【正文】 A epic” So far, dare to the state to “dream” only Chinese and American this know, not everyone has the qualification to dream, only the destiny in their own hands, a large enough space to imagine, with strength and confidence to achieve, to do their own , what is the difference between the dream and the dream China American? Each focus on what aspects? Who is more easily achieved? They are resisting, contradictory? Below I will explain my eyes China dream and American dream from all word:Chinese dream。那么，中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)有什么區(qū)別呢？各自又注重什么方面呢？又是誰(shuí)更容易實(shí)現(xiàn)呢？他們是互相抵制，互相矛盾的嗎？下面我將會(huì)從各個(gè)方面闡述我眼中的中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)。亞當(dāng)斯的《美國(guó)史詩(shī)》迄今為止，敢以國(guó)家來(lái)“做夢(mèng)”的只有中國(guó)和美國(guó)這種大國(guó)?！哉材匪怪x謝大家！第三篇：中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的異同論文中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的異同周浩西南大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院，2012級(jí)環(huán)境生態(tài)類(lèi)3班，***摘要：實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。但有44%的中國(guó)民眾認(rèn)為，10年后中國(guó)可以獲得與美國(guó)比肩的影響力。受訪中國(guó)人中有超過(guò)三分之一認(rèn)為，美國(guó)是當(dāng)今世界的“理想國(guó)度”，但這種看法僅限于當(dāng)前，有42%的中國(guó)民眾認(rèn)為，再過(guò)10年，中國(guó)將會(huì)成為“理想國(guó)度”。相比之下，只有81%的受訪美國(guó)人聽(tīng)說(shuō)過(guò)“美國(guó)夢(mèng)”，而聽(tīng)說(shuō)過(guò)“英國(guó)夢(mèng)”的英國(guó)人只占10%。報(bào)告指出，“中國(guó)夢(mèng)”提出的時(shí)間雖短，但在中國(guó)已經(jīng)婦孺皆知，中國(guó)民眾對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)知程度遠(yuǎn)超美國(guó)人對(duì)美國(guó)夢(mèng)、英國(guó)人對(duì)英國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知程度。四、世人怎樣看中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)新華網(wǎng)倫敦2014年3月22日電英國(guó)最大的廣告和公關(guān)集團(tuán)WWP集團(tuán)在英國(guó)議會(huì)下議院發(fā)布《中國(guó)夢(mèng)的力量與潛力》調(diào)查報(bào)告。產(chǎn)生影響不同美國(guó)意識(shí)形態(tài)以個(gè)人利益、個(gè)人自由為中心，“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)追求一強(qiáng)獨(dú)大的單極世界，為了自己國(guó)家的利益而不惜損害甚至犧牲其他國(guó)家人民的利益甚至世界的整體利益。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不同“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)除了個(gè)人的成功以外，追求是美國(guó)獨(dú)霸世界。實(shí)現(xiàn)途徑不同“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)途徑是通過(guò)所謂的全球化來(lái)實(shí)現(xiàn)，其本質(zhì)是對(duì)外擴(kuò)張、掠奪和侵略?！爸袊?guó)夢(mèng)”則是在中華文化滋潤(rùn)下萌生，推崇“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好根本價(jià)值不同“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，是個(gè)人至高無(wú)上的各種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的滿(mǎn)足，集中體現(xiàn)為美國(guó)人的個(gè)人主義價(jià)值觀。文化背景不同美國(guó)的發(fā)展道路是在幾百年的資本主義發(fā)展背景下確立起來(lái)的，是上千年西方文化滋養(yǎng)的產(chǎn)物。具體內(nèi)涵不同“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由和全面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家緊密相連。兩百多年來(lái)，“美國(guó)夢(mèng)”一直激勵(lì)著世界各地?zé)o數(shù)懷揣夢(mèng)想的的年輕人，或移民或求學(xué)或偷渡，他們放棄故土，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，只為來(lái)到這片土地創(chuàng)造自己的價(jià)值，美國(guó)也因此成為全球眾多成功人士的搖籃。美國(guó)夢(mèng)自1776年以來(lái)，世世代代的美國(guó)人都深信不疑，只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，即人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴(lài)于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。習(xí)總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。從此，美國(guó)夢(mèng)流行開(kāi)來(lái)，成為美國(guó)人的共同信念。1931年5月，正當(dāng)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，亞當(dāng)斯在《美國(guó)的史詩(shī)》一書(shū)中第一次提出美國(guó)夢(mèng)?！盵9] 實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，要堅(jiān)持走中國(guó)道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，關(guān)注民生，這有這樣，才能實(shí)現(xiàn)真正的共同富裕。總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》發(fā)表講話(huà)，提到“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。[8]中國(guó)現(xiàn)在已成為世界的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，中國(guó)的崛起不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的崛起，也強(qiáng)調(diào)文化的復(fù)興，對(duì)西方的普世價(jià)值應(yīng)該拒斥還是包容，如何在全球化的背景下，保持文化獨(dú)立特征，又使之適用于世界仍然是中華民族偉大復(fù)興中的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。中國(guó)想要真正成為世界強(qiáng)國(guó)，中國(guó)文化就應(yīng)該有更多的普適性，更能被其他國(guó)家的人所接受。既有來(lái)自于經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)話(huà)和政治民主化的問(wèn)題，還有文化發(fā)展問(wèn)題。雖然中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)有著自身的獨(dú)特性和復(fù)雜性，是中國(guó)歷史和發(fā)展的必然選擇，但是，中國(guó)的發(fā)展是與世界共享的，因而“中國(guó)夢(mèng)”并非獨(dú)立于世界之外的，“中國(guó)夢(mèng)”不僅僅屬于中國(guó)，也與世界共享。（三）樹(shù)立世界情懷，迎接挑戰(zhàn)“美國(guó)夢(mèng)”以“美國(guó)提供了人人都能成功的機(jī)會(huì)；成功取決于自己的才能和努力，而不是家世和背景；人人都擁有平等的權(quán)利；人人都有信仰的自由。不僅可以利用媒體，電視電影和當(dāng)下流行微信公眾平臺(tái)等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，也可以開(kāi)設(shè)主題博物館，組織集體活動(dòng)，樹(shù)立榜樣形象，傳播正能量，使人們真正了解“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，懂得“中國(guó)夢(mèng)”不只是民族夢(mèng)，也是關(guān)注到個(gè)人的夢(mèng)。“中國(guó)夢(mèng)”的傳播也應(yīng)該借鑒美國(guó)的形式，注重隱形傳播。使“中國(guó)夢(mèng)”深入人心，被人民廣泛認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)?！耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的核心理念，要樹(shù)立“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”的理念，必須使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民百姓。“中國(guó)夢(mèng)”不僅是民族的夢(mèng)想，也是每一個(gè)人的夢(mèng)想。五、由美國(guó)夢(mèng)引起對(duì)中國(guó)夢(mèng)的反思（一）堅(jiān)持以人為本，關(guān)注民生“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和個(gè)人發(fā)展，對(duì)個(gè)人利益的重視成為人們的內(nèi)在動(dòng)力，能更好的鼓舞人們?yōu)橹畩^斗，內(nèi)在的動(dòng)力能使人更加有毅力，獲得成功的幾率也越大，美國(guó)也因此成為全球成功人士的搖籃。在這一點(diǎn)上，“美國(guó)夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”是相通的。家庭作為社會(huì)的組成單元，對(duì)家庭的重視，就是對(duì)個(gè)人夢(mèng)想的支持。但是家是國(guó)的組成部分，國(guó)家夢(mèng)要由家庭夢(mèng)來(lái)組成，而家庭夢(mèng)又要由個(gè)體來(lái)實(shí)現(xiàn)，“中國(guó)夢(mèng)”是民族夢(mèng)，也是家庭夢(mèng)，也是個(gè)人夢(mèng)?！爸袊?guó)夢(mèng)”以家國(guó)情懷為表現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與包括美國(guó)夢(mèng)在內(nèi)的世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)上，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的發(fā)展原則，在一窮二白的基礎(chǔ)上，依靠自己的努力，在不掠奪、