【正文】 識(shí)教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)；文明素質(zhì)教育有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。提高文明素質(zhì)又是社會(huì)需要，人人重視文明素質(zhì)，遵守社會(huì)公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則，社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定。學(xué)習(xí)文明禮儀，提高素質(zhì)是個(gè)人的需要。二、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的必要性古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。我們每一個(gè)學(xué)生都需要做到遵守公共規(guī)則，維護(hù)正常的校園秩序。當(dāng)然不可否認(rèn)的是大學(xué)生在國(guó)民總體中屬于素質(zhì)較高的一類，但是，校園里的不文明現(xiàn)象也層出不窮，如沒有正確的走姿、坐姿和站相，穿拖鞋、背心進(jìn)出教室等公共場(chǎng)所；滿嘴粗話、庸俗話；買飯不排隊(duì)；考試作弊；在校園內(nèi)抽煙；破壞宿舍公物語(yǔ)言不文明，不尊重他人；隨地吐痰，亂扔礦泉水瓶，亂扔易拉罐，亂拋紙屑；以大欺小，以強(qiáng)凌弱等等。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，大學(xué)生是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的沖鋒軍，學(xué)校擔(dān)負(fù)著教育人和培養(yǎng)人的神圣使命。中國(guó)素來(lái)稱為“禮儀之邦”，身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文明素質(zhì)教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義。自覺執(zhí)行行為規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我，進(jìn)而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。究竟，我們的校園的文明素質(zhì)現(xiàn)狀是什么樣的呢？為什么要提高大學(xué)生的文明素質(zhì)呢？又怎樣提高呢？學(xué)生是校園中最大的行為主體，他們是校園文明建設(shè)的關(guān)鍵。第三篇：文明素質(zhì)之我見文明素質(zhì)之我見[摘要]文明是深邃的夜空中劃過(guò)的流星，文明是青春洋溢的臉上蕩漾著的幸福微笑，文明是如此美好。新聞媒介、消費(fèi)者都應(yīng)該加入到這個(gè)監(jiān)督管理的行列中來(lái)，以完善商業(yè)誠(chéng)信機(jī)制的運(yùn)行。社會(huì)方面監(jiān)督管理 目前，在社會(huì)方面，一個(gè)總的形勢(shì)是整個(gè)社會(huì)普遍缺乏信用意識(shí)，信用觀念淡漠，因此，加強(qiáng)社會(huì)各方面的誠(chéng)信意識(shí)也是商業(yè)誠(chéng)信機(jī)制正常運(yùn)行的關(guān)鍵條件，商業(yè)誠(chéng)信是社會(huì)問(wèn)題，因此，建立、完善商業(yè)信用信息網(wǎng)絡(luò)體系并加強(qiáng)全社會(huì)的監(jiān)督管理是必然的舉措。商業(yè)行業(yè)方面的自律就商業(yè)企業(yè)方面而言，目前大部分企業(yè)內(nèi)部都還缺乏信用管理制度，因此，要加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)有關(guān)法律知識(shí)的教育，進(jìn)行商業(yè)職業(yè)道德教育，提高自身認(rèn)識(shí)水平，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信資源的價(jià)值，正確選擇競(jìng)爭(zhēng)方式，自覺接受各方面的管理與監(jiān)督，提升自身素質(zhì)。要盡快地使政企分離，政府不能插手、干預(yù)商業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，而要把注意力集中于為商業(yè)提供服務(wù)上，把力量集中于市場(chǎng)環(huán)境的管理上，政府應(yīng)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，起好誠(chéng)信的示范作用。如我國(guó)各級(jí)政府部門都還存在政企不分、缺乏服務(wù)意識(shí)等問(wèn)題，信息數(shù)據(jù)開放度低，國(guó)家信用管理體系本身不健全，缺乏失信處罰機(jī)制等。首先，政府的誠(chéng)信是建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的基礎(chǔ)；其次，政府是經(jīng)濟(jì)組織誠(chéng)信工程的最有力的倡導(dǎo)者或推動(dòng)者,政府是公眾的機(jī)構(gòu)，也只有政府更適合于作為誠(chéng)信結(jié)果公正性的主要監(jiān)督者；再者，政府及其相關(guān)執(zhí)法、管理機(jī)關(guān)具有對(duì)假冒偽劣商品交易和欺詐性的交易行為及結(jié)果進(jìn)行約束與懲罰的職能，對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的維護(hù)負(fù)有義不容辭的責(zé)任。進(jìn)一步健全、完善商業(yè)信用的有關(guān)法律機(jī)制。只有當(dāng)社會(huì)成員普遍感受到任何不守誠(chéng)信的行為都必然導(dǎo)致相應(yīng)的法律后果的時(shí)候，竭誠(chéng)守信才會(huì)成為一種風(fēng)尚，誠(chéng)信原則才會(huì)逐漸深入人心，誠(chéng)信機(jī)制才具有其基本功能。世貿(mào)組織總干事穆爾曾尖銳地指出，中國(guó)加入世貿(mào)組織后，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，最缺乏的不是資金、技術(shù)和人才，而是信用以及建立和完善信用體系的機(jī)制。落后的結(jié)算方式嚴(yán)重阻礙了貿(mào)易的擴(kuò)大和企業(yè)的發(fā)展，也使我國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力大大減弱。第四、誠(chéng)信缺失嚴(yán)重影響我國(guó)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，也嚴(yán)重?fù)p害國(guó)家聲譽(yù)。社會(huì)誠(chéng)信缺失造成人們之間互不信任相互提防，使得相互間的交流和溝通變得更加困難，對(duì)他人的同情、關(guān)心和幫助也變得更加不易。假冒偽劣、坑蒙拐騙，造成無(wú)數(shù)個(gè)人身心傷害，多少家庭家破人亡，大量企業(yè)舉步為艱；失信使經(jīng)濟(jì)秩序遭到嚴(yán)重破壞，廣大消費(fèi)者的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全得不到保證，使得消費(fèi)者對(duì)社會(huì)和政府失去信心信任；失信使一些人靠騙人暴富，也加劇了社會(huì)財(cái)富分配不公，導(dǎo)致人民群眾對(duì)社會(huì)和政府產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿。最重要的是造成了社會(huì)信用鏈條的中斷和損害，破壞了市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則。因?yàn)橹挥薪灰纂p方建立在相互信任基礎(chǔ)上的承諾和踐諾，才能使得雙方無(wú)須付現(xiàn)即可獲得商品、服務(wù)和貨幣，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在自然經(jīng)濟(jì)條件下，人與人之間的關(guān)系，因?yàn)榻煌顒?dòng)少、活動(dòng)地域窄、生產(chǎn)規(guī)模小，基本是“熟人關(guān)系”，一般不會(huì)擔(dān)心相互失信。經(jīng)過(guò)二十多年的改革開放，我國(guó)已經(jīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。誠(chéng)信的缺失給我們的生活、社會(huì)帶來(lái)了不可估量的損失。他們憑什么進(jìn)入政府部門？憑什么為人民服務(wù)？政府的相關(guān)官員在為自己的子女謀福利時(shí)有沒有想過(guò)老百姓？有沒有想過(guò)政府公信？也許你會(huì)