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論語讀書心得體會范文【12篇】-展示頁

2024-12-07 01:49本頁面
  

【正文】 你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就會失去心理平衡。因此,真誠的仁愛之心,是孔子反復向他的學生所強調的,這也就應是古今中外教育的永恒中心。其實,不論是古今中外,對于任何人來講,愛都是人生的境界,也是人們能夠達致幸??鞓返碾A梯,不懂愛的人便不會懂得生活。他談論孝,人人都說孝就是奉養(yǎng)父母,而他卻說如果不能從心底里敬愛父母,這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實上,也只有基于真誠的親子之愛,才有可能到達真正的孝道。這點孔子曾反復闡述。但孔子又說:人而不仁,如禮何人而不仁,如樂何?! ∪司蛻绾紊钅乜鬃咏o出的第一個答案便是愛。有人讀出了士不能夠不宏毅,任重而道遠的凌云壯志,有人讀出了朝聞道、夕可死的求知之心,而我讀論語,更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人就應如何度過自己生命中的每一天,作為一個平凡人,就應如何過好自己的人生。它讓我懂得了許多做人的哲理。他所說的正是學而時習之的道理,學習的樂趣正是因為記住很多知識而得到快樂,也就不亦說乎了。如果經(jīng)常翻開書溫習一遍,就能牢牢地記住?! ≡趯W校,老師每一天都會給我們講授很多知識。下午,閑著沒事,我隨手翻了翻,覺得有點趣,就靜下心來認真地讀了幾篇。論語讀書心得體會范文篇三  最近,我讀了不得一本《論語》。學習前人的智慧,豐富自己的人生。與其不懂禮節(jié),寧可寒酸。與其不孫也,寧固。如果耽誤了時間不能準時回家,也要跟他們說一聲,不讓他們擔心。如果不得已要出遠門,也必須要告訴他們確切的去處?! “速谒睦镎f:子曰:父母在,不遠游,游必有方。光思考而不讀書,疑惑越來越多,卻又找不到正確答案。只是冥思苦想而不認真讀書,就會越來越疑惑?! 檎诙镎f:子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。論語讀書心得體會范文篇二  中華民族在漫長的歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,今年暑假,我就讀了一部經(jīng)典:《論語》。體會到未若貧而樂,有道而正焉的快樂。君子食無求飽,居無求安的豁達、樸素與和諧。讓我們也學會先人的事父母,能竭其力,與朋友交,言而有信的愛仁之心。朋友數(shù),斯疏矣的謹慎?! ≡谝院蟮膶W習、工作、處世中,我們要學習孔子那種以直報怨,以德報德的寬容之心。朋友要走到這么近的時候,就是疏遠的開始。那閨中密友就出主意,說你離開這個男人吧,你離婚算了。有一些男朋友說,我去我哥兒們家,我經(jīng)常喝得酩酊大醉,我在他們家能夠把他的冰箱翻得亂七八糟,他家和我家一樣。你去這樣失去自我的尊嚴去伺候領導,那最后會招致羞辱。你怎樣樣能夠不仰望就是你自己站起來。我們有一句諺語說得好。這叫斯辱矣。事君數(shù),指一個人在工作上對你的領導的態(tài)度:對你的上司老板,你對他有言必從,不管是夜里三點還是五點,他叫你就到,所有的事情你從來不違背。朋友數(shù)、斯疏矣。這種變化會讓我們充滿了迷思。其實一個君子首先應對的是自己的心,有一份生命樸素的坦然。這就是一種生命的坦然。  孔子的學生司馬牛以前問過老師說:老師啊,敢問君子,一個君子的狀態(tài)什么樣呢老師回答得很簡單,四個字,叫做不憂不懼。也就是《論語》中說的仁,我們這天說的德乃為人之根本。很好的闡述了躬行與學文的關系。意思是說,為人子,為人弟者,在家里孝敬父母,在外面敬愛兄長,言行謹慎而且守信用,博愛大眾,親近有仁德的人。  子曰:弟子入則孝,出則悌,謹而信,訉愛眾,而親仁。人生有限,生也有涯。  弟子問孔子說:老師,以德抱怨何如子曰:何以報德一個人已經(jīng)以德報怨了,那他還拿什么抱人家的恩德呢當別人對你好時,你該怎樣辦呢以德抱怨不可取,但以怨報怨也不可取,因為怨怨相報何時了還是以直抱怨,以德報德!如果有他人有負與你,對不起你了,用你的正直、耿介對待這件事,但是要用你的恩德,你的慈悲、去回憒真正給你恩德和慈悲的人。也許只有用高山仰止,景行行止這句話才能夠表達對孔子的無限的崇敬之情?!  墩撜Z》里的每一句話都很短,但是其中蘊涵的道理卻很深遠,仔細品之,總會從中發(fā)掘出很多適用、通用的道理,它以深入淺出的形式告訴我們怎樣工作、學習和生活,怎樣做人、交友和處世?;騿l(fā)論辯,侃侃而談。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論?!墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主?!墩撜Z》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。論語讀書心得體會范文【12篇】論語讀書心得體會范文篇一  《論語》一書比較真實地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是仁、禮和中庸。《論語》以記言為主,論是論纂的意思,語是話語,經(jīng)典語句,箴言,論語即是論纂(先師孔子的)語言?!墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的書?!墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止。富于變化,娓娓動人。  《論語》并不只是中國眾多古典文學中可有可無的一部分,我覺得中國配得上圣賢之稱的也就只有孔子了??鬃右云洫毺氐娜烁聍攘ι钌畹匚姸鄲酆霉诺湮膶W之士,從孔子的出生生而首上圩頂,故因名曰丘云到孔子以《詩》、《書》、禮、樂教,弟子蓋三千焉。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地應對這一切,即不是德也不是怨。把我們有限的情感,有限的才華用在最就應使用的地方。行有余力,則以學文。做到這些后,還有剩余的精力,就在去學習文獻的知識。說明了做人要以德為先。道德實踐也是學,與文獻知識是一脈相承的。這就是君子了太簡單了吧那老師又反問了他一句說:內省不疚,何憂何懼啊一個人如果自我反省,內心沒有歉疚,上不愧蒼天祖先、下不愧子女父母,那么自己的內心有什么可內疚的老百姓講一句話說:為人不做虧心事,半夜敲門心不驚??鬃诱f,如果在當今社會,外在有如此多紛擾的聲音,我們偏偏困頓于一派喧囂之中,但是叩問內心,無憂無懼,這容易嗎這還不夠做一個君子嗎所以其實我們不要以為說君子就必須要兼濟天下、建功立業(yè),于社會士工,做出大輝煌的人才配這個稱號。這對于這天的人來講,可能很艱難,因為我們面臨的每一個時刻都在變化?! 】鬃佑幸痪湓挘菏戮龜?shù),斯辱矣。數(shù),寫出來是數(shù)字的數(shù),也就是過于密集的意思。你想我這么對他,他就應對我個性好吧錯!他會認為你的人格沒尊嚴,離你招致羞辱不遠。因為他覺得你是仰望他的。當一個人在仰望他人的時候,其實他自己在跪著。所以其實你對什么人都不要做到數(shù)。朋友呢大家覺得朋友之間無所謂了吧多好都沒關系。有些女朋友,一跟老公吵架了去找閨中密友,一把鼻涕一把淚地把什么樣保密都對人講。其實這樣的朋友都必須好嗎孔子說:朋友數(shù),斯疏矣。為什么呢因為人與人之間,永遠要以個體生命的獨立尊敬為前提,包括
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