三嚴(yán)三實專題學(xué)習(xí)研討發(fā)言提綱-文庫吧資料
2024-11-20 01:41本頁面
【正文】 上增強(qiáng)政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗。嚴(yán)以克己，就是要做到如劉禹錫詩中所說的：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。對于身居要職的領(lǐng)導(dǎo)者來說，更關(guān)系到國家的興衰存亡。自古以來，眾多有識之士發(fā)出過這樣的感嘆：“能吏尋常見，公廉第一難”。然而，腐敗作為廉潔的對立面，千百年來始終如幽靈一般伴隨著各朝各代的政權(quán)。他雖然身居高位，俸祿豐厚，但他卻不為子女留下錢財，而是全部用于扶危濟(jì)困，把樂于助人的仁德傳給了子孫。他治家甚嚴(yán)，教子有方。大力平反冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚和稱頌的主要內(nèi)容?！彼簧鷩?yán)于律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當(dāng)?shù)鼐埔缓贸幭嗨?，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”；他一生鐵面無私，不避權(quán)貴，執(zhí)法如山。又如北宋時期的包拯是歷史上最有名的清官，他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，竭忠死義。他的為官，如老子所說“圣人無常心，以百姓心為心”，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢的本色，始終是居屆堂之上，以民為憂，后人稱他為“唐室砥柱”。在管仲看來，廉潔乃立人之大節(jié)，蓋不廉，則無所不取，禍亂敗亡亦無所不至。四維不張，國乃滅亡”。貪婪是一切動物的本性，人作為高級動物也難逃其咎，但人畢竟是有思維，有克制力的。這真是太出乎他們的意料之外了。他們越想腦袋越發(fā)熱，于是，再也等不及這只母雞下金蛋了。農(nóng)夫和他的妻子心想，這只母雞的肚子里一定有一大塊金子。《伊索寓言》中有一則故事說的是，從前，村子里有一個農(nóng)夫和他的妻子，養(yǎng)了一群雞。因此，我們一定要時刻不忘讀書，要通過讀書、實踐、思考、升華思
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