“三嚴(yán)三實(shí)”教育大會工作匯報(bào)與“三嚴(yán)三實(shí)”教育學(xué)習(xí)心得體會匯編-文庫吧資料
2024-11-20 01:01本頁面
【正文】 席劉啟耀不僅長期自帶糧食去辦公，而且在紅軍長征后，他保管著省蘇維埃政府留下的價(jià)值萬元的黃金，極度窮困下，不動用毫克，而靠乞討度日，被戰(zhàn)友們稱為“腰纏萬貫的討米人”。還有，在自身建設(shè)過程中，形成了黨內(nèi)嚴(yán)格的政治生活習(xí)慣，形成了批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)。在延安時(shí)期，中共中央發(fā)布《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》，針對當(dāng)時(shí)由于處于廣大農(nóng)村的環(huán)境、長期分散獨(dú)立活動的游擊戰(zhàn)爭環(huán)境，容易產(chǎn)生某些黨員的“個(gè)人主義”“無組織的狀態(tài)”“獨(dú)立主義”與“反集中的分散主義”等違反黨性的傾向，提出了嚴(yán)肅的要求。我們黨歷來要求黨員干部守紀(jì)律、講規(guī)矩。傳承著我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，具有對自身從嚴(yán)從實(shí)要求的政治品格，在長期的革命斗爭中，形成了“嚴(yán)”與“實(shí)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。明代的王陽明則提出“知是行的主意、行是知的功夫，知行合一”，強(qiáng)調(diào)不但要思想自覺，還要行動自覺，認(rèn)識和實(shí)踐要統(tǒng)一起來?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”就是這種精神的表達(dá)。這種以農(nóng)業(yè)社會所崇尚的經(jīng)驗(yàn)理性為基礎(chǔ)的文化傳統(tǒng)，熏陶和培育出了中華民族鮮明的務(wù)實(shí)性格。因此，要求“正心”“誠意”，即從思想深處牢固樹立正確的義利觀，隨時(shí)隨處都要體現(xiàn)“仁”“禮”的要求；要求“內(nèi)自省”，每天都要對自己的思想和行為進(jìn)行反省，剔除精神污垢，防止邪欲入侵。“正己”即要使自己端正，“克己”即克制自我的不符合道德規(guī)范的各種欲念和行為，以符合“仁”和“禮”的要求，而且要“勿終食之間違仁”，即任何時(shí)候都要符合高尚的道德要求；要“非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿言、非禮勿動”，即一 言一行、一舉一動都
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