【正文】 為信徒頂禮膜拜的偶像；都是以秘密結社的組織形式控制信眾；都不擇手段地騙取錢財。1邪教的危害有哪些？ 答：（1）破壞家庭；（2）騙取錢財；（3）破壞生產；（4）奸淫婦女；（5）殘害生命；（6）毒害青少年；（7）煽動鬧事，擾亂社會秩序；（8）危害基層政權。1什么是邪教？答:邪教是指冒用宗教、氣功或其他名義標榜、神話首要分子，利用、制造、散布迷信邪說等手段、蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。1新時期民族分裂主義的主要表現(xiàn)是什么？答:在意識形態(tài)領域進行滲透、非法宗教活動和恐怖暴力活動。1新疆工作的永恒主題是什么？ 答：長治久安。暴力恐怖活動根子是什么？思想基礎是什么？ 答：根子是民族分裂主義；思想基礎是宗教極端。民族團結和祖國統(tǒng)一是全國各族人民的根本利益所在、切實維護新疆社會政治穩(wěn)定,有利于什么？答:一是民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強；二是社會主義和諧社會的構建；三是民族團結和國家統(tǒng)一；四是邊防和國家政權的鞏固、黨和國家根據(jù)國情制定的民族政策主要有哪些？ 答:（1）堅持民族平等和民族團結的政策；（2）實行民族區(qū)域自治的政策；（3）幫助少數(shù)民族地區(qū)加速發(fā)展經濟文化的政策；（4）培養(yǎng)少數(shù)民族干部的政策；（5）尊重少數(shù)民族語言和文字的政策；（6）尊重少數(shù)民族習慣的政策；（7）尊重少數(shù)民族宗教信仰自由的政策；（8）同少數(shù)民族上層愛國人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；（9）進行社會主義改造和民主改革的政策。什么是廣義的民族感情？答：廣義的民族感情，是指中華民族感情，也就是說56個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上，對偉大祖國和中華民族的歷史、尊嚴、權益等的熱愛和責任，形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。黨的宗教工作要旨及宗教事務管理方針是？ 答：保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。第四篇：去極端化知識競賽試題二工鎮(zhèn)“去極端化”知識競賽試題所謂“三股勢力”，是指什么? 答:三股勢力是指民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力。4處理好三個關系：處理好民族工作與全局工作的關系；處理好民族工作與宗教工作的關系；處理好物質力量與精神力量的關系。4“四維護兩反對”的內容是什么？答:維護祖國統(tǒng)一,維護民族團結,維護社會穩(wěn)定,維護法律尊嚴，反對民族分裂，反對非法宗教活動。③有利于民族團結和國家統(tǒng)一。4民族團結和祖國統(tǒng)一對維護新疆穩(wěn)定的“四個有利于”是什么？ 答:①有利于民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強。4新疆“三史是什么? 答:新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。4“一反兩講”的內容是什么? 答:反暴力、講法治、講秩序。4新疆精神是什么? 答:愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取。3做到“三個心中有數(shù)”內容是什么？答：各級干部要對當?shù)厥欠裼蟹亲诮探搪毴藛T講經,是否有地下教經點，是否有人組織非法“臺比力克”活動做到心中有數(shù)。三是處理好依法治區(qū)與先行先試的關系。3處理好“三個關系”內容是什么? 答：一是處理好為了誰與依靠誰的關系。3提高“一個認識”的內容是什么？答：提高對暴恐團伙幾乎都從非法宗教活動開始，利用宗教極端思想傳播分裂理念，發(fā)展組織成員，引發(fā)“圣戰(zhàn)”共鳴，最終實施暴恐活動的認識。嚴禁師生在校內外參加或組織參加宗教活動?！拔鍌€嚴禁”:嚴禁布學校傳播宗教思想、發(fā)展教徒。3公職人員、學校師生著裝要求是什么? 答:公職人員、學校師生等要遵守職業(yè)、行業(yè)和校園基本著裝要求。3黨的宗教信仰自由政策的內容是什么？答：每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。2依法管理宗教事務的要旨是什么？答：保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。2影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險是什么？ 答：民族分裂勢力及其活動。2自治區(qū)11號文件的核心內容是什么？答：依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透。2“訪惠聚”工作的三項重點工作：做好好群眾工作、加強基層組織、推進“去極端化”三項重點工作。2新疆工作的總體戰(zhàn)略是：依法治疆、團結穩(wěn)疆、長期建疆。五是發(fā)揮作用好。三是民族團結好。1五好宗教人士的標準：一是愛國愛教好。1黨的宗教工作基本方針是，全面貫徹宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。1“五把鑰匙”：思想的問題用思想的方法去解決，文化的問題用文化的方式去解決，習俗的問題用尊重的態(tài)度去對待，宗教的問題按照宗教的規(guī)律去做好工作，暴恐的問題用法治和嚴打的方式去解決。1宗教的“五性”特征：長期性、復雜性、群眾性、民族性、國際性的特征。1“五個認同”：對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義的認同。三期疊加：暴力恐怖活動的活躍期、反分裂斗爭的激烈期、干預 治療陣痛期。三個事關：意識形態(tài)工作極端重要，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。369工作機制：3小時社區(qū)人員發(fā)現(xiàn)該轄區(qū)流動人口、6小時將流動人口登記上網(wǎng)、9小時與轄區(qū)內警務室民警見面的機制。新疆特色的好干部：政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過?！霸L匯聚”“三位一體”機制：形成村（社區(qū)）黨支部、村警、工作組一起研究問題的“三位一體”的機制?！叭诏B加”的特殊形勢決定了要深刻認識新疆反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性，新疆問題要立足問題解決癥結；新疆問題長期復雜、急不得，必須綜合施策、穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功。對以傳承宗教為目的的，要加強批評教育引導；對利用非法宗教活動灌輸宗教極端思想、宣傳“圣戰(zhàn)”、培植民族分裂、恐怖勢力的，要堅決依法打擊；對一般參與人員，要立足于教育、挽救和轉化；對極少數(shù)民族分裂、暴力恐怖、宗教極端勢力的首要分子和骨干成員，要依法嚴懲。把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為基本內涵，在全社會形成廣泛的價值認同,不斷增強向心力和凝聚力。1如何開展依法治理非法宗教活動和遏制宗教極端思想滲透工作？答：要相信群眾、依靠群眾、發(fā)動群眾、群防群治，講究政策、策略、方法，不斷發(fā)展壯大防止非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的群眾基礎，積極引導宗教與社會主義社會相適應；要加大源頭治理力度，堅決依法制止非法宗教活動，鏟除民族分裂勢力和暴力恐怖活動思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎；堅決嚴厲打擊宗教極端團伙組織，深挖和摧毀滋生暴力恐怖犯罪的組織基礎，遏制宗教極端活動上升勢頭。1依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作中還存在哪些問題？答：一些地方、部門對非法宗教活動、宗教極端思想滲透的特殊危害性認識不足，工作重視程度不夠；有的干部政策水平不高、法制意識不強、方法簡單，存在不敢管、不愿管、不會管的問題，對中央和自治區(qū)一系列法律法規(guī)、政策措施和機制落實不到位。嚴禁師生在校內外參加或組織參加宗教活動。?五個嚴禁:嚴禁布學校傳播宗教思想、發(fā)展教徒。各級黨政主要領導要切實履行第一責任,定期分析、研判本地宗教工作形勢,準確把握黨的宗教政策,研究解決工作中存在的突出問題。要發(fā)揮村(社區(qū))黨組織、共青團、婦聯(lián)等組織的作用,有組織地開展形式多樣、符合未成年人心理特征的技能培訓、法制培訓及文化活動，強化對未成年入的無神論教育，最大限度減少宗教尤其非法宗教活動對未成年人的侵蝕。對于不在校未成年人,要發(fā)揮好家庭管理教育的作用,教育子女不參與宗教活動。特別是零散朝覲者在國外處于無政府、無組織的狄態(tài),極易成為?三股勢力?等敵對勢力滲透、拉攏的對象，?嚴重危及我國民族團結、社會穩(wěn)定和國家安全。零散朝覲活動有哪些危害？答:零散朝覲組織者以牟利為目的，私自組織穆斯林出境朝覲,損害了 穆斯林的切身利益。推進新型網(wǎng)絡傳播服務,延伸到基層和農村,用好群眾樂于參加、便于參加的新媒體傳播手段。如何進一步加強文化建設,有力壓縮宗教極端思想傳播空間? 答:著力構建覆蓋全疆、比較完備的公共文化服務體系,全方位發(fā)揮文化活動載體的作用。利用數(shù)字出版和互聯(lián)網(wǎng)、手機、移動存儲介質等宣揚、傳播宗教；非法使用衛(wèi)星地面接收設施,收聽收看、傳播境外宗教廣播電視節(jié)目等行為。對宣揚?圣戰(zhàn)?等宗教極端思想、預謀實施暴恐犯罪的,幕后組織、策劃、教唆以及利用互聯(lián)網(wǎng)和各類媒體等宣傳暴力恐怖、?圣戰(zhàn)?思想的,受宗教極端思想影響、直接實施暴力恐怖犯罪造成嚴重后果的,要按照《刑法》的有關規(guī)定，依法從重懲處。風俗習慣是民族特點的重要組成部分,也是一個民族區(qū)別于另一個民族的重要標志之一。如何處理違紀信教黨員? 答:對違紀人員區(qū)分不同情況,慎重對待,妥善處理；對于共產主義信念動搖，熱衷于組織或參加宗教活動，但經過批評教育，有轉變決心和實際表現(xiàn)，本人要求留在黨內的，可作限期改正處理；經批評教育仍不改正的，勸其退黨、退出公職；對于極少數(shù)有關部門要各負其責、相互配合、齊抓共管，長期堅持，形成合力，務求實效。要鼓勵基層干部緊密結合本地實際,積極創(chuàng)新,不 12 斷摸索管用的實招、硬招。④?圣戰(zhàn)論?，主張以?圣戰(zhàn)?來實踐?主命?，以武力推翻政府，用各種暴力恐怖手段加害于廣大人民群眾。②?宗教至上論?，主張要以《古蘭經》和《圣訓》作為制定、衡量和判斷一切是非的標準，排斥一切世俗觀念，排斥現(xiàn)行國家政治制度、法律制度、經濟制度及現(xiàn)代文明成果等。國家保障各少數(shù)民族 的合法權利和利益，反對什么？答：反對大民族主義，主要是大漢族主義，也反對地方民族主義?！皟身椫贫取奔矗焊骷夘I導干部聯(lián)系宗教活動場所和與宗教人士談話制度。1做到“三個心中有數(shù)?內容是什么？答：各級干部要對當?shù)厥欠裼蟹亲诮探搪毴藛T講經,是否有地下教經點，是否有人組織非法?臺比力克?活動做到心中有數(shù)。二是處理好治標與治本的關系。1研究“兩個規(guī)律”的內容是什么? 答:從宗教問題氛圍濃厚→非法宗教活劫頻發(fā)→暴力恐怖案件發(fā)生的演變規(guī)律,從虔誠的教徒→狂熱的信徒→兇殘的暴徒。1“四維護兩反對”的內容是什么？答:維護祖國統(tǒng)一,維護民族團結,維護社會穩(wěn)定,維護法律尊嚴，反對民族分裂，反對非法宗教活動。1對去世的少數(shù)民族干部應如何對待? 答:由基層黨組織安排干部、宗教人士等,為去世的少數(shù)民族干部舉辦符合習俗的遺體告別和送葬站禮儀式。組織參與非法宗教活動情節(jié)嚴重的宗教人士要嚴格依法處理。依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作應采取什么樣的宣傳教育方式? 答:要突出?“面對面”?“草根化”方式,使用貼近群眾、通俗易懂的語言,以圖文、廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡等為宣傳傳播渠道,努力做到宣傳教育活動入腦入心。依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的宣傳教育 重點區(qū)域有哪些? 答：要突出宣傳教育重點,將宣傳教育工作重心更多地放在農村、社區(qū)、城鄉(xiāng)結合部。對情節(jié)輕微的,批評、教育。處理情節(jié)較為嚴重、尚不構成犯罪的非法宗教活動的依據(jù)是什么? 答:由有關部門依照《宗教事務條例》、《治安管理處罰法》等有關規(guī)定進行行政處罰,嚴禁利用鄉(xiāng)規(guī)民約進行罰款。哪些公共場所禁止做禮拜? 答：黨政機關、公共事業(yè)單位、企業(yè)生產經營場所、商場(含商品批發(fā)市場)、學校、醫(yī)院、交通運輸工具、交通站點、街道道路、休閑娛樂廣場等公共場所。1第二次中央新疆工作座談會確定的著眼點和著力點是？ 答：社會穩(wěn)定和長治久安公職人員、學校師生著裝要求是什么? 答:公職人員、學校師生等要遵守職業(yè)、行業(yè)和校園基本著裝要求。1我國民族自治地方的基本情況如何？答：我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三個行政級別。什么是“四個認同”？（群眾題）答:對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會豐義道路的認同。新疆“三史”是什么?（群眾題）答:新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史?！叭龕垡皇亍钡膬热菔鞘裁?: 答:愛國、愛社會主義、愛教和遵紀守法。什么是“三非”活動? 答:非法宗教活動,非法宗教宣傳品,非法宗教網(wǎng)絡傳播。3打擊“三股勢力”的方針是什么？ 答：“主動進攻、露頭就打，先發(fā)制敵。③有利于民族團結和國家統(tǒng)一。3民族團結和祖國統(tǒng)一對維護新疆穩(wěn)定的“四個有利于”是什么？ 答:①有利于民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強。3為什么禁止宗教人士未經批準在宗教活動場所外開辦宗教知識 講座? 答:宗教人士未經批準在宗教活動場所外開辦宗教知識講座,不利于職能部門監(jiān)督管理,也不利于宗教知識正常傳播,還可能助長非法宗教活動、甚至引發(fā)宗教狂熱,危害未成年人。2對宗教極端勢力及其實施的違法犯罪活動應采取什么政策？ 答:對于宗教極端勢力及其實施的違法犯罪活動,要認真落實國家、自治區(qū)的有關法律法規(guī)和公檢法司安等部門的有關規(guī)定,堅持寬嚴相濟的刑事政策,進一步提高依法打擊處理水平。這些行為主要包括:以宗教教義妨礙國家教育制度、干預行政、司法、計劃生育政策和遺產分配的。禁止當街摘面紗、剪袍子、剃胡子等簡單粗暴的方法。要堅決禁止制作、銷售?吉里巴甫?服裝,充分運用各種手段加強整頓，嚴查制作、銷售服飾的窩點。2為什么禁止穿戴?吉里巴甫?等服飾? 答:穿戴?吉里巴甫?等服飾,與非法宗教活動和宗極端思想滲透密切相關,不僅有違風序良俗、民族文化傳統(tǒng),也影響妨礙廣大人民群眾的正常生產生活,要綜合施策,堅決治理。2如何正確處理民族風俗習慣與宗教禮儀的關系? 答:在漫長的歷史發(fā)展中,宗教雖將教義教規(guī)與信教群眾的衣食住行、文化節(jié)慶、婚喪嫁娶等風俗習慣相融合,但是風俗習慣與宗教禮儀仍然有所不同。各級黨委、政府要加強領導，各有關部門要各負其責、相互配合、齊抓共管，長期堅持，形成合力，務求實效。解決“三個問題?的內容是什么? 答：在抓宗教管理時，尤其是發(fā)現(xiàn)問題方面，要解決村里清楚但往往裝不清楚，鄉(xiāng)里不清楚往往裝清楚，縣市想弄清楚但往往弄不清楚的問題。凡是組織地下講學經都是非法宗教活動,要堅決依法取締。