酈波評(píng)說曾國(guó)藩家書-文庫(kù)吧資料
2024-11-16 00:25本頁(yè)面
【正文】 蔣介石等偉人所佩服？我看這套書的過程中印象最為深刻的是曾國(guó)藩這種堅(jiān)持不懈的精神最為可貴。第四篇：讀酈波評(píng)說《曾國(guó)藩家訓(xùn)》有感讀酈波評(píng)說《曾國(guó)藩家訓(xùn)》有感梁鴻燕說到曾國(guó)藩，我對(duì)這位晚清名臣的了解只停留在上學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)歷史時(shí)的一星半點(diǎn)，只知道在當(dāng)時(shí)腐朽不堪的清王朝他參與了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，后來(lái)再無(wú)更深入的認(rèn)識(shí)。讀書，不再只是給孩子做個(gè)榜樣；讀書，是一種生活的狀態(tài)，改變自己，影響學(xué)生?；蛟S是年齡大了，體力下降，精力不足，為自己尋找的再也合適不過的理由。每天無(wú)所事事在手里擺弄著遙控器。我認(rèn)為，就算只做到了這一件事，這樣的人生，也果真是值得驕傲與自豪的了！想想自己，每天的大部分的時(shí)間里都做了些什么呢？書，放在床頭，放在了書桌前，放在沙發(fā)上。并且一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀。在讀書上他要求“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而己矣?！彼刻毂刈x書十頁(yè)，寫百字，記日記，而且逢三日寫回信，逢八日作詩(shī)，雷打不動(dòng)。以至于曾國(guó)藩在對(duì)后代的教育中把讀書當(dāng)成了最重要的事。尤其他的讀書之道，對(duì)今天的我們?nèi)钥蔀橹笇?dǎo)、借鑒。曾國(guó)藩家訓(xùn)中，分門別類的涉及了養(yǎng)心、求學(xué)、居家、交往接待等方面。毛澤東主席說“吾于近人，獨(dú)服曾文正”。近百年來(lái)盡管對(duì)他的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半、褒貶不一。他被稱為“晚清中興第一名臣之首”，又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師與一代大儒。告子》戒多言、戒怒、戒忮求（嫉妒貪婪）記日記；要敬、要慎獨(dú)；靜養(yǎng)成靜坐的習(xí)慣；臨事淡泊守志、淡定守靜能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問曾國(guó)藩安靜的守住時(shí)光、打磨歲月，那就可以創(chuàng)造人生的價(jià)值把簡(jiǎn)單做到純粹，自然有人生的成就人生守靜最敗人的兩個(gè)字靜能生慧，靜能思慮空明敗人兩字，非傲即惰曾國(guó)藩志大時(shí)最怕才疏誠(chéng)懶無(wú)所事事；惰做無(wú)聊的事勤早起的好處：學(xué)習(xí)的時(shí)間多了；思路清晰，工作有效率；早起就是勤，養(yǎng)成一個(gè)人優(yōu)良的品格藥能救人也能害人臨事不懼，要勇敢去做勤的意義：勤在個(gè)人====養(yǎng)生 養(yǎng)品勤在家庭=====萬(wàn)事興勤在團(tuán)隊(duì)=====形成良好的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣克勤克儉天下斷無(wú)易處之境遇，人間哪有空閑之光陰曾國(guó)藩小家里的大智慧惡習(xí)一旦養(yǎng)成，終生難改家庭觀：家庭是人生的根據(jù)地；和以治家（和氣致祥，乖氣致戾）；勤以持家；維持一團(tuán)和氣；陪伴了解溝通理解就是最好的家庭教育養(yǎng)活一團(tuán)春意思趣心里得有一股生生不息的情趣無(wú)所守必使無(wú)所成志趣終生有憂處，終生有樂處曾國(guó)藩生活中要找到一種樂趣訓(xùn)導(dǎo)之外最重要的是營(yíng)造一種輕松的氛圍去引導(dǎo)啟發(fā)孩子趣之一字，益己益家益群人生的質(zhì)樸和智趣人但有恒事無(wú)不成蓋棺定論自省刻刻留心，是功夫第一恒真正的自省不僅是一種對(duì)自我的提醒和自我的要求，真正的自省是一種生活方式，是一種生活習(xí)慣自立青年階段信仰的建立自信對(duì)事物的控制和處理事物的能力真正的自信是要有了豐富的人生閱歷和社會(huì)閱歷之后能夠去處理事情駕馭環(huán)境駕馭時(shí)局的那種自控能力的自信對(duì)外控制 對(duì)內(nèi)自控 自省此時(shí)人生生生不息永不止步，清醒不得意忘形居官以堅(jiān)忍為第一要義當(dāng)爺?shù)亩际菑膶O子熬過來(lái)的做人第一要誠(chéng)要忠第一人事藝術(shù)原則人事上要講原則性，也要講講靈活性，擺正思想，擺正位置，擺正心態(tài)用人必先知人辦事不外用人 用人必先知人要想有所作為，一定要有自己的隊(duì)伍，人才總歸是最重要的曾國(guó)藩的用人的四個(gè)基本原則：要才堪治民；要不怕死；要不計(jì)名利；要耐受辛苦 忠義血性1用人四部曲為政之道，得人治事二者并重廣收、慎用、勤教、嚴(yán)絕唯才是舉尺有所短寸有所長(zhǎng)曾國(guó)藩不用的兩種人：表現(xiàn)欲極強(qiáng)的人；雖然有大才，但性格極其激烈的人識(shí)人需多見幾次，反復(fù)揣摩考察1作育人才以自強(qiáng)意志品格出眾的人合眾人之私以成天下之公對(duì)待人才的態(tài)度：不妄自尊大；切與實(shí)際，實(shí)踐做起；有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃1無(wú)愧于兄弟打虎親兄弟，上陣父子兵任人唯親、任人避親、舉賢不避親親誼鄉(xiāng)誼年誼家是人生事業(yè)的保障，才是人生事業(yè)的大后方以家人子弟之法帶兵1自立立人，自達(dá)達(dá)人識(shí)人用人做大事者，以多選替手（一是助手；而是事業(yè)接班人）為第一義，滿意之選不可得，姑且取其次，以待徐徐教育可也《曾國(guó)藩家書》給身后留一條后路可持續(xù)發(fā)展的事業(yè)才算是真的事業(yè)第三篇：酈波教授《評(píng)說曾國(guó)藩家書》讀后感無(wú)一日不讀書——讀《酈波評(píng)說〈曾國(guó)藩家訓(xùn)〉》（一）最近，喜歡上了南京師范大學(xué)酈波教授在“百家講壇”主講的《酈波評(píng)說曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書?！粸槭ベt便為禽獸，絕不首鼠兩端。信仰！羅馬敘拉古阿基米德——把分散的力量通過某種方法匯聚起來(lái)，就能創(chuàng)造一個(gè)奇跡 流水高山心自知倚天照海花無(wú)數(shù)（霸業(yè)雄圖非我所求，各種各樣的誘惑——會(huì)當(dāng)凌絕頂，不會(huì)動(dòng)搖心智。：分刀計(jì)（滌生（滌舊而生新）刀——從前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生）第一把刀——塔齊布，戰(zhàn)死九江 ——把士兵當(dāng)成自己的孩子。（裁湘留淮）的操控能力 有主義的團(tuán)隊(duì)（抱負(fù)、使命、擔(dān)當(dāng)）書生領(lǐng)兵——不怕死、不要錢。：經(jīng)分、綸和、詳思、約守（天津教案，留學(xué)生計(jì)劃容閎中國(guó)留學(xué)生之父，第一個(gè)獲得耶魯大學(xué)學(xué)士學(xué)位的中國(guó)人。先靜之再思之五六分把握即做之 天天寫日記每天反??；每天靜坐半小時(shí)； 行動(dòng)力向執(zhí)行力過渡CEO首席執(zhí)行官，重在執(zhí)行執(zhí)行力，就是在每一個(gè)階段、每一個(gè)環(huán)節(jié)都力求完美、切實(shí)執(zhí)行，這樣最終的結(jié)果就是長(zhǎng)期目標(biāo)的完美達(dá)成——邁
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