【正文】 亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。 《三國(guó)演義》中的曹操“煮酒論英雄”；劉備“三顧茅廬”；諸葛亮“草船借箭”；關(guān)羽“溫酒斬華雄”等等，都是我們耳熟能詳，廣為流傳的故事。試想一下，如果你是東吳的士兵，隨軍出發(fā)，看到曹船中都是大火，岸上火光沖天，殺喊聲、鼓聲，求救聲在你耳中交錯(cuò)著……羅貫中先生所撰寫(xiě)的《三國(guó)演義》不僅向我們?cè)佻F(xiàn)了龍虎風(fēng)云的三國(guó)時(shí)期，也在一定程度上表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景；漢朝末期官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，朝廷的無(wú)能……《三國(guó)演義》，一本讓我難忘的書(shū)，一本動(dòng)人心魄的書(shū)！《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感 篇13讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我明白了許多的道理和知識(shí)。”關(guān)羽就是犯了這個(gè)錯(cuò)誤，導(dǎo)致失去荊州，敗走麥城，最后客死異鄉(xiāng)?！稘h書(shū)可是我認(rèn)為有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)了，不錯(cuò)，關(guān)羽關(guān)羽很忠心，很重義氣，打起仗來(lái)也有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。那么！世人還會(huì)如此惡劣地評(píng)價(jià)他嗎？世人還會(huì)如此看待他嗎？義薄云天——關(guān)羽關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是《三國(guó)演義》中的.“義”絕?！碧屓撕牧?，而認(rèn)為他奸。而我卻認(rèn)為他是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，他的“奸”，他的所做所為，都是為了成就他心中的夢(mèng)想。馬謖失街亭，司馬懿率十五萬(wàn)兵馬兵臨城下，他用他智慧和勇氣演繹出了著名的“空城記”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”，這不正顯示出了他的智慧嗎？雄才大略——曹操曹操，字孟德，是《三國(guó)演義》中的“奸”絕。讀完《三國(guó)演義》之后，我對(duì)他啊的評(píng)價(jià)頗高，我認(rèn)為他是一個(gè)忠心耿耿，有勇有謀的人。我則認(rèn)為：有些人和某些書(shū)是一定會(huì)相逢的，就像我和那部不朽之作——《三國(guó)演義》。所以我們要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，做到三思而后行。歷史反復(fù)證明，任何雄才偉略的人物，如果試圖干超越客觀條件的事情，都只能以失敗告終。我們應(yīng)該多思考，多用心在去做事，才是根本。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候，曹氏父子未能做到的，諸葛亮、孫權(quán)也不能做到，盡管他鞠躬盡瘁死而后已，但是也是勞而無(wú)功，得不償失，而需天時(shí)地利人和，或許才是國(guó)富民強(qiáng)之根本。歷史也證明，要想統(tǒng)一全國(guó)，必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量作為基礎(chǔ)。當(dāng)諸葛亮死后，他那個(gè)不符合實(shí)際情況的戰(zhàn)略也未曾改變，因?yàn)槔^任者姜維也是同他一個(gè)看法，不管客觀條件是否成熟，不吸取先前戰(zhàn)事的優(yōu)劣，連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說(shuō)。諸葛亮作為一代智能的化身，為什么這個(gè)策略不符合實(shí)際呢？這還得從諸葛亮的北伐談起。就拿小小的蜀國(guó)滅亡來(lái)說(shuō)吧！蜀國(guó)后主劉禪他昏庸無(wú)道、聽(tīng)信讒言、不分黑白、不重用賢臣，最終導(dǎo)致蜀國(guó)的滅亡。 說(shuō)到《三國(guó)演義》很多人對(duì)其中的經(jīng)典故事都會(huì)略知一二。中國(guó)的文學(xué)就是博大精深，就說(shuō)《三國(guó)演義》，別說(shuō)讀一遍，就是連讀兩遍、三遍你也未必敢夸下?？谡f(shuō)自己讀的很通徹，對(duì)于里面的人物你了如指掌。有些人覺(jué)得曹操是代表著野心，但我讀后卻感覺(jué)不是這樣，曹操想統(tǒng)一天下也只是自己的一大期望，就像許多人都有自己的目標(biāo)，雖然他自己也表示過(guò)有統(tǒng)一天下的野心，但我覺(jué)得這只是一位君主宏偉的成就。雖然最終三國(guó)還是被司馬氏統(tǒng)一，他也沒(méi)有親眼看到兒子完成自己的愿望，但曹操的才華卻讓許多人欽佩，唯有疑心能讓他不那么完美。關(guān)羽看在舊情的份上放曹操等人過(guò)去，要不是劉備的苦苦求情，關(guān)羽早就死在軍令之下。但張飛對(duì)劉備的鼓勵(lì)還是讓我感受到這位大丈夫的志氣與雄心。其實(shí)不論是劉備、關(guān)羽還是張飛，他們各自的弱點(diǎn)還是集于一身，像劉備，他的驕傲和有時(shí)的虛偽肯定會(huì)讓不少戰(zhàn)役以失敗告終。這便是《桃園三結(jié)義》的故事。關(guān)羽他集忠于君，善與友，正義，武力，智慧，勇氣，毅力，大志于一身，同時(shí)又驕傲，狂妄，自大輕敵?！短覉@三結(jié)義》作為《三國(guó)演義》的開(kāi)頭，很好的寫(xiě)明了三人的性格，劉備是屬于多層面性格，有時(shí)為自己的能力而惋惜，有時(shí)又是那么仁慈正直。三國(guó)！三國(guó)！我心中的三國(guó)，你永遠(yuǎn)不朽。嗚呼，這血凝重的寒啊，墜斷了三千厚土，凝了萬(wàn)方積雪，是在發(fā)泄你的不甘么？悲哉！悲哉！嗚呼，這刀沖天的怒啊，極致的殺氣像是要爆發(fā)的火山，勢(shì)不可擋，無(wú)盡的豪情，無(wú)盡的悲傷，無(wú)盡的三國(guó)，壯哉！壯哉！再回三國(guó)，再起崢嶸，再感珠璣之理。到最后內(nèi)心就像是向東的江水悠揚(yáng)，悠揚(yáng)，直至永恒。好似又看到諸葛亮七擒孟獲的智慧與膽識(shí)，忍不住為之拍手叫好。這一切讓你生出一種恍惚，這一切仿佛讓你身臨其境。雖然我們現(xiàn)在沒(méi)有戰(zhàn)亂，更沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但其中的精華仍貫穿古今永恒于世；又如赤壁之戰(zhàn)，給人的印象就像那場(chǎng)熊熊烈火，照得明亮，當(dāng)你細(xì)細(xì)回想時(shí)，它仿佛低聲細(xì)語(yǔ)的告訴你：身處困境，應(yīng)學(xué)習(xí)利用身邊的有利條件、鑄造一條光明大道。三國(guó)是一段時(shí)期的`斗爭(zhēng)歷史，自然少不了戰(zhàn)爭(zhēng)，而在我們這個(gè)“信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)期更需吸收其精華。讀書(shū)是一種非凡的享受，像是黃昏時(shí)光中海上的晚風(fēng)，在映得紅紅的海面上給你絲絲的涼爽。是蒼天白日，董卓奸詐狡猾謀權(quán)篡位，持傀儡號(hào)令諸侯民不聊生；望盡東江，好一計(jì)火燒赤壁，兇狠的烈火吞噬強(qiáng)悍艦隊(duì)，挫敗了來(lái)勢(shì)洶洶的曹軍；手持彎月刀，長(zhǎng)胡須，怒目圓睜，紅臉關(guān)公溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，那份鏗鏘勇猛在豪氣震得你熱血沸騰。《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感 篇9三國(guó)！你是一段崢嶸的歲月：烏黑的狼煙，遍地的焦土，一面染血的殘旗熊熊燃燒，紛紛擾擾，血如殘陽(yáng)，浪潮滾滾，亂世英雄競(jìng)相涌，血銹轱轆，是崢嶸歲月。有些同學(xué)，在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜，自以為了不起，便開(kāi)始驕傲起來(lái)。《三國(guó)演義》講解的不僅是一系列戰(zhàn)火硝煙，它更教會(huì)的我們一系列道理。最終許攸投靠曹操，袁紹的一萬(wàn)車(chē)糧食被曹操一下子燒光。袁紹自恃有十萬(wàn)多大軍，并不把曹操那幾萬(wàn)精兵放在眼里，結(jié)果反被曹操反撲，痛失愛(ài)將。雖然他出身高貴，但處事謙恭、冷靜，為能求得賢才，他三顧茅廬，可謂“伯樂(lè)”。周瑜一心想要?dú)⒌糁T葛亮，對(duì)諸葛亮耿耿于懷，最后卻死在諸葛亮的三氣之下。赤壁之戰(zhàn)，孫劉兩軍聯(lián)合將曹操的百萬(wàn)大軍全部殲滅，考靠的還不是諸葛亮的神機(jī)妙算，他能機(jī)智的草船借箭令周瑜啞口無(wú)言。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。曹操是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，起初我對(duì)他的影響也不是很好，覺(jué)得他是個(gè)小角色，野心卻不小。讀書(shū)給了我很多歡樂(lè)，也增長(zhǎng)了我不少知識(shí)，我相信，我時(shí)刻都會(huì)記著，“食”書(shū)的感覺(jué)是多么美妙! 《三國(guó)演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無(wú)能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，消滅宦官后，構(gòu)成了三國(guó)鼎力的局面，有蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)。馬超見(jiàn)了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”曹操之后又棄了自我心愛(ài)的袍子。平時(shí)高傲的不可一世的曹操，今日怎樣割須棄袍了?原先他是為了保命而割須棄袍的。諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個(gè)他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才明白，原先是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂(lè)的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時(shí)，曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝，他打開(kāi)城門(mén)，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時(shí)，酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是，我總是自豪的搶著說(shuō)，好像是自我親身經(jīng)歷一樣。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書(shū)之樂(lè)”初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí)，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時(shí)，那場(chǎng)面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時(shí)候，那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵，一人抵擋千軍萬(wàn)馬，那舞著槍?zhuān)钌羁淘谖业哪X海里，直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。所以，我們要看清一個(gè)古人的真面目，就要遵從歷史，多看看正史，多動(dòng)腦研究研究野史，就會(huì)看到：往日里在野史中是個(gè)英雄的人，他可能默默無(wú)聞，或是個(gè)卑鄙小人；在野史中是個(gè)小人的人，他可能是個(gè)英雄。如前在丹楊，發(fā)眾及船糧以濟(jì)大事，論德酬功，此未足以報(bào)者也?？梢钥闯?，這完全是因?yàn)樗矣谧约旱闹鞴?。其?shí)，只有一半是關(guān)云長(zhǎng)自己的錯(cuò)誤，他剛愎自用。說(shuō)周公瑾間接害死了關(guān)云長(zhǎng)，這是事實(shí)，他逼著劉備還回荊州，同時(shí)也增加了孫權(quán)討回荊州的決心?！睆拇篌w上看，周公瑾試看諸葛亮比自己厲害，要?dú)⒅T葛亮，但是細(xì)看一下，其實(shí)周公瑾是為了東吳的后來(lái)著想，他認(rèn)為，一旦孫劉兩家鬧翻，一旦劉備哪方有諸葛亮在場(chǎng)，那將是麻煩重重。有一個(gè)有名的歇后語(yǔ)說(shuō)：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。其實(shí)，在車(chē)壁之戰(zhàn)中，周公瑾是立了大功的，如果沒(méi)有他，單憑他諸葛亮，根本無(wú)法打出這赤壁之戰(zhàn)，曹操南下，也就隨他去了。公瑾的卻是嫉賢妒能，心胸狹隘；但是單從東吳的角度來(lái)看，其實(shí)是因?yàn)楦鳛槠渲?，他之所以要害死諸葛亮。對(duì)于周公瑾這個(gè)人，公認(rèn)的看法是：心胸狹隘、嫉賢妒能。由于周公瑾出現(xiàn)的篇幅不長(zhǎng)，我也沒(méi)太注意他。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理?！睅浊旰螅▏?guó)大作家雨果說(shuō)過(guò)：“謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子。媽媽告誡我說(shuō)，再真實(shí)的事，也要在適宜的時(shí)間、對(duì)適宜的人、以適宜的方式表達(dá)，否則只能“豬八戒照鏡子——里外不是人”。當(dāng)著我們的面，晨晨被他媽媽狠狠地修理了一頓。晨晨媽媽一出現(xiàn)，我就搶著說(shuō)：“阿姨，晨晨把人推倒了。諸葛亮謹(jǐn)言慎行，是非沖突面前沒(méi)有挺身而出，卻能全身而退，還獲益頗豐，這正是謹(jǐn)慎的好處啊!我小時(shí)候就沒(méi)能做到“謹(jǐn)慎”二字。結(jié)果劉琦請(qǐng)兵外調(diào)，既掌握了兵權(quán)，又守了邊疆，還和后娘離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不起沖突?！敝T葛亮這才給他講了歷史上“太子申”的故事，劉琦就聽(tīng)懂了。之后，劉琦告訴諸葛亮：“我有一本絕版好書(shū)，先生要不要看?”諸葛亮也是喜歡學(xué)問(wèn)的人，就答應(yīng)了，跟他到了樓上。劉琦急死了，就請(qǐng)教他的叔叔劉備。乘著濃濃霧氣“草船借箭”，騙過(guò)了曹操……他永遠(yuǎn)是那樣的意氣風(fēng)發(fā)、羽扇綸巾!可當(dāng)我讀到諸葛亮的《出師表》那句“先帝知臣謹(jǐn)慎”時(shí)，不由激動(dòng)地叫出了聲：“諸葛亮謹(jǐn)慎?胡說(shuō)!他都看錯(cuò)了人——馬謖，派他守住街亭，結(jié)果馬謖失守，落荒而逃，諸葛亮揮淚斬馬謖?！边@是我小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到的一個(gè)謎語(yǔ)。劉關(guān)張的性格習(xí)慣造就了他們的偉業(yè)，也是性格習(xí)慣葬送了自己，每個(gè)人都要保持自己的好習(xí)慣，努力改掉壞習(xí)慣，使自己更優(yōu)秀，我也一樣。但也有馬失前蹄的時(shí)候：也許正因?yàn)槲页煽?jī)不錯(cuò)，所以一直很高傲，由于不努力，對(duì)認(rèn)真寫(xiě)字不重視，所以，讓我深知絕對(duì)要不得大意失荊州的魯莽！我應(yīng)該要培養(yǎng)自己一個(gè)好性格、好習(xí)慣。性格與習(xí)慣造就了你的成敗。劉備很仁義，溫和對(duì)待士兵，還求賢若渴，更重義氣，他在陶謙三讓徐州，后才暫領(lǐng)徐州，劉表托付荊州卻死活不授，他更是三顧茅廬，誠(chéng)墾邀請(qǐng)諸葛亮出山，但他因義氣仁義也害了他。讓他們?cè)谌罩畠?nèi)趕制五千套喪服去攻打東吳為關(guān)羽報(bào)仇。”激起了東吳人的憤怒，正因?yàn)樗母甙粒龟P(guān)羽大意被東吳奪了荊州，在麥城被