【正文】 先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習(xí)，想要根除實在相當(dāng)不易。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔(dān)憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生，不肯計較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個死后的法號圓通大師。差不多先生奮斗了一生，憑著他的謙讓終于當(dāng)上了副總，而就在這時他偏偏得了一種怪病。同事們都來安慰差不多先生對他說：“不要氣餒，沒關(guān)系的”。而差不多先生卻說，鄰和不鄰不都差不多嘛。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。有兩只耳朵，但聽得不很分明。差不多先生的相貌和你我都差不多。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的39。我們拿著它，高高興興的回家了。”媽媽說“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。不一會兒，我們挑好了電飯鍋?！?差不多先生”經(jīng)常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到這里，使我不由得想起這樣一件事。《差不多先生傳》讀后感4今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。直到現(xiàn)在，我才知道這些行為都是不對的，如果大家以后做事認(rèn)真一點、仔細(xì)一點，中國就一定能蓬蓽生輝。在我們的`生活中，有許多人扮演著“差不多”這個角色。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”就這樣，在自己生死攸關(guān)的時候，也是差不多就好了，直到絕氣。原來是講一個名叫“差不多”的人。我希望我不會成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關(guān)鍵時候就鬧笑話了。我覺得，“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”差不多先生，因為凡事只要求差不多，把自己的命都送了?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感2今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。所以，這么多年來，公司才會狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。如果發(fā)生在行政、后勤等部門，例如：辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫房亂七八糟，他會影響別人對你的評價、定位，會限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。何必太精明呢？”由此我想到，在我們的企業(yè)也一定會有為數(shù)不少的差不多先生。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。企業(yè)請職工來工作不是來浪費(fèi)企業(yè)資源的，醫(yī)院聘請醫(yī)生不是來殘害生命的，學(xué)校聘請老師不是來誤人子弟的……做事到位要從小抓起第四篇：《差不多先生傳》讀后感《差不多先生傳》讀后感《差不多先生傳》讀后感1《差不多先生傳》是我國著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當(dāng)時中國社會那些處事、處世不認(rèn)真的人。不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實生活中的后悔。第三，排除私念，杜絕“差不多”之惡習(xí)與操作。第二，整飭學(xué)風(fēng)，避免“差不多”術(shù)語。第一，尊重生命，根除“差不多”思想?！安畈欢嘞壬币簧c“差不多精神”相伴，最后也是因為以“差不多精神”對待自己的疾病而悲慘地死去。給醫(yī)院造成經(jīng)濟(jì)損失，成了一起醫(yī)療糾紛。不幸的小女孩還要第三次手術(shù)，我看到小女孩的笑感到內(nèi)疚、痛心。就這樣差不多了，沒有復(fù)查X光片。在我的身邊就曾發(fā)生過一件讓我痛心良久的事，一個骨科手術(shù)。事實上，蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。這只是一個故事，但也不由得會使人思考，做事認(rèn)真、到位的習(xí)慣要從小培養(yǎng)，“差不多”行為一旦養(yǎng)成，改起來就不那么容易了，我們身邊發(fā)生的很多疏忽、差錯，大多非有意所為，實乃長期的“差不多”習(xí)慣所致。一部動畫片中有這樣一段故事：一位母親教自己的兒子背《三字經(jīng)》：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷……”，小兒學(xué)習(xí)過程中未十分用心，問其記住沒有，答“差不多吧，記住了”?！傲闳毕荨逼鋵嵤沁@樣一種心態(tài)：不害怕錯誤，不接受錯誤，不容忍重復(fù)犯錯誤。有人馬上會說，“零缺陷”是不可能的，世界上沒有哪個鐵路運(yùn)營商敢保證他們的火車絕不誤點。某醫(yī)院發(fā)生醫(yī)院內(nèi)感染事件，感染患者達(dá)百余人，禍?zhǔn)诪橄疽号渲棋e誤，即將1％的戊二醛錯誤稀釋10倍使用，使消毒劑無法達(dá)到濃度，這樣的“差不多”害莫大焉！任何人都難免犯錯誤，任何事物都存在偏差，但如果我們對這種偏差視而不見或漸漸地習(xí)慣于這種偏差，我們就很容易成了“差不多先生”。差不多先生的讀后感“差不多”危害人人皆知，然而，我們現(xiàn)實生活中卻不乏“差不多先生”。這個故事讓我懂得了一個道理：做任何事，都不能馬虎、不認(rèn)真?！彼钠拮幼詈鬅o藥可救，差不多先生把死人看作活人。差不多先生把早上和晚上看成一樣的，聽了真讓人捧腹大笑。不管了，來看看吧！說著，我便打開了書，讀了起來。一時的“差不多”，會導(dǎo)到后來的“差得多”，千萬別自找苦吃啊！差不多在大家眼中肯定不常用，可我看到一本書，名叫《差不多先生》。讀了《差不多先生》這個故事，我在快樂中深思：遠(yuǎn)離“差不多”吧！當(dāng)你想說“差不多”前，請先想一想，后果會怎么樣？如果你還“差不多”，讓你出丑、讓你后悔的事兒會一樁一樁找到你；如果你不再說“差不多”，那勝利、成功會與你相伴。下課后，他后悔地說：“要是我再認(rèn)真讀幾遍，就很會背了。老師來檢查了，恰好抽到他?！蔽覄袼嘧x幾遍，讀到會熟練背誦。還沒讀多長時間，他就開始玩了。在爸爸媽媽的笑聲中，我只得把這些餃子消滅掉，這些餃子的味道當(dāng)然差多啦！想著想著，我又想起班里有一位同學(xué)。我晃著腦袋說：“干嘛要包得那么好看？反正都要進(jìn)肚子，差不多就可以了。呵呵，我的餃子成了花臉餃子。許多餃子因為餡太多了，結(jié)果皮包不住，皮上裂開了口子。我跟著媽媽學(xué)包。媽媽讓我想一想星期天的事兒，我一聽，臉紅了。我們應(yīng)該努力地做好每一件事情，不論事情是大是小，我們都要摒棄“差不多”的態(tài)度，讓這種負(fù)能量就此消失。這樣的人生又有什么意義呢?對待事情馬虎的態(tài)度不可取，隨便敷衍了事的態(tài)度不可取。差不多先生這樣的態(tài)度是絕對不可取的，若是以此作為人生態(tài)度的準(zhǔn)則，它就會像一個寄生蟲一樣，一點點吞噬人的上進(jìn)心，吞噬人們的責(zé)任感。”不過就連現(xiàn)在的生活中也不難見到這樣的一類人。它與黑暗的社會固然有不可分的聯(lián)系，當(dāng)時的社會暗無天日，百姓們只得在壓迫中掙扎，思想的麻木落后，對于處事態(tài)度變得麻木，漸漸懶惰迂腐，不求進(jìn)取......胡適在文章中提到說，“差不多先生就是舊時中國人的代表。因為它一針見血，諷刺了國人的弱點和缺陷，麻木國民的劣根性，這是一種處世態(tài)度的缺失，一種責(zé)任感的泯滅。觀念作為一種榜樣和信仰，并愚昧地沉溺其中渾然不知。對于這篇文章，我首先是感到驚訝，驚訝于差不多先生的處事方式。差不多先生，不只是相貌，就連記性也不精明，思想不細(xì)密，處事原則也果真差不多。文章不長，可以說是記錄了差不多先生的一生?！恫畈欢嘞壬纷x后感7“凡事只要差不多，就好了，何必太精明呢?”曾經(jīng)囫圇吞棗地看過胡適先生的這篇《差不多先生》，就有過細(xì)微感觸。我不能在做“差不多先生”的弟子了?！安畈欢唷毖健安畈欢唷?，我真的恨死它了?！敖裉煊钟泻贸缘牧恕蔽也挥勺灾鞯泥洁熘?。”媽媽在一旁笑著對我說“今天你要是一道題都不錯……”我搶著說“給我買好吃的，要是有錯題，錯一道罰兩道！”“好，一言為定！”媽媽認(rèn)真的`幫我檢查作業(yè)。人都說吃一塹長一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？就說說今天晚上的家庭作業(yè)吧。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我們拿著它，高高興興的回家了?！眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。不一會兒，我們挑好了電飯鍋?！安畈欢嘞壬苯?jīng)常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？”看到這里，使我不由得想起這樣一件事。供稿：連退分廠胡文翱《差不多先生》讀后感6我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。只有這樣，我們的產(chǎn)品才會越來越完美，我們企業(yè)才會越來越強(qiáng)大，我們自己才會越來越成功。我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應(yīng)該差不多，不會出現(xiàn)什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就一定要按照標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行操作，如果我們對待產(chǎn)品的品質(zhì)不較真，總有一天市場會較真的將我們拋棄。當(dāng)時我還有點不服氣，認(rèn)為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎？第二天作業(yè)長，將檢化驗中心的檢驗報告給我看，因為我的疏忽那一卷鋼果然性能不合，看到我無話可說，作業(yè)長語重心長的對我說：“干事情一定要細(xì)一點，再細(xì)一點！”這樣的話，我一直記到了今天，每當(dāng)我工作中有什么不足之處，我總會告訴自己，我可以再細(xì)一點，再認(rèn)真一點。記得我在退火爐崗位上工作的時候，有一次因為疏忽大意，將一卷退火溫度應(yīng)該設(shè)為840度的汽車外板，按照820度給生產(chǎn)了。故事中的差不多先生認(rèn)為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認(rèn)為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認(rèn)真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導(dǎo)師。大家應(yīng)當(dāng)為這個“更”字努力，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。看完這篇文章后，我最終恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。寫作文也是一個極好的例子。例子。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因為差不多的思想失去了一個得一百分的機(jī)會。這位“偉大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果可是一小時，差不多先生就一命嗚呼了。有一