【正文】 態(tài)環(huán)境，功在當代、利在千秋。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線?！　”Ｗo生態(tài)環(huán)境關系人民的根本利益和民族發(fā)展的長遠利益。老百姓過去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)?！?。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢，成為民生之患、民心之痛。進入新世紀，又把節(jié)約資源作為基本國策?！　∥覀凕h一貫高度重視生態(tài)文明建設。半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，都蘊含著質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪?！边@些關于對自然要取之以時、取之有度的思想，有十分重要的現(xiàn)實意義?！薄秴问洗呵铩分姓f：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚?！　≈腥A文明積淀了豐富的生態(tài)智慧。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉，導致孔雀河改道而衰落。由于毀林開荒、濫砍亂伐，這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道，“美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”?！　∩鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設。自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎和前提，人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然。建設生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標，建設生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會?！币凑站G色發(fā)展理念，樹立大局觀、長遠觀、整體觀，堅持保護優(yōu)先，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，建設美麗中國，努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。習近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山?！凹t日子”的“紅”不僅僅是熱烈、幸福、紅火生活的，也是黔北著名的丹霞地貌、漫山遍野火紅的辣椒代表，更是紅色文化的象征，紅色是貴州的一個色彩特征?！肚嗌骄G水紅日子》正是在市委、市政府的領導下，按科學發(fā)展觀的理念，結合本市是實際情況，以腳踏實地的工作態(tài)度探索出的一條新農(nóng)村建設是新路子?！肚嗌骄G水紅日子》是我們遵義市新農(nóng)村建設的真實寫照，通過“四在農(nóng)家”活動開展，的確為農(nóng)民找到了自身產(chǎn)業(yè)、優(yōu)美環(huán)境、改變居住、增長文化，構建安定和諧、美好家園?！　　肚嗌骄G水紅日子》 揭示出“環(huán)境立省”和諧發(fā)展理念。真實地表現(xiàn)了在新農(nóng)村建設下新時期農(nóng)民改變他們當初自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟意識，依靠發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟，種茶、種竹、栽種辣椒等，不斷增加經(jīng)濟收入，并積極參與社會主義精神文明精神，實實在在地過上了紅紅火火好日子的幸福歷程。 《青山綠水紅日子》是繼《奢香夫人》后在央視播出的又一貴州制作，反映貴州風土人情、自然風光的電視劇，所不同的是《奢香夫人》反映的是黎族偉大的女領袖奢香夫人的卓越貢獻與驚人才干，奢香夫人為貴州歷史添上了濃墨重彩的一筆，而《青山綠水紅日子》講述的則是在改革開放三十年后貴州農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，展現(xiàn)了新一代農(nóng)民建設社會主義新農(nóng)村的奮斗歷程，從這個意義上來說，《青山綠水紅日子》更富現(xiàn)實意義。　　我相信把理論學得再深，也不如立好標桿，步步向前。 四是放開思路，盡一切可能鼓勵村里創(chuàng)辦環(huán)保值高的農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，　　于綠中求富。 二是給自己所聯(lián)系村正確的引導，在完成好當前的基礎設施建設項目后，要尤其注重綠化工作，為下一步美麗鄉(xiāng)村建設，發(fā)展農(nóng)村休閑旅游事業(yè)打好基礎?！　∽鳛橐幻鶎邮黔h(huán)保工作者，應當怎樣去踐行總書記提出這聞之朗朗上口，形象而簡練，實則內(nèi)涵深遠廣博的一句話，這一個代表新常態(tài)下最核心的綠色發(fā)展新觀念?　　一是完成好上級交代的各項工作任務。對于那些遠高于我們所處層次的理論和要求，還有那些跟我們每個人自身崗位無甚關聯(lián)的領域，我們學習了解就好。 習總書記高屋建瓴的論述，就是要給我樹立了一個正確的大觀念，而用這個大的觀念指導我們實際工作，才是最最關鍵的。二是現(xiàn)階段“綠”更重于“富”?！绷暯娇倳浽谡劦江h(huán)境保護問題時這樣說的。這豈非就是習總書記把這個生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略系統(tǒng)理論用一句口號概括起來的初衷?　　我們既要綠水青山，也要金山銀山。 五是切實履行好人大本職工作，發(fā)揮好監(jiān)督職能，把看好這片綠土作為第一要務來抓。　　三是重“建”也要重“管”，完善村級管理機制，加強衛(wèi)生、美化、亮化等各方面工作，維護好鄉(xiāng)里村里這一片世外桃源般的生態(tài)景觀。這個理念全國上下，黨委、政府各級各部門的人都在學，落實好工作任務就是基層干部最應該做的實踐。而那些與我們各自工作切實相關領域，則應該學得細、究得深、鉆得透，這樣才能轉換觀念、掌握方法、拓寬思路。所以，我們所有人都應該仔細的給自身定位，明確自己的職責，從而清楚自己能做什么，應該怎么去做?！　∪缓笪彝ㄟ^培訓和對總書記多篇相關論述以及專家學者的文章的系統(tǒng)學習，領會了這一理論中更深、更廣也更細的內(nèi)容?，F(xiàn)階段“綠”更重于“富”?！?二〇一三年九月七日，習近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發(fā)表演講并回答學生們提出的問題，在談到環(huán)境保護問題時如是說。　　我們既要綠水