【正文】 該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自我所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。 在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，僅有在實(shí)踐中，才能依靠自我的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)?！边@句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。 教師是一種社會(huì)職業(yè)，它能夠是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也能夠是謀生的手段。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系祖國(guó)的未來(lái)。 教師政治學(xué)習(xí)筆記 第6篇： 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。 (5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知本事。 (4)良好的性格特征。 (3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。 (2)高尚的道德情感。我要努力將自我的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭(zhēng)到達(dá)以下表現(xiàn)： (1)廣泛的興趣。 培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì)。 所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。 能夠自如的駕馭教材，了解教材特點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃；能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。進(jìn)取參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，學(xué)生的思想問(wèn)題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。虛心請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。 多讀書(shū)，提升自我的生命質(zhì)量，做一個(gè)高雅的人。以教書(shū)育人為己任的教師就更應(yīng)當(dāng)對(duì)自我的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)異常報(bào)道，意義十分重大。學(xué)?；鶎狱h組織、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用。 3．各級(jí)各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，貫穿管理工作的全過(guò)程。 四、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo) 1．要將教師工作擺在更加重要的位置，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)異常是教師職業(yè)道德建設(shè)。 3．嚴(yán)格考核管理。 三、加強(qiáng)和改善師德建設(shè)的主要措施 1．強(qiáng)化師德教育。 4．著力解決師德建設(shè)中的突出問(wèn)題。 2．樹(shù)立正確的教師職業(yè)夢(mèng)想。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師教書(shū)育人、敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)的尊重。 教師政治學(xué)習(xí)筆記 第4篇： 一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改善師德建設(shè)的重要性和緊迫性 1．加強(qiáng)和改善師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改善青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。”在反思中認(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改善自我的教育方法，就會(huì)不斷的提高。 從自我的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去比較去研究去總結(jié)去反思。所以，教師應(yīng)當(dāng)博覽群書(shū)，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無(wú)所不包無(wú)所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)當(dāng)有經(jīng)歷有閱歷，行萬(wàn)里路讀萬(wàn)本書(shū)，課堂上才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書(shū)式的教師。那么教師該學(xué)些什么呢；外有馬卡連柯，中有陶行知，他們都是教育先驅(qū)，教育典范。沒(méi)有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善學(xué)習(xí)的人?！倍恢貜?fù)自我，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。我們教師應(yīng)當(dāng)有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑，收獲一顆歡樂(lè)、懂得感恩的心！ 三、學(xué)習(xí)，成就教育事業(yè) 一位教育者說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師不在他教了多少年書(shū)，而在他用心教了多少年書(shū)。此刻在外打工，沒(méi)有文化找不到好工作，吃盡了沒(méi)文化的苦頭，我能不恨他們嗎？假想一下，如果當(dāng)年學(xué)校教師心胸能豁達(dá)一點(diǎn)，給他一次改過(guò)的機(jī)會(huì)，結(jié)果可能是完全不一樣的。 我以往有一個(gè)網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見(jiàn)面打招呼互相介紹時(shí)，當(dāng)我說(shuō)我是一名教師時(shí)，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨教師！”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào)，可想他已經(jīng)把教師恨之入骨了。第二天，禪師在門(mén)口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我最終送了一輪明月給他。這種設(shè)身處地，充滿愛(ài)的換位做法，會(huì)使問(wèn)題解決得更好，更完美. 二、豁達(dá)，收獲歡樂(lè)的心靈 有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事，講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無(wú)所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對(duì)他說(shuō)：“別急，天上的明月會(huì)給你指路的。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛(ài)，教師才會(huì)用歡樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生 的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那僅有耐心、有恒心地潛心研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后；無(wú)論是學(xué)校內(nèi)還是學(xué)校外；無(wú)論是心境好還是心境壞，都會(huì)自主、自覺(jué)地意識(shí)到：我是教師，我應(yīng)當(dāng)擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)職責(zé)和道德職責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。如：愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí)，就要經(jīng)過(guò)深刻認(rèn)識(shí)這“五個(gè)堅(jiān)定不移”，正確理解推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大政方針，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)、先進(jìn)文化建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)，為全面建設(shè)小康社會(huì)做貢獻(xiàn)。四是在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。三是在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)大力推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。二是在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路?？倳?shū)記在部署推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)時(shí)，提出：一是面向未來(lái)，全黨同志必須牢記，我國(guó)過(guò)去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放，我國(guó)未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開(kāi)放。 深刻認(rèn)識(shí)“五個(gè)堅(jiān)定不移”。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí)，就要經(jīng)過(guò)深刻認(rèn)識(shí)這五大任務(wù)，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)加強(qiáng)和改善新形勢(shì)下黨的建設(shè)，不斷提高我們黨的執(zhí)政本事，增強(qiáng)我們黨的生機(jī)和活力。五是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，健全民主集中制，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化。四是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性。僅有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上。政治路線確定以后，干部就是決定的因素。理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行為上的銳意進(jìn)取的前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，是一個(gè)重大的命題。在學(xué)習(xí)“七一”講話時(shí)，就要經(jīng)過(guò)深刻認(rèn)識(shí)這“四個(gè)考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”，是向全黨發(fā)出的警世之言，顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨人居安思危，敢應(yīng)對(duì)的清醒，也顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨性鍛煉、加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成、勇經(jīng)受住考驗(yàn)的自信，從而增強(qiáng)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的危機(jī)感、職責(zé)感、緊迫感?？倳?shū)記在講話提出全黨必須清醒地看到，在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)本事，加強(qiáng)黨的執(zhí)政本事建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，面臨許多前所未有的新情景新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。 10月21日 三是從四個(gè)考驗(yàn)、四個(gè)危險(xiǎn)，領(lǐng)會(huì)好世情