【正文】 只要人們執(zhí)著地繼續(xù)進(jìn)行探險(xiǎn)，那么我們的生活也會(huì)隨之越來(lái)越美好、多姿多彩!探險(xiǎn)——它的確有時(shí)會(huì)使人傾其所有，甚至是生命，不少探險(xiǎn)家們都為它付出了全部，但與此同時(shí)，我們?nèi)祟愑质斋@了文明的進(jìn)步啊!如果僅僅因?yàn)槿藗兊臓奚头艞壧诫U(xiǎn)，那豈不是功虧一簣?人們正是深知這一點(diǎn)，才沒(méi)有被探險(xiǎn)過(guò)程中的重重艱難險(xiǎn)阻所遏止住，才一如既往地為著自己的夢(mèng)想、國(guó)家的夢(mèng)想乃至世界的忙鄉(xiāng)繼續(xù)向新的領(lǐng)域邁進(jìn)。正是有人不敢面對(duì)困難、不敢嘗試未做過(guò)的事，探險(xiǎn)的真諦才會(huì)有爭(zhēng)議?！皭?ài)拼才會(huì)贏”，探險(xiǎn)需要的不正是這種敢于拼搏的精神與信念嗎?在人生路上，任何人都可能會(huì)面臨無(wú)數(shù)次的失敗，但你可曾想過(guò)，只要做到永不言敗，就能讓你的心靈豁達(dá)、振作起來(lái)，重新開(kāi)始。環(huán)球航行的麥哲倫。七下西洋的鄭和。只寫手法不分析，不給分】23.（1）故不積跬步，無(wú)以至千里（2）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟（3）斯用兵之效也，至丹以荊卿為計(jì)（4）多于南畝之農(nóng)夫，架梁之椽（5）人間如夢(mèng)，一尊還酹江月（6）封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧，中外有著多少堅(jiān)毅執(zhí)著，勇于探險(xiǎn)的人們啊，他們其間不是經(jīng)歷常人無(wú)法體驗(yàn)的激情與成功，就是經(jīng)歷常人難以想象的悲壯與失敗……探險(xiǎn)，人們?cè)鵀樗逻^(guò)多次定義，有人認(rèn)為它是勇敢者的游戲，也有人認(rèn)為它是無(wú)謂的犧牲，可它的真諦和奧秘又有幾個(gè)人清楚? 探險(xiǎn)的真諦或許只有真正嘗試過(guò)的人才會(huì)明白，才會(huì)了解，也或許親身經(jīng)歷過(guò)也無(wú)從得知?！敬鸪?點(diǎn)給2分，答出2點(diǎn)給4分。②以樂(lè)景襯哀情，鮮艷繁盛的景色，更強(qiáng)化了分別的感傷。②兩者形成對(duì)比，③抒發(fā)了傷時(shí)惜別、人生聚散無(wú)常的感嘆。20.（1）沒(méi)有報(bào)答秦國(guó)的恩惠而去攻打它的軍隊(duì)，難道（心目中）還有已死的國(guó)君嗎（2）他們的確是離間了我們秦晉兩國(guó)國(guó)君的關(guān)系。助詞，形容詞詞 尾，…的樣子。（6分）（使…勞苦）.B連詞，表轉(zhuǎn)折。②畫(huà)是木心靈魂的體現(xiàn)，表達(dá)了畫(huà)與靈魂的密切關(guān)系。③使讀者感受到木心戰(zhàn)勝困難并取得成就的精神力量。（2分）14．①是木心面對(duì)黑暗困境進(jìn)行抗?fàn)幍捏w現(xiàn)，豐富了文章內(nèi)容。每點(diǎn)各2分）13．（1）寫出木心的畫(huà)具有空靈飄渺的特點(diǎn)，是木心飽經(jīng)滄桑的情感流露。②寫出烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、清幽的特點(diǎn)，為下文寫木心先生奠定情感基調(diào)。若答“年輕人的想象力和創(chuàng)造力大量投入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中”也給 1 分；若答 “網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)和傳統(tǒng)影視市場(chǎng)不斷擴(kuò)容，各路資本紛紛介入”則不給分。）②網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編過(guò)程中，要在價(jià)值觀表達(dá)上具有清醒的意識(shí)、底線意識(shí)、正面（積極健康）意識(shí)。）11.①對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（網(wǎng)絡(luò)文藝），重點(diǎn)應(yīng)從增數(shù)量轉(zhuǎn)為提質(zhì)量。另外，原 因是多方面的，還有別的原因，即“青少年群體正處在價(jià)值觀形成階段，并不具有成熟判 斷力”）（A.“可能”變成“必然”。原文有“即使所謂 “大神級(jí)”作品也不能免俗”?！?（。共享單車已經(jīng)是全民公敵，亂停亂放，占道礙事，泛濫成災(zāi)；而且是過(guò)街老鼠，圈錢有術(shù)，退押金困難，商譽(yù)難保；還有就是“繡花枕頭”，中看不中用，一遇刮風(fēng)下雨，完全解決不了問(wèn)題。共享單車是大自然的好朋友，低碳環(huán)保，不產(chǎn)生廢氣；又是上班族的得力助手，地鐵口、公交站，觸手可及，快捷方便；還是社區(qū)生活的“鄰家伙計(jì)”，價(jià)格親民，幾塊錢能騎半天。此處括號(hào)內(nèi)容應(yīng)該放在引號(hào)外面。D項(xiàng)，“乃至”甚至，表遞進(jìn)的連詞。后指很隨意，想干什么就干什么。B項(xiàng)，“平步青云”比喻一下子達(dá)到很高的地位。1．C（ f224。③不得少于800字?！咀⒁狻竣倭⒁庾远?。有人認(rèn)為時(shí)至今日，人類的勇氣和精神力量，不必靠登山來(lái)體現(xiàn)；有人認(rèn)為冒險(xiǎn)登頂，滿足了自我，卻可能把悲傷留給親人，不負(fù)責(zé)任；也有人認(rèn)為在實(shí)現(xiàn)自我和追求夢(mèng)想的途中，有些代價(jià)我們必須承受。世界各地的登山家多以征服珠穆朗瑪峰——地球第一高峰為榮，但自2004年以來(lái)，有近兩百人在攀登途中遇難。（辛棄疾《永遇樂(lè)（蘇軾《念奴嬌（蘇洵《六國(guó)論》）（4）使負(fù)棟之柱，；，多于機(jī)上之工女。（蘇軾《赤壁賦》）（3）是故燕雖小國(guó)而后亡。（荀子《勸學(xué)》）（2）。（8分）。（3分）22．賞析“今年花勝去年紅，可惜明年花更好”一句。知與誰(shuí)同。聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。垂楊紫陌洛城東，總是當(dāng)時(shí)攜手處。（6分）（1）未報(bào)秦施而伐其師，其為死君乎？（2）彼實(shí)構(gòu)吾二君，寡君若得而食之，不厭，君何辱討焉?（二）閱讀下面的詩(shī)歌，成21—22題。19．給文中加波浪線的句子用“/”斷句（3分）孟明稽首曰君之惠不以累臣釁鼓使歸就戮于秦寡君之以為戮死且不朽若從君惠而免之三年將拜君賜。D．晉國(guó)原軫認(rèn)為秦穆公不聽(tīng)賢者之言，勞師襲鄭，是天奉我的好時(shí)機(jī)，他和欒枝激烈爭(zhēng)論，批評(píng)欒枝不愿為國(guó)效勞的言論。C．蹇叔，忠直耿介，見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)。鄭商人弦高將市于周 市：做買賣．D．秦違蹇叔，而以貪勤民 勤：勤勞 ．17．下面加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．余收爾骨焉盤盤焉，囷囷焉 ．．B．吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也后人哀之而不鑒之 ．．C．吾子淹久于敝邑其勢(shì)弱于秦 ．．D．吾其還也秦愛(ài)紛奢，人亦念其家 ．．18．下面對(duì)文章內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．杞子作為秦國(guó)駐防在鄭國(guó)的將領(lǐng)，拿到了鄭國(guó)都城北門的鑰匙之后，建議穆公里應(yīng)外合消滅鄭國(guó)，得到了穆公的支持，由此可以看出秦穆公急于擴(kuò)張的野心。16．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．鄭人使我掌其北門之管管：鑰匙 ．B．不腆鄙邑。釋左驂，以公命贈(zèng)孟明。”先軫怒曰：“武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國(guó)，墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇仇，亡無(wú)日矣！”不顧而唾。先軫朝，問(wèn)秦囚。遂墨以葬文公，晉于是始墨。子墨衰绖，梁弘御戎，萊駒為右。必伐秦師！”欒枝曰：“未報(bào)秦施而伐其師，其為死君乎？”先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無(wú)禮，何施之為？吾聞之：‘一日縱敵，數(shù)世之患也’。奉不可失，敵不可縱?！睖缁€。孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯．是脯資餼牽竭矣?！鼻沂梗岣嬗卩崱］p則寡謀，無(wú)禮則脫；入險(xiǎn)而脫，又不能謀，能無(wú)敗乎？”及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之，以乘韋先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師．出于敝邑，敢犒從者。．三十三年春，秦師過(guò)周北門，左右免胄而下，超乘者三百乘。必死是間，余收爾骨焉?？薅椭唬骸皶x人御師必于崤。且行千里，其誰(shuí)不知！”公辭焉，召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。（共18分，其中選擇題每小題3 分）秦晉崤之戰(zhàn)《左傳》杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也。（6分）15．賞析“醒著的不僅僅是木心的畫(huà)，還有他的靈魂”。（4分）13．理解下列句子在文中的含意。細(xì)雨如絲，思緒如雨。平時(shí)，畫(huà)沉睡著，有善意的人注視著它時(shí)，醒了。他只和文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、藝術(shù)在一起，和世間的一切的美相濡以沫，相攜到老。木心先生說(shuō)：“文學(xué)是可愛(ài)的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的。第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個(gè)人畫(huà)展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫(huà)展。”這是一九八三年，美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦特展《梵高，木心的詩(shī)：“凡要看到一切快樂(lè)的事物，耳朵要是聽(tīng)不到快樂(lè)，眼睛可以。世上有多少墻壁呀，我曾到處碰壁，可是至今也沒(méi)畫(huà)出我的偉大壁畫(huà)。我喜歡他的詩(shī)歌和短句，那么干凈而熱烈，率真而明亮，睿智和風(fēng)趣。電視中播放著他的錄像，他坐在老屋里，談笑風(fēng)生，語(yǔ)聲朗朗。莎士比亞、尼采、伍爾夫、貝多芬——木質(zhì)雕花的相框里有他們的照片。我聽(tīng)他輕聲吟誦：你終于閃耀著了么？在我旅途的終點(diǎn)。文學(xué)是什么？我問(wèn)自己，也問(wèn)鏡框里的木心。高生命最后的幾年里，他一直被關(guān)在精神病院?？粗@些手稿，我恍然想起畫(huà)家梵那段暗無(wú)天日的歲月，帶給一位藝術(shù)家多少精神與肉體的折磨和苦痛？是這些小米粒一樣的文字，支撐他走過(guò)那些屈辱苦難的歲月。這些手稿有六十六張，共計(jì)六十五萬(wàn)字。我低下頭靜靜看著陳列柜中的手稿，每一張都密密麻麻，字如小米粒大小，寫在粗糙的紙上。有一次，他被關(guān)進(jìn)積水的防空洞里，那里陰暗潮濕，不見(jiàn)天日，如同地獄。在美術(shù)館中看見(jiàn)他在獄中的手稿。他的畫(huà)如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。他仿佛一位民國(guó)文人，穿越半個(gè)世紀(jì)的光陰站在我的面前。他平視那些文學(xué)巨匠，平視現(xiàn)在和未來(lái)的讀者，平視一切大家，解讀他們不尋常的人生。木心從不仰望大師，也不是學(xué)院派，不說(shuō)教，不遲疑，斬釘截鐵，內(nèi)心卻如萬(wàn)馬奔騰。如果說(shuō)，文化是有脈絡(luò)的，他仿佛一位習(xí)武之人，三言兩語(yǔ)就打通中西文化的脈絡(luò)。他不要常人安逸、溫暖、舒適的生活，青春年少的他，早已決定要和藝術(shù)相伴一生，為藝術(shù)甘愿忍受冷清和寂寞。品一杯龍井茶，嘗一塊定勝糕，和學(xué)生們談文學(xué)和藝術(shù)，看水邊的桃花開(kāi)了，聽(tīng)三月間的春雨聲和杜鵑鳴。十三歲的木心，就在枕水而居的院落，聽(tīng)著烏篷船吱呀的搖櫓聲，幾乎讀完了手頭所有的書(shū)。（20 分）去烏鎮(zhèn)，看望木心先生李娟初夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意。11．我們?cè)鯓幼?，才能讓以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)為主的網(wǎng)絡(luò)文藝成為新經(jīng)典？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。C．由武俠小說(shuō)衍生的電影、電視劇、流行音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、漫畫(huà)等，其創(chuàng)意全是通俗小說(shuō)本身。10．下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．在“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”的時(shí)代，鋪天蓋地的電影、電視劇、歌曲、游戲，都是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的。C．網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一般篇幅長(zhǎng)，文字水平參差不齊，價(jià)值表達(dá)問(wèn)題普遍存在，除了所謂“大神級(jí)”作品之外。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2017 年 11 月 17 日，有刪改）9．下列對(duì)文中的“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)”解釋正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)充滿怪力亂神、子虛烏有，將來(lái)不可能被奉為新經(jīng)典，擔(dān)當(dāng)從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)化的重任。一旦推送到大銀幕和小熒屏上，其價(jià)值觀沖突就格外激烈，比如某些“宮斗”作品所宣揚(yáng)的“叢林法則”，某部“穿越”作品出現(xiàn)的“亂倫”問(wèn)題等等，都曾引起社會(huì)輿論激烈爭(zhēng)議。影視改編不能停留在照搬的層次，而應(yīng)當(dāng)在文化品質(zhì)和價(jià)值內(nèi)涵上做出有效提升。相比于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，影視和游戲作品影響更為廣泛，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編過(guò)程中，要在價(jià)值觀表達(dá)上具有清醒意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)向其他藝術(shù)形式的改編，難度并不亞于原創(chuàng)，絲毫不能掉以輕心。目前，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”在數(shù)量上已經(jīng)“+”得夠多了，但在質(zhì)量上還有更大空間，現(xiàn)在的重點(diǎn)應(yīng)該從“+” 得多轉(zhuǎn)向“+”得好，從增量轉(zhuǎn)為提質(zhì)。有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)怪力亂神、子虛烏有，怎么能夠擔(dān)當(dāng)從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)化的重任？在我看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在發(fā)展初期，有過(guò)放任自流的階段，確實(shí)存在泥沙俱下的問(wèn)題，有的還很嚴(yán)重。今天被我們奉為經(jīng)典的元雜劇、明清小說(shuō)，都是通俗文學(xué)，都是在底層文人大量的民間創(chuàng)作基礎(chǔ)上，于勾欄瓦舍的頻繁演出中，涌現(xiàn)出來(lái)的大眾文藝精品?？梢哉f(shuō)，我們正處在“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+” 的時(shí)代。（10 分）根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲鋪天蓋地。③至少使用一種修辭手法。要求：①表明自己的態(tài)度。支持和反對(duì)的理由，可以概括為下面兩組詞語(yǔ)。D．隨著國(guó)學(xué)熱的興起，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家在中國(guó)傳統(tǒng)文化的海洋里尋找著屬于自己的寶藏，逐漸與中國(guó)古典文學(xué)建立了特殊關(guān)系。B．在深化改革的關(guān)鍵階段，我們是否能夠保持積極的精神狀態(tài)，關(guān)系到我省經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)系到全省人民的福祉，因此必須要防止“精神懈怠”。（見(jiàn)《毛澤東早期文稿》第85頁(yè)，湖南出版社1990年7月版）”在曾國(guó)藩看來(lái)，為官者應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，不能因?yàn)闄?quán)柄在手就得意忘形，而是更要懂得放低身段聽(tīng)聞他人的意見(jiàn)；而官員如果說(shuō)話太多，則容易暴露自己的不成熟想法，甚至給自己帶來(lái)麻煩乃至殺身之禍。．．．．．人一旦沒(méi)有敬畏之心，往往就會(huì)變得肆無(wú)忌憚、為所欲為，【乙】想說(shuō)什么就說(shuō)什么，．．．．想干什么就干什么，想喝什么就喝什么。【甲】曾國(guó)藩說(shuō)自己平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。閱讀下面的文字，完后23題。)。n）生，他比先前并沒(méi)有什么大改變，單是老了些，但也．還未留胡子，一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我胖了。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳（tāo），系著一塊美玉。．B．面若中秋之月，色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。（1分）第二篇：浙江省東陽(yáng)中學(xué)20172018學(xué)年高一下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試卷2018年上期東陽(yáng)中學(xué)高一語(yǔ)文月考卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（27分，其中選擇題每小題3 分），沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A．塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵（f225。（3分）（2）①城市規(guī)劃關(guān)系民生，向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，有助于決策反映民意，體現(xiàn)決策的民主性（1分）②有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性（1分）③有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施（1分）④有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。（2分）③要求我們?cè)谖幕涣髦屑媸詹⑿睿?、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對(duì)海洋霸權(quán)主義。（2分）47.①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。（2分）③面向世界，博采眾長(zhǎng)。（2分）②繼承傳統(tǒng)、推陳出新。（1）材料體現(xiàn)了公民參與民主決策的哪種方式？（1分）除此以外，公民還有哪些方式可以參與民主決策？（3分）（2）公民參與民主決策有何意義？（5分）參考答案1——5 TFFFF 6——10 TFTFF 11——15 DDADA 16——20 ABDBC 21——25 ACACA 26——30 DCCDB 31——35 DDDCB 36——40 BBCDD 41——45 ACBCA46.①立足實(shí)踐，推動(dòng)文化創(chuàng)新。為進(jìn)一步推進(jìn)城市規(guī)劃決策的民主化、科學(xué)化，某市規(guī)劃局就護(hù)城河景觀改造建設(shè)廣泛征詢市民群眾和社會(huì)各界的意見(jiàn)、建議。結(jié)合材料，請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí)，就樹(shù)立正確的海洋意識(shí)提出建議。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國(guó)的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。（6分），祈“和順萬(wàn)方，共享太平之?！?；林則徐冷眼看世界，魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”；孫中山指出“國(guó)力之盛衰強(qiáng)弱，常在海而不在陸”。整場(chǎng)演出將在室外水上使用全息投影技術(shù)，將科技手段和自然環(huán)境完美融合,講述了一個(gè)動(dòng)人的故事：在一個(gè)美麗的《春江花月夜》，西湖上表演者跳起了《天鵝湖》、奏響了德彪西的《月光》曲，和《難忘茉莉花》等完美地融合在一起?！白顟浭呛贾荨眲?chuàng)排歷經(jīng)一年，1000多名演員一個(gè)一個(gè)細(xì)節(jié)摳，一個(gè)一個(gè)動(dòng)作改，才最終呈現(xiàn)了這臺(tái)不可復(fù)制的文藝演出。這說(shuō)明中學(xué)生李某①通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策 ②正