【正文】 （三）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成 23～ 24 小題。 （ 10 分） （ 1）俄復(fù)出間道，世忠獨(dú)部敢死士殊死斗，敵少卻。在岳飛蒙冤這一事件上，不肯依附丞相秦檜，為岳飛遭陷害而鳴不平。 C、韓世忠英勇善戰(zhàn)，胸懷韜略，在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭(zhēng)中為宋朝立下了汗馬功勞。后來(lái)，他憑借勇猛和騎馬射箭技藝高超而使自己勇冠三軍。 D、 俾 統(tǒng)制 ． ． 解元守高郵 ：官職名，宋代開(kāi)始設(shè)置，以總轄諸將，元明沒(méi)有設(shè)置，清末稱各鎮(zhèn)鎮(zhèn)統(tǒng)為“統(tǒng)制”。周代已有此詞，具體說(shuō)法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。稱自己往往稱名，稱別人往往稱字。 D、 良臣至金軍中／金人問(wèn)王師動(dòng)息／具以所見(jiàn)對(duì)／聶兒孛堇聞世忠退／引兵至江口。 B、 良臣至金軍中／金人問(wèn)王師動(dòng)息／具以所見(jiàn)對(duì)／聶兒孛堇聞／世忠退引兵至江口。晚喜釋、老，自號(hào)清涼居士。 然知人善獎(jiǎng)用，成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、岳超起行伍，秉將旄，皆其部曲云。?岳飛冤獄，舉朝無(wú)敢出一語(yǔ)，世忠獨(dú) 攖 ． 檜怒。? 于是部將董 旼 、陳桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。?沈與求曰：?自 建炎 ． ． 以來(lái)，將士未嘗與金人迎敵一戰(zhàn)，今世忠連捷以挫其鋒，厥功不細(xì)。世忠復(fù)親追至淮，金人驚潰，相蹈藉，溺死甚眾。 世忠傳小麾鳴鼓，伏兵四起，旗色與金人旗雜出，金軍亂，我軍迭進(jìn)。?于是引軍 次 ． 大儀，勒五陣，設(shè)伏二十余所，約聞鼓即起擊。 會(huì)遣 魏良臣使金，世忠撤炊爨， 紿 ． 良臣有詔移屯守江，良臣疾馳去。帝手札命世忠 飭 ． 守備，圖進(jìn)取，辭旨懇切。 顧一騎士銳甚，躍馬斬之，敵眾大潰。 崇寧 ． ． 四年，西夏騷動(dòng)，世忠斬關(guān)殺敵將，擲首陴外，諸軍乘之，夏人大敗。日者言當(dāng)作 三公 ． ． ，世忠怒其侮己，毆之。風(fēng)骨偉岸，目瞬如電。 （二）閱讀下面的文言文，完成 18～ 22 題。 D、王規(guī)不留戀官場(chǎng)。 C、王規(guī)備受器重。 B、王規(guī)好學(xué)才高。 1下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A、王規(guī)有預(yù)見(jiàn)性。 D、 “江左”是一個(gè)地理名詞，一般指江東，即長(zhǎng)江下游江南地區(qū)。 B、 “五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《大學(xué)》《中庸》，其實(shí)本來(lái)有六經(jīng)，還有一本《樂(lè)經(jīng)》，亡于秦末戰(zhàn)火。 D、湘東王時(shí)為京尹 /與朝士宴集 /屬規(guī)為酒令 /規(guī)從容對(duì)曰 /自江左以 來(lái) /未有茲舉。 B、湘東王時(shí)為京尹 /與朝士宴 /集屬規(guī)為酒令規(guī) /從容對(duì) /曰自江左以來(lái) /未有茲舉。規(guī)集《后漢》眾家異同，注 《續(xù)漢書(shū)》二百卷，文集二十卷。規(guī)辭疾不拜，于鐘山宗熙寺筑室居焉。俄征為左民尚書(shū)，郡吏民千余人詣 闕 ． 請(qǐng)留，表三奏，上不許。主書(shū)芮珍宗家在吳，前守宰皆傾意附之。中大通二年，出 為貞威將軍驃騎晉安王長(zhǎng)史。 六年，高祖于文德殿餞廣州刺史元景隆，詔群臣賦詩(shī)，同用五十韻，規(guī)援筆立奏，其文又美。我孤軍無(wú)援，深入寇境，威勢(shì)不接，饋運(yùn)難繼，將是役也，為禍階矣。普通初，陳慶之北伐，克復(fù)洛陽(yáng)，百僚稱賀，規(guī)退曰：?非為功難，成功難也。 湘東王時(shí)為京尹與朝士宴集屬規(guī)為酒令規(guī)從容對(duì)曰自 江左 ． ． 以來(lái)未有茲舉。服闋，襲封南昌縣侯，除 中書(shū)黃門(mén)侍郎。晉安王綱出為南徐州，高選僚屬，引為云麾諮議參軍。 起家秘書(shū)郎，累遷太子舍人、安右南康王主簿，太子洗馬。既長(zhǎng)，好學(xué)有口辯。叔父 暕 亦深器重之，常曰：?此兒吾家千里駒也。規(guī)八歲， 丁 ． 所生母 憂 ． ，居喪有至性。 三 、古代詩(shī)文閱讀 （ 49分） （一）閱讀下面的文言文，完成 14～ 17 題?！睍?shū)的任務(wù)就是如，因此書(shū)法家要像趙子昂寫(xiě)“子”字時(shí)習(xí)畫(huà)鳥(niǎo)飛之形那樣，通過(guò)模寫(xiě)客體的形象來(lái)準(zhǔn)確表現(xiàn)文字所象之形。 B、中國(guó)書(shū)法與繪畫(huà)、音樂(lè)等有相通之處，它們都是運(yùn)用較少的基本元素，如筆畫(huà)、線、條、樂(lè)音等，加以千變?nèi)f化，來(lái)表現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和世界諸形相。 D、漢字點(diǎn)畫(huà)間的空白處也是妙境，與筆畫(huà)具有同等的藝術(shù)價(jià)值，二者虛實(shí)相生，使?jié)h字成為一個(gè)藝術(shù)品，并在各種不同的字體里表現(xiàn)出不同的空間美。毛筆的特點(diǎn)使其可以巨細(xì)收縱，變化無(wú)窮，這是管筆、鋼筆、鉛筆和油畫(huà)筆所不能比的。 1下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A、張旭有動(dòng)于心時(shí)就寫(xiě)草書(shū)，看到天地間各種可喜可愕的變化時(shí)也會(huì)寓之于書(shū)，這證 明中國(guó)書(shū)法確實(shí)可以用來(lái)表現(xiàn)書(shū)寫(xiě)者的喜怒哀樂(lè)等情感。 C、南朝畫(huà)家陸探微的“一筆畫(huà)”將草書(shū)行筆運(yùn)勢(shì)的特點(diǎn)引入繪畫(huà)，使繪畫(huà)的線條彼此呼應(yīng)，靈活運(yùn)轉(zhuǎn)，氣脈相連，給人以渾然一體的藝術(shù)享受。 B、東漢書(shū)法家張芝將杜度、崔瑗等的草書(shū)筆法加以變化，創(chuàng)造“今草”。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)里這種空間美，在篆、隸、真、草、飛白里有不同的表現(xiàn)，尚待我們鉆研。 字由點(diǎn)畫(huà)連貫穿插而成，點(diǎn)畫(huà)的空白處也是字的組成部分 ，和筆畫(huà)具同等的藝術(shù)價(jià)值。橫畫(huà)稱為?勒?，是說(shuō)它的勢(shì)，牽韁勒馬，躍然紙上。點(diǎn)，不稱點(diǎn)而稱為側(cè)，是說(shuō)它的?勢(shì)?，左顧右瞰，欹側(cè)不平。這?永字八法?由?永?字的筆畫(huà)而來(lái)，為側(cè)（點(diǎn)）、勒（橫）、努（直豎）、超（鉤）、策（提）、掠（長(zhǎng)撇）、啄（短撇）、磔（捺）。中國(guó)書(shū)畫(huà)家正是運(yùn)用這一筆的點(diǎn)畫(huà)，構(gòu)成萬(wàn)千的藝術(shù)形象，創(chuàng)造中國(guó)特有的書(shū)畫(huà)藝術(shù)。石濤《畫(huà)語(yǔ)錄》也說(shuō)，?人能以一畫(huà)具體而微，意明筆透?，?一畫(huà)之法立而萬(wàn)物著矣?。中國(guó)書(shū)法用筆有中鋒、側(cè)鋒，方筆、圓筆，輕重、疾徐等各種區(qū)別，皆是運(yùn)用單純的點(diǎn)畫(huà)而成其變化， 來(lái)表現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和世界諸形相；就像音樂(lè)運(yùn)用少數(shù)的樂(lè)音，依據(jù)和聲、節(jié)奏與旋律的規(guī)律，構(gòu)成千萬(wàn)樂(lè)曲一樣。毛筆鋪毫抽鋒，極富彈性，所以巨細(xì)收縱，變化無(wú)窮，這是歐洲人用管筆、鋼筆、鉛筆及油畫(huà)筆所不能比的。但這里并不是完全像繪畫(huà)那樣直接模示客觀形體，而是通過(guò)較抽象的點(diǎn)、線、筆畫(huà)來(lái)表現(xiàn)的。許慎說(shuō)：?書(shū)者，如也。元代趙子昂寫(xiě)?子?字時(shí)，先習(xí)畫(huà)鳥(niǎo)飛之形，從中吸取對(duì)生命形象的構(gòu)思，使?子?字有著鳥(niǎo)飛形象的暗示，成為一個(gè)表現(xiàn)生命的單位。張旭的書(shū)法不但抒寫(xiě)自己的情感，也表現(xiàn)出自然界各種變動(dòng)的形象，但這些形象是通過(guò)他的情感所體會(huì)的，因而能形成情景交融的意境。 人愉快時(shí)面呈笑容，哀痛時(shí)放出悲聲，這種內(nèi)心情感也能在中國(guó)書(shū)法里表現(xiàn)出來(lái)，別的 民族寫(xiě)字還沒(méi)有能達(dá)到這種境地 的。 D、 盡管在剛過(guò)去的“五一”小長(zhǎng)假里已經(jīng)使出渾身解數(shù)大搞促銷活動(dòng)，各商