“三嚴(yán)三實(shí)”教育大會(huì)工作匯報(bào)與“三嚴(yán)三實(shí)”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編-閱讀頁
2024-11-20 01:01本頁面
【正文】 索的實(shí)踐精神。儒家等傳統(tǒng)文化要求從政者“敏于事而訥于言”，即勤勉實(shí)干，不尚空談，還提出“敏則有功”，即實(shí)干創(chuàng)造業(yè)績?！叭龂?yán)三實(shí)”吸取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，所倡導(dǎo)的價(jià)值觀、秉持的執(zhí)政理念，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是一脈相承的，是對中華文化從政修養(yǎng)精華的創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展。鐵的紀(jì)律是“嚴(yán)”的充分體現(xiàn)，它既是黨執(zhí)紀(jì)的要求，也是對黨員干部黨性修養(yǎng)的要求。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義余部上井岡山時(shí)，在荊竹山雷打石立下了“行動(dòng)聽指揮、打土豪籌款子要?dú)w公、不拿老百姓一個(gè)紅薯”三項(xiàng)紀(jì)律，后來逐漸發(fā)展為人民軍隊(duì)的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。毛澤東說，共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，講認(rèn)真也是“嚴(yán)”的表現(xiàn)。老一輩革命家及廣大干部、戰(zhàn)士自覺從嚴(yán)要求自己，如在井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東、朱德與戰(zhàn)士一起挑糧；在中央蘇區(qū)時(shí)期，蘇區(qū)干部自帶干糧去辦公。這些都是共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的模范。實(shí)事求是也是我們黨對干部黨性的重要要求?！逼D苦奮斗，是我們黨的又一優(yōu)良傳統(tǒng)，不懼困難，頑強(qiáng)拼搏，爭取勝利。“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了我們黨的核心價(jià)值，是對中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是對黨組織和黨員干部本真要求的回歸。新的歷史方位、歷史任務(wù)對黨員干部提出了新的要求。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局要求樹立“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值理念。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也要求黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員干部的精神標(biāo)識、價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則。由此，將做人與做事融為一體，把思想品德、思想作風(fēng)與工作方法、為人處事結(jié)合起來，真正做到既干事創(chuàng)業(yè)又廉
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