【正文】 “獲則烹。遂以為盡操舟之術(shù)。2解釋下列句中加點的詞語。犯：碰到。③椎：用椎敲：古代作戰(zhàn)，前進(jìn)時以擊鼓為號。②折：調(diào)頭。遽謝舟師，椎③鼓徑進(jìn)，亟④犯在險，乃四顧膽落，墜槳失柁⑤。譯文：九、楚人學(xué)舟楚①人有習(xí)操舟者，其始折②旋疾徐，惟舟師之是聽。譯文：(2)是非君子之道。” 曰：“請損之，月攘一雞，以待來年然后已。”（）2)學(xué)而時習(xí)之（）2翻譯文中畫橫線的句子2一個成語來概括這段文字的中心并且說說本文給你的啟示。[杵]（chǔ）棒槌。今溪旁有武氏巖?！碧赘衅湟膺€卒業(yè)。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。②馬雖良，此非楚之路也。1翻譯下列句子。④奚為：何為，做什么。②方：正在。”注釋：①大行(h225。’ 曰：‘吾用多!’臣曰：‘用雖多，此非楚之路也?！荚唬骸?，將奚為④北面?’曰：‘吾馬良’。①竊入學(xué)舍②輒默記③兒癡如此④恬若不見⑤父怒撻之⑥曷不聽其所為？1翻譯下列句子：①王冕者，諸暨人。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。暮歸，忘其牛，父怒撻之。五、王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》王冕者，諸暨人。①蜀之鄙有二僧：_________②吾欲之南海：__________③顧不如蜀鄙之僧哉：________ ④是故聰與敏__________1翻譯劃橫線的語句?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！多嵢速I履》告訴我們什么道理？1探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（）（3）寧信度（）（）翻譯下列句子。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！狈礆w取之。至之市，而忘操之。①兔走觸株（）②因釋其耒而守株（）③冀復(fù)得兔（）④而身為宋國笑（）下列句子中加點的“為”與“而身為宋國笑”中的“為”意思相同的一項是（）A、舌一吐而二蟲盡為所吞B、為人謀而不忠乎C、始悟為山市D、此何遽不為福乎翻譯文中畫線的句子。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。二 守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。選出下列加點字解釋有誤的一項：（）A、以荻畫地 以：用B、教以書字：寫C、使學(xué)為詩 為：作為D、及其稍長及：等到歐陽公“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是：（）A、歐陽修聰明過人B、太夫人教子有方C、閭里士人家慷慨借書D、歐陽修刻苦攻讀將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語（1）多誦古人篇章。抄錄未畢，已能誦其書，以至?xí)円雇鼘嬍?，唯讀書是務(wù)。使學(xué)為詩。太夫人以荻（與蘆葦相似的草本植物）畫地，教以書字。本文表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民有較深的感情的特點。陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán)，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食?！咀g文】陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽，看到一個人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么?”那人說：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每一分的時間，又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢?，莫尚乎勤。所以邵先生說：“一天的計劃決定于早晨，一年的計劃決定于春天，一生的計劃決定于勤勞。 2.①想到②鍛煉，此指反復(fù)思考 ③驚訝 ④詳細(xì) 。”兩人于是并排騎著驢馬回家，一同議論作詩的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用39。于是一下子就被(韓愈)左右的侍從推搡到京兆尹的面前。(行人)看到賈島這個樣子都很驚訝。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。教學(xué)相長。教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。②所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的道理。n。o。即使。味美 ②zhǎng。所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透?！咀g文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時時向別人請教，還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。光陰消逝 ，選擇的人，跟隨他，希望聽到真理啊! ：①學(xué)貴善思 ②不恥不問，擇善而從之【譯文】一個有見識的人，他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請教。n。同“識”記 ②shu236。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來展示明顯的警戒。學(xué)習(xí)，但是不思考，就會感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，根據(jù)什么說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑?！咀g文】王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說：不是這樣的。而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。1.①鈔通“抄”②才③洗④命名 、C 天才出自勤奮【譯文】弈秋是僵最會下棋的人。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。 睡醒 、孜孜以求的精神值得學(xué)習(xí)。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。楊時大概當(dāng)時有四十歲了。1.①降職遠(yuǎn)調(diào)貶官②總是③光，光亮④這 。這樣一直堅持了十四年這久。【譯文】張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。1.①書法②寫字③臨?、苡袝r ，必定再三地更改它而不感到厭倦。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。譯文： 者對陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點?答：答案：【譯文】文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。①見人持一把未熟稻 ②執(zhí)而鞭之“汝既不田”中的“田”用法相同的是()，則久已病矣 。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足。、陶侃的事例，其用意是什么?答：陶侃惜谷《晉書》【原文】陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為?”人云：“行道所見，聊取之耳。安求其能千里也?，死者長已矣?！毖噪m近，而旨則遠(yuǎn)矣!大禹之圣，且惜寸陰。①一日于驢上得句云…… ② 煉之未定③觀者訝之 ④島具對所得詩句云云?答：勤訓(xùn)《恒齋文集》【原文】治生之道，莫尚乎勤。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。退之立馬久之，謂島曰：“39。俄為左右擁止尹前?！庇钟巴啤弊?，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。推敲《詩話總龜》【原文】賈島初赴舉，在京師。①學(xué)然后知不足，教然后知困譯文：故曰：教學(xué)相長也②譯文：3.《教學(xué)相長》集中論述了 與 的關(guān)系問題，說明了 的道理?！鹃喿x訓(xùn)練】()中注音，在橫線上釋義。知困，然后自強(qiáng)也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。(不超過10個字)答：教學(xué)相長(節(jié)選)《札記》【原文】雖有嘉肴，弗食不知其旨也。①非學(xué)無以致疑 ②而或不達(dá)于事③非問無以廣識 ④舍問，其奚決焉“而”與“好學(xué)而不勤問”中的“而”用法相同的一項是() ：“問與學(xué)，相輔而行者也。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也?！弊g句：“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項() “善學(xué)者”?(用原文回答)答：問說《孟涂文集》【原文】君子之學(xué)必好問?！薄鹃喿x訓(xùn)練】。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣!”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。其友李生問這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰：“孔子云39?！鹃喿x訓(xùn)練】。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書之齋曰……“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有()A，可以已大風(fēng)攣瘺癘 。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。時與游酢侍立不去 頤既覺?答：七錄《明史?張溥傳》【原文】溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。頤既覺，則門外雪深一尺矣。時蓋年四十矣。譯文：()是馬也，雖有千里之能 其如土石何A B如是者十四年 其寢室有短窗?！鹃喿x訓(xùn)練】。如是者