【正文】 則，是黨最重要的紀律，是黨的全部紀律的基礎(chǔ)。那么今天，我們在新的歷史起點上，行業(yè)要落實“五個郵政”路線圖要求，推進岳陽市郵政行業(yè)穩(wěn)步邁進，面臨的機遇和挑戰(zhàn)前所未有，整個經(jīng)濟形勢下滑的壓力很大，行業(yè)內(nèi)穩(wěn)態(tài)勢、保安全，轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效等等，要啃下的硬骨頭還很多，迫切需要不折不扣的踐行“三嚴三實”要求，加強黨性修養(yǎng)，提高履職能力，堅持依法治郵，堅持提質(zhì)增效，推進郵政業(yè)始終保持科學的發(fā)展路徑和穩(wěn)健的發(fā)展態(tài)勢，不斷滿足人民群眾日益增長的多元化的用郵需求，為岳陽經(jīng)濟調(diào)結(jié)構(gòu)、穩(wěn)增長、促改革、惠民生，打造xx通江達海的新增長極做出更大的貢獻。（四）“三嚴三實”是落實“五個郵政”的迫切需要當前，中國郵政業(yè)不僅成為中國經(jīng)濟進入中高速發(fā)展新階段的新動力，而且，也成為世界郵政業(yè)改革發(fā)展的新亮點，郵政業(yè)歷經(jīng)8年來的改革發(fā)展，普惠為民，取得了令人矚目的成績：建成了完備的行業(yè)法規(guī)體系，中國郵政集團公司進入世界500強，快遞業(yè)務(wù)量躍居世界第一，得到李克強總理5次“點贊”并給予郵政業(yè)以新的歷史定位。若是一盤散沙、萎靡不振，何談奮發(fā)有為謀發(fā)展、抓工作呢？經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，我們干部隊伍的精神面貌要有新狀態(tài)，要用新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài)，凝聚起團結(jié)奮進、攻堅克難的強大力量，為郵政事業(yè)科學發(fā)展提供強大的源動力。嚴的精神和實的態(tài)度，正是錘煉過硬隊伍的關(guān)鍵所在，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢所在。我們要通過“三嚴三實”專題教育，進一步在思想上挖根源、去病灶，在制度機制上筑堤壩、織“籠子”，把“三嚴三實”融入血脈、形成自覺、努力推動形成作風建設(shè)的新常態(tài)。這說明，“四風”反彈回潮的問題不可低估。（二）“三嚴三實”是鞏固教育實踐活動成果的迫切需要教育實踐活動以來，“四風”問題得到了有效遏制，但病去源在、樹倒根存，很大程度仍停留在“不敢”的層面，如何從根本上解決問題，形成“不想”“不愿”的思想自覺，仍需一環(huán)緊扣一環(huán)、一步緊跟一步地抓思想作風建設(shè)。習總書記語重心長地指出，“趕考”還在繼續(xù)，歷史周期率仍在起作用，“從嚴治黨一刻也不能松懈”。據(jù)中紀委通報的情況，十八大以來已有69名省級以上領(lǐng)導、33名軍級將領(lǐng)落馬。毛主席當年就講“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。二、深刻理解“三嚴三實”重大意義，領(lǐng)會“四要”（一）“三嚴三實”是確保我們黨永葆先進和純潔的迫切需要綜觀古今中外，一些曾經(jīng)顯赫一時的封建王朝“其興也勃、其亡也忽”，一些長期執(zhí)政的大黨老黨喪失執(zhí)政地位，內(nèi)部腐化變質(zhì)是最關(guān)鍵的因素，而腐化變質(zhì)又往往與不嚴不實密切相關(guān)?！叭龂廊龑崱奔壤^承了我國優(yōu)秀的歷史文化，又賦予了新的時代內(nèi)涵，既堅持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了新的更高要求，彰顯了我們黨與時俱進的馬克思主義理論品格，是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展?！叭龂廊龑崱奔仁钦男奚淼乃枷胧貏t，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。領(lǐng)導干部要經(jīng)常用“三嚴三實”這面鏡子照一照、想一想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達標合格，是不是堅持了立黨為公、以執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求，搞清楚了往哪里走、怎么走，才能走得對、走得正、走得穩(wěn)。“三嚴三實”是黨中央在全面深化改革開局之年、加強作風建設(shè)取得階段性成效的關(guān)鍵時期，向全黨發(fā)出的深入推進作風建設(shè)的動員令，具有深刻的時代內(nèi)涵。習近平曾經(jīng)指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。中國共產(chǎn)黨的作風既是馬克思主義的，同時又扎根于中國傳統(tǒng)文化的土壤，具有中國氣派。2.“三嚴三實”的時代內(nèi)涵?！叭龂廊龑崱钡奶岢鍪俏覀凕h的作風建設(shè)理論與實踐發(fā)展的必然結(jié)果，是對黨的作風建設(shè)理論的傳承與創(chuàng)新。要以實立身、以實為守、以實行事，對組織忠誠老實、對同志誠懇實在、對工作負責扎實、對人民真情實意，努力做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。毛澤東主席的《改造我們的學習》，嚴厲批評了“華而不實、脆而不堅”的風氣。6.“做人要實”——忠誠正派?！皠?chuàng)業(yè)要實”樹立的是一種正確的政績觀導向，體現(xiàn)的是一種責任擔當意識，倡導的是一種改革創(chuàng)新精神。5.“創(chuàng)業(yè)要實”——敢于擔當。我們黨從小到大、從弱到強，歷經(jīng)苦難、走向輝煌，靠的就是“謀事要實”的品質(zhì)和追求。4.“謀事要實”——求真務(wù)實。我們要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求是否嚴格，是否謹慎交友、從善交友、擇廉交友。對領(lǐng)導干部而言，律己能贏得尊重，樹立威望；律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。以孔子為代表的儒家提出從政者要“正己”，為“正己”而要求“克己”。3．“嚴以律己”——廉潔之本。權(quán)力就是責任，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，既可保證權(quán)力有效運行，也可有效保護領(lǐng)導干部。權(quán)力運行不規(guī)范，有程序不遵守，有制度不服從，有監(jiān)督不接受。但是權(quán)力在有些領(lǐng)導干部的手中，要么特權(quán)、要么濫權(quán)、要么霸權(quán)，要么弄權(quán)。就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。我們要養(yǎng)成“每日三省吾身”的良好習慣，時刻對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己，鍛造過硬的思想品格和道德操守，做合格的共產(chǎn)黨員，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。但是，