馬克思主義中國化的理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。⑵精髓：實事求是 ⑶活的靈魂：實事求是、群眾路線、獨立自主。⑵基本內(nèi)容：鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承和發(fā)展了馬克思主義?！叭齻€代表”重要思想⑴地位：“三個代表”重要思想是同馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。⑶意義：始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民；實踐“三個代表”重要思想，必須堅持把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點?？茖W發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間一切客觀事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，而不是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)世界的唯一特性是客觀實在性?？键c16人類社會的物質(zhì)性⑴從產(chǎn)生來看、人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。）⑷世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論 原理 ：辯證唯物主義認為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映. 方法論 ：這一原理要求我們在想問題,辦事情的時候,要一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,解放思想,實事求是,與時俱進,在實踐中檢驗和發(fā)展真理. 二、哲學的運動概念考點17運動和物質(zhì)的關(guān)系：運動指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者。既要反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質(zhì)的機械唯物主義觀點。（2）靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)。二是說物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動或者說物體在在一定條件下和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。三、物質(zhì)運動的規(guī)律考點19規(guī)律的概念規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（2）規(guī)律普遍性：規(guī)律是普遍的。（3）方法論：①規(guī)律客觀性普遍性原理要求我們必須遵循規(guī)律、要按照客觀規(guī)律辦事（做到實事求是）。②規(guī)律是可以認識和利用的。（4）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明我們在各項工程、宏觀調(diào)控等工作中，要按規(guī)律辦事，否則就會受到規(guī)律的懲罰；說明實事求是是鄧小平理論的精髓和根本點，正是在實事求是的思想路線指引下，中國特色社會主義建設(shè)才取得了巨大成就。四、物質(zhì)決定意識考點21意識的含義：從意識的起源看：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）是人類意識產(chǎn)生的生物學前提?？键c