20xx安陽殷墟導(dǎo)游詞-展示頁
2025-01-16 22:32本頁面
【正文】 骨片大而成石碑，共30通。
我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。
從這個(gè)檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊，開創(chuàng)之功，功不可沒。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國最早的文字甲骨文。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會劃破頭皮出血。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無疑就是商朝的都城。青銅器中，銅、
錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。首先就是甲骨文（有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹）。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽小屯），并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。安陽殷墟導(dǎo)游詞篇一：安陽殷墟導(dǎo)游詞
各位游客朋友：
歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。
“一片甲骨驚世界”。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作于是開始大量地賣到藥店。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。考古學(xué)家們在1928年至1936年這十年
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