【正文】 址共發(fā)現(xiàn)有 12 座王陵大墓和 2500 多座祭祀坑 .王陵大墓多為“ 亞 ” 、 “ 中 ”“ 甲 ” 字形大墓，這些大墓墓室宏大，形制壯闊 .面積最大者達 1， 803 平方米，深達 15 米 .墓內槨室、棺木極盡奢華，隨葬器物精美，殉人眾多，顯示出墓主人非凡的尊貴和威嚴 .殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、隨葬方式、祭祀禮儀等，集中反映了商代晚期的社會組織、階級狀況、等級制度、親屬關系，代表了中國古代早期王陵建設的最高水平，并為以后中國歷代王朝所效仿 ，逐漸形成中國獨具特色的陵寢制度 . 殷墟王陵遺址位于洹河北岸侯家莊西北岡、武官村北地的高地上，與宮殿宗廟遺址隔河相望，是殷墟遺址重要的組成部分 .自 1934 年起，這里共發(fā)掘 12 座王陵大墓 (包括 1 座未完成大墓 )、 2， 000 余座陪葬墓和祭祀坑 .其中，西區(qū)有 8 座 4 條墓道大墓， 8 座大墓分成 4 排，一南一北分列，最西為 M1500、 M1217，最東為 M100 M1550，位于中間東北部的為 M1004，西北部為 M100南部為 M100居中位置為 M1567。骨頭受熱以后，正面就會隨著 “ 卜 ” 的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。 從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方 面的社會內容。直到 1949 年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊，開創(chuàng)之功，功不可沒。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性 很大，而大規(guī)模有組織地掘是從 1928 年開始的。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認認為我國最早的文字 甲骨文。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。但當時他們并不知道這是什么，就隨 便扔掉了。甲骨文是 1899 年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。這個建筑是 “ 茅茨土階，四阿重屋 ” 的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐 漸變成了權力的象征。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要 130 多人同時施工。司毋戊鼎 1939 年從王陵區(qū)出土，通高 米，長 米，寬 米，重達 875 公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的 “ 門 ” 字的寫法而建。 殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。 1961 年，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。從此，這里成為殷商王 朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。 “ 一片甲骨驚世界 ” 。 朋友們因為時間的關系，我們今天的講解至此就結束了，現(xiàn)在大家可以自由活動，去探尋自己感興趣的景點，但是請大家務必注意自己的安全，切記下車前的提醒，三十分鐘之后，我們在大門口集合，大家不要忘記時間，謝謝大家。武丁非常沉痛，為了紀念她，破例將其葬在宮殿內，并墓壙上精修享堂，并附有大批隨葬品，在這 些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕里的尺骨，這就是當時被殉葬的奴隸，我們僅從這個殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影。還有一次他率兵征戰(zhàn)，由于他運籌帷幄，事先在一個地方打好伏擊，配合正面的進攻打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好是武丁的妻子，她能文擅武，深受武定寵愛，她曾多次參與國家政事，為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。當我們腳下這塊土地還是農田的時候，人們經(jīng)常會從地里挖出一些骨片，人們一直把他當做一種可以止血的藥材 —— 龍骨。 現(xiàn)在就請大家隨我進殿去欣賞一下陳列在里面的甲骨文吧，在安陽殷墟出土的甲骨文是世界上最早的文字之一，因其刻在龜甲和獸骨上而得名，甲骨文記載了當時商朝的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、天文、歷法和祭祀等各種活動，成為研究商代歷史的珍貴資料。 請大家往前方看，呈現(xiàn)在我們面前的就是著名的司母戊大方鼎，它是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的記載量最大的青銅器，它 1939 年從王陵區(qū)出土，通高 米、長 米、直徑 米，重達 875 公斤，是目前為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶，如此重大的器物，澆注起來特別的困難，可見當時我國的冶煉技術是何等的高超。 首先讓我們來看看進苑這座大門，它是由北京著名古建筑學專家楊宏勛教授專門設計的，整座大門莊嚴大方，朱彩雕墨，古風古韻、古香古色透著幾分寧靜與莊嚴、沉默與矜持。殷墟博物院聞名于世有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。 現(xiàn)在我們已經(jīng)來到景區(qū)之內，下車之前，希望大家認真聽我講一下我們的要求，首先，我們要文明參觀，不帶走一片云彩，也不留下一片垃圾，其次我們要注意安全，不要隨意離隊，走路不觀景，觀景不走路，最后也是最重要的 ，要記準我們的集合時間，好了各位朋友，請您關好車窗，帶上您的隨身物品，請記住我們的停車位置及我們車牌號豫 AA9005 我的導游旗是白色的，現(xiàn)在請大家隨我下車一起參觀 —— 以一片甲骨震驚世界的安陽殷墟博物院。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前 1300 年，商朝的第 20 位國王盤庚把都城由山東的 “ 奄 ” 遷到了 “ 殷 ” ，并在此建立都城，經(jīng)歷 8 代 12 王，共 254 年，從此這里成為殷商王朝的政治，文化，經(jīng)濟中心。三皇五帝之中，就有顓頊 (zhuanxu)、啻嚳 (diku)兩位圣賢在安陽建都，至今還有他們的王陵二帝陵?！兑捉?jīng)》所包含的樸素唯物主義的哲理，以及它的神秘色彩，在中華文化發(fā)展的過程中起到了獨特的作用。二是 “ 文化之根 ” 。古老的安陽有 “ 三根 ” ：一是 “ 文字之根 ” 。中華民族最早使用的文字 —— 甲骨文、世界上已發(fā)掘的最大青銅器 —— 司母戊鼎在這里出土問世。 車過鶴壁，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了安陽境內。因其結構嚴謹科學，至今巍然屹立。大家可能都國外有一個比薩斜塔，但是大