平語近人第三集國(guó)無德不興心得體會(huì)8篇-文庫(kù)吧資料
2024-12-07 00:09本頁面
【正文】 典為切入點(diǎn)，對(duì)古代典籍和經(jīng)典名句出處、歷史故事、現(xiàn)實(shí)意義等予以生動(dòng)闡釋，讓廣大觀眾感受到習(xí)總書記淵博的知識(shí)底蘊(yùn)，由衷贊嘆習(xí)總書記出口成章的語言魅力，以及對(duì)習(xí)總書記真實(shí)情感的自然流露所深深吸引。信手拈來的這些華章佳句與樸素的大眾語言一道，彰顯了一個(gè)卓越領(lǐng)導(dǎo)人的治國(guó)智慧與人文情懷。十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。 “一枝一葉總關(guān)情” 講述的是習(xí)近平總書記身體力行、切實(shí)為百姓做實(shí)事的寫照；“國(guó)無德不興” 講述的是立德對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德思想的繼承和發(fā)展；“絕知此事要躬行”是激勵(lì)新時(shí)代奮斗者堅(jiān)持不懈、扎實(shí)做人，等等這些都是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻闡釋，是對(duì)黨員干部的警示提醒，是對(duì)廣大青年的激勵(lì)告誡，循序漸進(jìn)、抽絲剝繭、層層深入，嚴(yán)肅的理論思想轉(zhuǎn)化為親民的大眾語言，平易近人如春風(fēng)拂面。從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《平“語”近人》，從《馬克思是對(duì)的》到《百家講壇》，此類節(jié)目受到大眾的一致好評(píng)，一方面反映出傳統(tǒng)文化不在只是專家學(xué)者研究的“高高在上”課題，平常百姓亦可探究其中，發(fā)掘其中精髓；另一方面，文化“娛樂至死”的時(shí)代已成過去式，主旋律文化、正能量節(jié)目重新占領(lǐng)人們的思想高地?！捌健Z’近人”之所以吸引廣大黨員群眾共鳴，有著歷史選擇的必然性。在這個(gè)舞臺(tái)上，總書記引據(jù)用典背后的思想與文化，在專家學(xué)者的條分縷析之下，如清風(fēng)撲面般入腦入心。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，是核心價(jià)值觀，是傳承給后人的理念，不死板不教條，是可以辦實(shí)事，有實(shí)效的活理論?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”，向楊善洲、任長(zhǎng)霞這樣為國(guó)家為人民鞠躬盡瘁、死而后已的正面典型學(xué)習(xí)，心懷國(guó)家，以身報(bào)國(guó)，大智興邦。好的家風(fēng)就是要把小家、大家、國(guó)家的關(guān)系擺得特別地正。家和萬事興，千家萬戶好，國(guó)家才能好，民族才能好。從小就要志存高遠(yuǎn)，自立自信自強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，向著目標(biāo)勇往直前，以昂揚(yáng)振奮的精神狀態(tài)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！闭怯辛怂麄?，我們的國(guó)家才有了今天的繁榮昌盛。立志是成人成事的根本，好學(xué)是立志成才的途徑，成才必先立于志。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。家風(fēng)之道在于立志。新時(shí)代良好的家風(fēng)傳承，既有寬厚仁愛，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛，也有艱苦樸素，克勤克儉，勤奮興家，節(jié)約聚業(yè)，還有老實(shí)本分，富貴不淫，貧賤不移，一心向善。兩處用典從正反兩個(gè)方面教子之道在于用道義來引導(dǎo)，給孩子正確的引導(dǎo)，正確的愛。細(xì)胞健康肌體才能強(qiáng)健，強(qiáng)化家庭教育的作用，當(dāng)每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度努力做一個(gè)好人，做好自己，家庭才會(huì)和諧，社會(huì)才會(huì)太平。家風(fēng)之道在于傳承。家、國(guó)是須臾不可分離的，家風(fēng)關(guān)系政風(fēng)，政風(fēng)影響國(guó)風(fēng)?！?家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。我們必須常懷敬畏之心，敬畏歷史，敬畏百姓，從現(xiàn)在做起，從自己做起。在基層工作的我們正是面臨的平常百姓，如何對(duì)待群眾、如何幫群眾解決困難、如何替群眾建言獻(xiàn)策等等工作都成為對(duì)我們的一場(chǎng)修煉。道不可坐論，德不可空談。所以千百年來，儒家文化當(dāng)中的這種仁的思想、仁政的思想，成為了中國(guó)傳統(tǒng)政治文化當(dāng)中的優(yōu)秀基因。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，特別是儒家文化當(dāng)中，一直強(qiáng)調(diào)“仁”這個(gè)字。你餓著肚子講道德、講文明、講禮儀，不現(xiàn)實(shí)。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)；衣食足而知榮辱”。青年的我們懷揣著修身、齊家、治國(guó)、平天下的家國(guó)情懷，要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，首先從修德的開始。平語近人第三集國(guó)無德不興心得體會(huì)2中央電視臺(tái)
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