【正文】 的內(nèi)涵，進(jìn)一步豐富了黨的作風(fēng)建設(shè)理論，是我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的根本遵循。作為一名黨員干部，從黨性上來說，就應(yīng)該做老實(shí)人、說老實(shí)話、做老實(shí)事，對黨、對人民、對同志無比忠誠，襟懷坦蕩。這就要求每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不管你是正職還是副職，不管你分管多少工作，都要腳踏實(shí)地地把分管的工作抓好。創(chuàng)業(yè)要實(shí)是要求，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，勇于直面矛盾，善于解決問題，干實(shí)事、真干事、干成事。這也是我一直強(qiáng)調(diào)的，我們干任何一件事情都要踏踏實(shí)實(shí)地干，干一百件假的，都不如干一件真的。
其次，“三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的“實(shí)化內(nèi)容”，是干事創(chuàng)業(yè)、為人處事的基本要求。
首先，“三嚴(yán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的“內(nèi)在要素”，嚴(yán)以修身是根本，嚴(yán)以用權(quán)是核心，嚴(yán)以律己是保證?！皣?yán)”是達(dá)到“實(shí)”的前提、途徑和保障，“實(shí)”是“嚴(yán)”的追求、目的和標(biāo)桿。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果價(jià)值觀錯(cuò)亂了，就會出現(xiàn)權(quán)力任性，膽大妄為，胡作非為，嚴(yán)重?fù)p害黨和人民的事業(yè)，也會使自己的人生付出慘痛的代價(jià)。當(dāng)一個(gè)人有正確價(jià)值觀的時(shí)候，就會充滿正義，追求公平，誠信待人，他的身上就會體現(xiàn)出中華民族幾千年 來的傳統(tǒng)美德。作為一個(gè)人，作為一個(gè)思維健全的人，必然會對世界、對事物產(chǎn)生這樣那樣的看法。否則，你的人生觀就會錯(cuò)位，就會在工作中慢慢失去激情和干勁，就會在心理上產(chǎn)生巨大的落差，甚至認(rèn)為組織、企業(yè)、群眾都是你的債務(wù)人，這是非?？膳碌?。當(dāng)他的人生只是為自己、為物質(zhì)、為享樂，那么就可能會急功近利，耍奸取巧，甚至走向犯罪的道路，或者是游戲人生的道路。一個(gè)人來到世上也就幾十年時(shí)間，身體好的可能活到上百年。我覺得大家應(yīng)該回過頭來想一 想世界觀的改造問題，我們的世界觀到底端正不端正？工作有沒有從實(shí)際出發(fā)？實(shí)際上很多問題之所以發(fā)生就因?yàn)槭澜缬^出了問題。如果是唯心主義觀點(diǎn)，就有可能聽天由命，逆來順受，甚至怨天尤人。主要包括唯物主義和唯心主義兩大涇渭分明的流派。
世界觀、人生觀、價(jià)值觀，我們在上初中的時(shí)候，政治課里就提出來，同志們可以仔細(xì)地回顧一下我們對“三觀”的學(xué)習(xí)、理解和認(rèn)識。
．深刻領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)涵 “三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)容上互相關(guān)聯(lián)，邏輯上嚴(yán)密統(tǒng)一。在各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)中，我們只有通過“三嚴(yán)三實(shí)”教育，通過“三嚴(yán)三實(shí)”這把尺子進(jìn)行衡量，才能夠時(shí)刻清醒地把握住我是誰、為了誰和依靠誰，才能樹立正確的事業(yè)觀、權(quán)力觀、群眾觀，才能在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，讓廣大黨員干部找準(zhǔn)自身定位和服務(wù)宗旨，打好改革攻堅(jiān)仗，當(dāng)好人民公仆，立功于人民事業(yè)。我們黨要想擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)的偉大重任，必須堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，必須把各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這支隊(duì)伍建設(shè)好，建設(shè)成一支“三嚴(yán)三實(shí)”的隊(duì)伍。
大家想一想，為什么習(xí)總書記要提出“三嚴(yán)三實(shí)”？為什么會引起這種強(qiáng)烈的共鳴與積極的響應(yīng)？提出“三嚴(yán)三實(shí)”的主要原因在于我們黨內(nèi)，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，甚至黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部中，存在著“三不嚴(yán)三不實(shí)”的問題。
一、立足戰(zhàn)略全局，深刻領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)涵和重大意義 XX年全國“兩會”期間，習(xí)XX總書記到安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，對黨員干部的作風(fēng)建設(shè)作出重要論述，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。根據(jù)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的要求，今天我就如何學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)涵和重大意義，如何進(jìn)一步踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，給同志們上一堂黨課，同時(shí)也跟大家交流一下自己的學(xué)習(xí)體會。同時(shí)，市委結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，要求在全市黨員干部中開展“踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’，深化‘四風(fēng)’行動(dòng)”活動(dòng)。黨課三嚴(yán)三實(shí) [縣委書記“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課報(bào)告匯編]
縣委書記“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課報(bào)告 根據(jù)中央決定，今年在縣處級領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，這是中央在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后加強(qiáng)黨的建設(shè)又一重要部署，是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的一個(gè)重要抓手。按照上級部署，我縣“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育從5月份起全面展開。我縣結(jié)合市委的安排，又把做焦裕祿式的好干部作為深化“四風(fēng)”行動(dòng)的一個(gè)目標(biāo)。下面，我講四個(gè)方面的問題。一年來，總書記五次在不同的場合對 “三嚴(yán)三實(shí)”作了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)和論述，不斷將“三嚴(yán)三實(shí)”提升到新的高度，持續(xù)在全國各級黨組織和廣大黨員干部中引起了強(qiáng)烈共鳴和積極響應(yīng)。由于“三不嚴(yán)三不實(shí)”問題的存在，客觀上對我們黨的自身建設(shè)，對黨在廣大人民群眾中的形象，對黨領(lǐng)導(dǎo)我們國家進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，會產(chǎn)生極大的傷害，會產(chǎn)生非常不利的影響。“三嚴(yán)三實(shí)”本身就是立足黨的戰(zhàn)略發(fā)展全局，實(shí)事求是地反映廣大黨員干部的心聲，直面我們黨在前進(jìn)道路上面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。正如劉XX同志在中央“三嚴(yán)三實(shí)”專題 教育座談會上指出的那樣，“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要?！叭龂?yán)”是內(nèi)在要求，講的是主觀世界的改造，主要是教育黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，蘊(yùn)含著政治追求、組織原則、紀(jì)律要求。從上初中到讀大學(xué)，乃至走上工作崗位，經(jīng)過十年、二十年的歷練，現(xiàn)在對“三觀”到底有沒有搞明白？ 世界觀是人們對世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。如果是唯物主義的觀點(diǎn)，我們可能就會形成實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的對世界認(rèn)識的態(tài)度。唯物主義世界觀是唯一正確的世界觀，要求我們每名黨員干部在本職工作中，一切從實(shí)際出發(fā)，積極探索和把握發(fā)展規(guī)律，提出符合本單位本地區(qū)發(fā)展實(shí)際的工作辦法或工作措施。
人生觀是人們對人生的觀點(diǎn)和態(tài)度。人來到世上到底為了什么？我們對人生到底是什么樣的觀點(diǎn)和態(tài)度？只有端正的人生觀，端正的人生態(tài)度，把人生的快樂、幸福建立在為他人、為事業(yè)、為人民、為黨作貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，他的人生才是健康的、積極的，并且在各個(gè)時(shí)段、各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)領(lǐng)域中都會迸發(fā)出無限的激情和干勁。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)你以事業(yè)為重，以群眾為本，以黨的利益為高的時(shí)候，在工作中才會有持續(xù)不斷的激情和干勁。
價(jià)值觀是人們對事物的認(rèn)識和觀點(diǎn)。它是對美與丑、好與壞、正確與錯(cuò)誤、正義與邪惡的一種判斷。當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值觀扭曲的時(shí)候，就會好賴不分、對錯(cuò)不分、美丑不分、是非不分，必然會亂象百出，失序失范，乃至走向危險(xiǎn)的懸崖。
“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，“三實(shí)”是行為取向，講的是客觀世界的改造，主要是引導(dǎo)黨員干部掌握科學(xué)的方法論，蘊(yùn)涵的是思想路線、工作方法、處世態(tài)度。只有“嚴(yán)”而后“實(shí)”，嚴(yán)而又嚴(yán)，才能實(shí)而又實(shí)。其中，嚴(yán)以修身是保持共產(chǎn)黨員崇高道德情操和堅(jiān)定共產(chǎn)黨員理想信念的根本，也是自覺遠(yuǎn)離低級趣味、自覺抵制歪風(fēng)邪氣的內(nèi)在保證；嚴(yán)以用權(quán)是加強(qiáng)黨員干部自身黨性要求的核心和關(guān)鍵，讓黨員干部把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私；嚴(yán)以律己是加強(qiáng)黨員干部自身黨性要求的保證和重點(diǎn)，要把黨員干部的權(quán)力使用和權(quán)力約束結(jié)合在一起，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，讓黨員干部勤于自省，手握戒尺，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，從而真正達(dá)到兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。謀事要實(shí)是前提，就是從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)與工作，實(shí)事求是，讓科學(xué)制定出來的政策和措施真正經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。謀事要實(shí)對我們XX尤其具有現(xiàn)實(shí)性，請同志們一定要牢牢銘記。在XX的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中，積累了大量的矛盾和問題，每件事情要干成，都不容易。做人要實(shí)是基礎(chǔ)，就是對黨和人民忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、做老實(shí)事，樂于奉獻(xiàn)?！叭龑?shí)”的核心是以求真務(wù)實(shí)的工作追求和不摻水分的業(yè)績，忠誠于黨和人民，贏得群眾衷心擁護(hù)，充分體現(xiàn)黨為人民服務(wù)的工作宗旨。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)， 關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。從井岡山土地革命時(shí)期的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”到延安整風(fēng)時(shí)期的“克服個(gè)人主義無組織的狀態(tài)”和“反集中的分散主義”，都充分說明我們黨歷來都嚴(yán)格要求黨員干部守紀(jì)律、講規(guī)矩。“實(shí)”是中國共產(chǎn)黨在復(fù)雜艱巨的革命斗爭中總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就是實(shí)事求是的思想路線。毛澤東同志曾指出，沒有科學(xué)的態(tài)度就沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就沒有黨性或者是黨性不全，就沒有長征的勝利，就沒有塞上江南的南泥灣，就沒有中國革命的勝利。xxx同志明確指出，黨的作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容包括思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)及干部的生活作風(fēng)各個(gè)方面，它們相互影響、滲透與制約，其中思想作風(fēng)起著主導(dǎo)作用。我 們做任何事情，干任何工作，都要做到一切從實(shí)際出發(fā),而不是搞假大空。假大空看起來是工作作風(fēng)問題，深層次上是思想作風(fēng)問題。
習(xí)XX總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，在思想、行為以及準(zhǔn)則上，一方面能加強(qiáng)對全體黨員理想信念的鍛造和錘煉，一方面能把黨員的謀事心、事業(yè)心和做人的根本提升到現(xiàn)實(shí)的工作中來，彰顯出共產(chǎn)黨員的奮斗情懷和信念，這與他提出的“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的治國理念相輔相成，為更好地破除“四大危險(xiǎn)”，堅(jiān)定唱響“中國聲音”奠定理論基石。
第二，“三嚴(yán)三實(shí)”有利于鞏固群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，引領(lǐng)社會風(fēng)氣。但是我們也要認(rèn)識到這些舉措多是禁止性規(guī)范，剛性色彩濃厚，很多情況下還處于“他律”階段，一些黨員干部對“四風(fēng)”問題仍停留在“不敢”上，“不想”的自覺尚未形成，缺乏引導(dǎo)性規(guī)范的指引，缺少“自律”與主動(dòng)“自為”。我聽說，有幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一些干部中午還喝酒，這是非常典型的問題，說明樹倒了，根未斷，“四風(fēng)”有著它自身的頑固性。習(xí)XX總書記的“三嚴(yán)三實(shí)”就是針對黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中關(guān)于作風(fēng)建設(shè)“破而后立”的必然要求提出的?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育就是要把反“四風(fēng)”對黨員干部的外在紀(jì)律要求與引導(dǎo)黨員干部為民、務(wù)實(shí)、清廉的內(nèi)在