【正文】 共同遵守的道德觀念，以及為團(tuán)隊(duì)和集體長(zhǎng)期提供精神動(dòng)力的核心價(jià)值理念。結(jié)合監(jiān)督情況，大力開展文明標(biāo)兵評(píng)選表彰活動(dòng)，鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，在廣大師生中形成講文明、樹新風(fēng)的良好輿論氛圍。各學(xué)校要建立健全學(xué)生文明行為監(jiān)督和評(píng)價(jià)制度，要通過學(xué)生會(huì)、團(tuán)組織、值班教師等每天開展多形式、多渠道的監(jiān)督和管理，對(duì)發(fā)現(xiàn)的較為典型或比較普遍的問題和不文明現(xiàn)象及時(shí)進(jìn)行教育和矯正。在形式上，班會(huì)、晨會(huì)、團(tuán)（隊(duì)）會(huì)、國旗下講話等都是規(guī)范常識(shí)教育的有效陣地，學(xué)校和班級(jí)要分學(xué)、學(xué)期、月和周對(duì)常識(shí)教育進(jìn)行統(tǒng)籌安排，通過活潑多樣的形式，讓學(xué)生熟知學(xué)校和班級(jí)制度，自覺做到遵章守紀(jì)；其二，開展豐富而生動(dòng)的德育活動(dòng)。要想切實(shí)提高廣大青少年思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)其良好的文明行為習(xí)慣，我認(rèn)為政教工作有三點(diǎn)不可或缺：其一，強(qiáng)化文明行為規(guī)范常識(shí)教育。廣大青少年兒童的人生觀、價(jià)值觀還未形成，雖有一定的道德判斷意識(shí)，但自制力較差，容易被周圍環(huán)境同化，他們理想和信念比較虛幻，因此為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力的持久力和耐挫力不強(qiáng)，這一點(diǎn)同時(shí)也表現(xiàn)在道德追求和道德實(shí)踐上，例如，明知長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)不好，但是網(wǎng)絡(luò)游戲的快感讓他們?cè)较菰缴顭o法自拔；明知吸煙有害健康，但是怪異行為的嘗試有時(shí)被誤認(rèn)為是時(shí)尚等等。要通過開展文明禮儀講座和培訓(xùn)活動(dòng)、開展“講文明、樹新風(fēng)”簽名 2 宣誓和征文演講比賽活動(dòng)、開展師生遵守文明禮儀規(guī)范情況督查活動(dòng)等，宣傳、教育、引導(dǎo)、監(jiān)督廣大師生言行文明、健康生活。像鐘祥五中的樓道標(biāo)語“上下匆匆，危險(xiǎn)重重”“ 把小心留下，把安全帶走”“ 樓道拐彎處，人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)”、鐘祥六中的教學(xué)樓標(biāo)語“奮斗一年，改變一生”和東橋中學(xué)師生的書法美術(shù)作品等就很有特色，既不需要花很多錢，又發(fā)揮了較好的教育作用。在此基礎(chǔ)上要營造濃郁氣息，教育方針、辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、校訓(xùn)、班訓(xùn)等要制作成永久性標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，在學(xué)校醒目位臵以醒目的形式展現(xiàn)，讓全校師生時(shí)時(shí)看到，時(shí)時(shí)遵守和踐行，形成學(xué)校文化底蘊(yùn)；要設(shè)臵文化長(zhǎng)廊或文化櫥窗，分設(shè)讀報(bào)欄、公示欄、作品展、宣傳欄、光榮榜、曝光臺(tái)等板塊，并及時(shí)更新，讓這個(gè)陣地成為師生了解國家大事、社會(huì)生活和學(xué)校工作的重要窗口，成為師生業(yè)余生活的文化加油站。學(xué)校是傳播知識(shí)、傳承文明的圣地，學(xué)生在感受學(xué)科知識(shí)所蘊(yùn)含豐富文化氣息的同時(shí)，還需要在文字、圖像、聲音等方面創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓學(xué)生耳濡目染、潛移默化。干凈，要做到無塵、無垢、無蛛網(wǎng)、無垃圾、無死角；整潔，要做到有規(guī)、有序、有形（設(shè)計(jì)）、有品（位）、有特色。就我市學(xué)校實(shí)際來講，環(huán)境育人要做到以下幾點(diǎn)：一是校園環(huán)境干凈整潔，這是最基礎(chǔ)的要求。我們 常說，“讓每一面墻壁、每一棵樹木、每一株小草都說話、都育人”，就是利用環(huán)境育人的有效途徑。當(dāng)然，要想做一個(gè)優(yōu)秀的政教主任，還要在以下一些方面深入探索、大膽創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、努力提高。其一，學(xué)生和家長(zhǎng)如果不是因?yàn)槟愎艿氖拢喟氩粫?huì)來找你，既然來找你，多半是你能處理的事；其二，政教主任是管理學(xué)生的，管理就是服務(wù)，吃喝拉撒再加上學(xué)習(xí)、思想、行為、安全，只要是學(xué)生的問題，你都應(yīng)該想辦法解決或者找有關(guān)處室?guī)椭鉀Q；其三，政教主任的主要職能是學(xué)校常規(guī)管理，毫不夸張地說，除去教學(xué)業(yè)務(wù)和后勤總務(wù)管理外，剩下的都是政教主任常規(guī)管理的范疇。首先，我認(rèn)為有必要說一說政教主任自身定位和職業(yè)要求的問題。全方位地開展校園文化建設(shè)，尤其要民族優(yōu)秀文化中的傳統(tǒng)美德，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中創(chuàng)造一種健康向上的氛圍，使學(xué)生受到潛移默化的影響，學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成教育。第三，要優(yōu)化育人環(huán)境，全方位開展校園文化系統(tǒng)工程建設(shè)。者必須深入研究不同年齡學(xué)生道德教育的特殊規(guī)律，采取靈活多樣的教育方式提高德育工作的實(shí)效。從封閉的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制，勢(shì)必要育的目標(biāo)模式、教育內(nèi)容與形式乃至評(píng)價(jià)體系隨之進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，糾正以往德育工作單純注重“堅(jiān)定正確的政治方念和忽視人文價(jià)值、行為規(guī)范及思想道德素養(yǎng)培養(yǎng)的傾向，學(xué)校德育工作要走出“就范教育”的誤區(qū)，要激發(fā)師生道德品質(zhì)教育和修養(yǎng)的內(nèi)在需求和審美體驗(yàn)，這樣才能收到切實(shí)的成效并形成良性循環(huán)。中共中央于1994年8月份制定了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的》，要求必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)新時(shí)期學(xué)校德育工作的重要性，并提出了具體指導(dǎo)意見。因此，要加強(qiáng)研究，研究新時(shí)期德育工作的特點(diǎn)和社會(huì)主的發(fā)展方向，堅(jiān)持德育目標(biāo)的先進(jìn)性和廣泛性的統(tǒng)一，加強(qiáng)德育內(nèi)容和方法的科學(xué)化和民主化建設(shè)，研究學(xué)生的身化規(guī)律，真正使德育工作落到實(shí)處，且富有成效。一位教育工作者的真正威信在于他的人格力量，它會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身同樣，學(xué)生不僅對(duì)教師的知識(shí)水平、教學(xué)水平作出反應(yīng)，更會(huì)對(duì)教師的道德水平、精神風(fēng)貌作出反應(yīng)，用各種形式的評(píng)價(jià)和態(tài)度，這對(duì)從事教育工作的人來說確實(shí)是其它任何一種職業(yè)都無法比擬的精神挑戰(zhàn)。５．加強(qiáng)德育研究，關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展變化規(guī)律，使德育工作有的放矢。其次，家庭的也是不容忽視。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成德建設(shè)的若干意見》的出臺(tái)，和 “全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年思想道德建設(shè)工作會(huì)議” 的召開，說明黨和國家對(duì)未成想道德建設(shè)是十分重視的。對(duì)于未成年人的教育工作，現(xiàn)在單靠學(xué)校一方面的努力是往往不夠的，必須做到學(xué)校、家庭和社會(huì)的緊密結(jié)合，營德育氛圍，形成德育工作合力。這種潛移默化的、社會(huì)道德上的影響并不是靠說教就能產(chǎn)生的。學(xué)生成為怎樣一個(gè)人，與家長(zhǎng)、學(xué)校、教師及成員有著密切的關(guān)系。在德育過程中，要確立以教師尊重學(xué)生人格、平等地對(duì)待學(xué)生、熱愛學(xué)生為基礎(chǔ)。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成果的必要保證。德育工作者要經(jīng)常深入學(xué)生，了解學(xué)生的實(shí)際，幫助他們解決思想上、學(xué)習(xí)上、生活上碰到的困難與問題，程中，做到“以情感人，以理服人，以誠待人”，使教師成為學(xué)生的知心朋友，增加對(duì)學(xué)生感染力，這樣會(huì)使德育“事半功倍”的教育效果。并要注意區(qū)分不同層次未成年人的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎，的道德實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生通過道德實(shí)踐的體驗(yàn)增加對(duì)德育實(shí)踐活動(dòng)的興趣，成為知行統(tǒng)一的人。在德育工作上要改變過去“填鴨式”“灌輸式”的教育方法，采用“滲透式”“說理式”的教育方法。2．改進(jìn)德育方法，增強(qiáng)德育的吸引力和感染力，使學(xué)生對(duì)德育產(chǎn)生興趣。黨的教育方針就是要使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都得到全面發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟，有文化的勞動(dòng)，學(xué)校的德育工作，要注意克服德育與智育被割裂的局面，一是要克服片面的德育觀，摒棄把德育和智育分離的做德育工作滲透到學(xué)校的各個(gè)部門、各個(gè)學(xué)科、各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育工作在“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”中加以體行有效的道德滲透，形成齊抓共管的德育工作新格局。學(xué)生是具有能動(dòng)性和自我教育可能性的受教育對(duì)象，因此要靈活運(yùn)用多種德育方法，比如，說理教育法、榜樣示范法教育法、實(shí)際鍛煉法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法、品德評(píng)價(jià)法等，提高德育的針對(duì)性和實(shí)效。良好品德的形成和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)和矯過程，隨著學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，社會(huì)對(duì)他的要求也在不斷提高，因此，德育工作也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不可能一蹴而從德育的基本途徑看，教學(xué)不僅是學(xué)校實(shí)施全面發(fā)展教育的基本組織形式，也是學(xué)校德育最基本、最經(jīng)常、最有效的通過教學(xué)不僅可以傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，而且各科教材中都包含豐富的德育內(nèi)容，把教學(xué)的科學(xué)性和思想性統(tǒng)就能在傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生受到科學(xué)精神、社會(huì)人文精神的熏陶，形成良好的品德。從品德的形成過程看，德育就是提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，即我們常說的“理、動(dòng)之以情、持之以衡、導(dǎo)之以行”。德育育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育的總稱，包括家庭德育、學(xué)校社會(huì)德育等形式。學(xué)校德育工作的出路德育工作是一項(xiàng)艱苦而又堅(jiān)巨的長(zhǎng)期的工作，無論是認(rèn)識(shí)上還是行動(dòng)上都容不得半點(diǎn)馬虎，因此，開展學(xué)校德育工從以下方面入手。總之，上述現(xiàn)象的存在，從不同側(cè)面影響著學(xué)校德育工作的有效開展，成為學(xué)校德育工作不容忽視的誤區(qū)。.重“活動(dòng)”輕“教導(dǎo)”，德育被學(xué)生活動(dòng)沖淡。為了應(yīng)對(duì)上級(jí)的檢查、評(píng)比或?yàn)榱嗽斐赡撤N聲勢(shì)，往往在德育工作過程中，喜歡搞形式，圖好看，擺花架子，而不注意教育的內(nèi)容和，有“雷聲大，雨點(diǎn)小”現(xiàn)象。一些學(xué)生對(duì)德育不感興趣，也不喜歡，這不是德育本身固有的問題，而是長(zhǎng)期以來空洞說教盛行造成的惡果。由于這些學(xué)生不良行為的發(fā)生，“說教”輕“說理”，德育與學(xué)生興趣背離。學(xué)生的思想、道德行為由于缺乏有效的引導(dǎo)，分辨是非能力較弱，自我修養(yǎng)不夠，往往在碰到一些的誘導(dǎo)時(shí)，或碰到某些問題時(shí)，不能自控，容易做出一些錯(cuò)誤的行為來。學(xué)校也尚未形成有效所學(xué)理論知識(shí)與課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的教學(xué)新機(jī)制，從而難于提高和豐富學(xué)生的道德認(rèn)知、情感、意志和信念，“認(rèn)知”輕“養(yǎng)成”，德育與學(xué)生自我修養(yǎng)脫勾。.重“理論”輕“實(shí)踐”，德育與學(xué)生思想實(shí)際脫節(jié)。為了追求升學(xué)率，從領(lǐng)導(dǎo)到教師只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，存在著嚴(yán)重的重“成績(jī)”輕“做人”的教育現(xiàn)象。比如課堂上出了問題，任課教理而是交給班主任；班級(jí)出了問題，則由班主任交給德育處去解決。因此，多數(shù)學(xué)生很難做到。諸如：樹立遠(yuǎn)大理想，“三愛活動(dòng)”，培養(yǎng)高尚的道德情操，英雄主義教育等育陷入“純理想化”的境地，與學(xué)生的思想實(shí)際很難掛鉤。德育目標(biāo)過高，偏離實(shí)際。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師盡管認(rèn)識(shí)到了“應(yīng)試教育”的弊端，但迫于社會(huì)的壓力（也有某些外行的，不懂教育規(guī)領(lǐng)導(dǎo)的壓力）而不能或不敢大膽地、真正地抓素質(zhì)教育。由于社會(huì)上人們對(duì)“應(yīng)試教育”的認(rèn)可，對(duì)學(xué)校和教師評(píng)價(jià)的“應(yīng)試”化，學(xué)校和教師有意或無意把升學(xué)率作為評(píng)價(jià)學(xué)校和教師的標(biāo)為“考”而教，學(xué)生為“考”而學(xué)，“應(yīng)試”成為學(xué)校工作的主要目的，甚至有的學(xué)校成為了唯一目的。一、學(xué)校德育工作過程中的誤區(qū)不容忽視。所以，加強(qiáng)未成年人思想道德教育是非常重要的，它既是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，同時(shí)，也是擺在所有學(xué)作者面前的重要課題。第三篇：對(duì)當(dāng)前學(xué)校德育工作的幾點(diǎn)思考對(duì)當(dāng)前學(xué)校德育工作的幾點(diǎn)思考第五子課題組 賀志強(qiáng)未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)前途和民族命運(yùn)。其教育成效不在于學(xué)生掌握多少心理學(xué)知識(shí),而在于學(xué)生的心理健康狀況、心理素質(zhì)水平是否有所改善和提高。教師的職責(zé)在于啟發(fā)學(xué)生自助,是輔導(dǎo)而不是教導(dǎo),是啟發(fā)自學(xué)而不是強(qiáng)迫命令。而心理教育則是一種助人自助的過程,老師以輔導(dǎo)者的身份、尊重接納的態(tài)度與學(xué)生交流。德育是一種由內(nèi)而外的教導(dǎo)過程,帶有一定的強(qiáng)制性。應(yīng)動(dòng)態(tài)應(yīng)對(duì),采取相應(yīng)策略,可集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合、正面教育與反面教育相結(jié)合、學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合。有的帶有普遍性,有的則為個(gè)別現(xiàn)象。或正面或側(cè)面。首先因人而異,我們對(duì)學(xué)生開展教育,面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,每個(gè)學(xué)生個(gè)性迥異,認(rèn)識(shí)有高低,品質(zhì)有落差,如采用單一