【正文】 作領(lǐng)導(dǎo)小組作用，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、各部門(mén)各司其責(zé)、相互配合、齊抓共管，社會(huì)各界廣泛參與的工作格局。7各級(jí)黨政干部如何正確認(rèn)識(shí)依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作？答：要把依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透作為事關(guān)全局的工作，作為“一把手”工程，列入重要議事日程。要科學(xué)劃分工作對(duì)象類(lèi)別，以“去極端化”為日標(biāo)，有針對(duì)性地采取集中辦班或一對(duì)一、多對(duì)一等方式，加強(qiáng)教育、管理、幫扶，掌握其思想動(dòng)態(tài)，提高其謀生技能，防范其再次從事非法宗教活動(dòng)。7如何加強(qiáng)對(duì)參與過(guò)非法宗教活動(dòng)人員和非法宗教教職人員的教育管理？答：由各級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）和有關(guān)單位各負(fù)其責(zé)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜治工作中心具體組織實(shí)施這項(xiàng)重要工作。對(duì)強(qiáng)迫、唆使、縱容未成年人封齋的，要嚴(yán)肅批評(píng)教育，對(duì)未成年人身心造成嚴(yán)重受損的要依法處理。要發(fā)揮村（社區(qū)）黨組織、共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織的作用，有組織地開(kāi)展形式多樣、符合未成年人心理特征的技能培訓(xùn)、法制培訓(xùn)及文化活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)未成年人的無(wú)神論教育，最大限度減少宗教尤其非法宗教活動(dòng)對(duì)未成年人的侵蝕。7如何抵御宗教向未成年人群體的滲透？答：對(duì)于在校未成年人，要按照抵御宗教向教育領(lǐng)域滲透的要求做好工作。凡是組織地下講學(xué)經(jīng)都是非法宗教活動(dòng)，要堅(jiān)決依法取締。7對(duì)去世的少數(shù)民族干部應(yīng)如何對(duì)待？答：由基層黨組織安排干部、宗教人士等，為去世的少數(shù)民族干部舉辦符合習(xí)俗的遺體告別和送葬站禮儀式。6如何認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)宗教人士在抵制非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透工作中的重要作用？答：要充分認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)宗教人士是團(tuán)結(jié)信教群眾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要力量，他們的作用發(fā)揮越充分，越有利于黨和政府依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，越有利于團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)信教群眾，越有利于遏制非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想滲透。6對(duì)零散朝覲人員如何處理？答：對(duì)參與過(guò)零散朝覲的人員納入“參與過(guò)非法宗教活動(dòng)人員”范圍加強(qiáng)教育管理，杜絕隱患。特別是零散朝覲者在國(guó)外處于無(wú)政府、無(wú)組織的狀念，極易成為“三股勢(shì)力”等敵對(duì)勢(shì)力滲透、拉攏的對(duì)象，嚴(yán)重危及我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全。6零散朝覲活動(dòng)有哪些危害？答：零散朝覲組織者以牟利為目的，私自組織穆斯林出境朝覲，損害了穆斯林的切身利益。6防止宗教伺教育領(lǐng)域滲透的“兩個(gè)不得”、“五個(gè)嚴(yán)禁”的內(nèi)容是什么？答：“兩個(gè)不得”：任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)，任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。圍繞各民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)，發(fā)掘優(yōu)勢(shì)、豐富內(nèi)容，有組織地開(kāi)展好群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)。突出抓好重大文化惠民工程落實(shí)，推動(dòng)群眾文化活動(dòng)常態(tài)化，提高基層文化陣地、文化產(chǎn)品供給的數(shù)量和質(zhì)量，提高廣播電視戶戶通工程的覆蓋面和優(yōu)秀影視作品的創(chuàng)作和譯制能力，進(jìn)一步推動(dòng)少數(shù)民族語(yǔ)言類(lèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。6為什么禁止宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開(kāi)辦宗教知識(shí)講座？答：宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開(kāi)辦宗教知識(shí)講座，不利于職能部門(mén)監(jiān)督管理，也不利于宗教知識(shí)正常傳播，還可能助長(zhǎng)非法宗教活動(dòng)、甚至引發(fā)宗教狂熱，危害未成年人。加強(qiáng)惠民富民政策的宣傳，樹(shù)立勤勞致富典型尤其是信教群眾、宗教人士勤勞致富、科技致富的典型，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取的新疆精神，鼓勵(lì)、引導(dǎo)各族群眾積極創(chuàng)業(yè)致富、勤勞致富、建設(shè)美好家園。5如何堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)新疆一體多元文化優(yōu)勢(shì)，遏制宗教極端思想的滲透？答：堅(jiān)持尊重差異、包容多樣、相互欣賞，以開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待各民族文化傳統(tǒng)，在傳承民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上大力發(fā)展一體多元、融合開(kāi)放、具有新疆特色的現(xiàn)代文化，把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為基本內(nèi)涵，在全社會(huì)形成廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力。及時(shí)編寫(xiě)貼近實(shí)際、靈活生動(dòng)的典型案例，向群眾深刻揭露宗教極端勢(shì)力破壞正常生產(chǎn)生活秩序、破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定的違法犯罪事實(shí)，使群眾擦亮眼睛、避免上當(dāng)，形成對(duì)宗教極端、暴力恐怖、民族分裂活動(dòng)網(wǎng)打掘根的強(qiáng)大社會(huì)氛圍。5如何處理參與非法宗教活動(dòng)的宗教人士？答：對(duì)一時(shí)糊涂偶爾組織參與非法宗教活動(dòng)，但已有悔改表現(xiàn)的宗教人士，要注意其一貫表現(xiàn)，重在教育管理，不輕易撤銷(xiāo)職務(wù)；對(duì)宗教極端活動(dòng)采取不報(bào)告、不抵制、包庇縱容等消極態(tài)度的宗教人士，嚴(yán)肅批評(píng)、嚴(yán)格管理；對(duì)參與宗教極端活動(dòng)、組織參與非法宗教活動(dòng)情節(jié)嚴(yán)重的宗教人士要嚴(yán)格依法處理。5對(duì)宗教極端勢(shì)力及其實(shí)施的違法犯罪活動(dòng)應(yīng)采取什么政策？答：對(duì)于宗教極端勢(shì)力及其實(shí)施的違法犯罪活動(dòng)，要認(rèn)真落實(shí)國(guó)家、自治區(qū)的有關(guān)法律法規(guī)和公檢法司等部門(mén)的有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策，進(jìn)一步提高依法打擊處理水平。5依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作應(yīng)采取什么樣的宣傳教育方式？答：要突出“面對(duì)面”、“草根化”方式，使用貼近群眾、通俗易懂的語(yǔ)言，以圖文、廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等為宣傳傳播渠道，努力做到宣傳教育活動(dòng)入腦入心。4依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的宣傳教育重點(diǎn)區(qū)域有哪些？答：要突出宣傳教育重點(diǎn)，將宣傳教育工作重心更多地放在農(nóng)村、社區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部。4對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的行為應(yīng)如何處理？ 答：對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的，要依法處理。對(duì)情節(jié)輕微的批評(píng)、教育。4對(duì)利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為如何處理？答：各有關(guān)部門(mén)要綜合運(yùn)用教育、行政、法律等手段，發(fā)揮對(duì)涉及宗教方面出版物進(jìn)行審讀、鑒定機(jī)制的作用，下大力氣加強(qiáng)文化市場(chǎng)稽查機(jī)構(gòu)的執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，做好對(duì)文化市場(chǎng)的常態(tài)化監(jiān)管，切實(shí)加強(qiáng)查繳沒(méi)收、刪除封堵工作；嚴(yán)查編印制作及物流渠道，堵住源頭，防止傳播蔓延；對(duì)于制作、販賣(mài)、傳播非法宣傳品甚至宣傳宗教極端主張構(gòu)成犯罪的，要依法嚴(yán)厲打擊。對(duì)于初次參與宗教極端團(tuán)伙活動(dòng)，主觀惡性不深、涉案行為較輕、可判處較輕刑罰的，原則上不作犯罪處理，做好日常幫教管理工作。對(duì)宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)”等宗教極端思想、預(yù)謀實(shí)施暴恐犯罪的，幕后組織、策劃、教唆以及利用互聯(lián)網(wǎng)和各類(lèi)媒體等宣傳暴力恐怖、“圣戰(zhàn)”思想的，受宗教極端思想影響、直接實(shí)施暴力恐怖犯罪造成嚴(yán)重后果的，要按照《刑法》的有關(guān)規(guī)定，依法從熏懲處。“兩個(gè)支持”，即：支持宗教界人士和信教群眾努力對(duì)宗教教義做出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋?zhuān)恢С肿诮探缛耸亢托沤倘罕娕c全國(guó)人民反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義社會(huì)、人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一多做貢獻(xiàn)。4引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的基本內(nèi)涵是什么？答：概括起來(lái)就是“兩個(gè)要求”和“兩個(gè)支持”。如何處理出于樸素宗教感情而組織、參與的一般地下教學(xué)經(jīng)等活動(dòng)？答：要通過(guò)教育、批評(píng)、疏導(dǎo)的辦法予以制止，不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)處罰，一般不采取強(qiáng)制措施。3宗教人士的產(chǎn)生有哪些程序？答：宗教人士的產(chǎn)生要嚴(yán)格按照村黨支部和村委會(huì)推薦，信教群眾民主評(píng)議，鄉(xiāng)鎮(zhèn)審查，縣市宗教事務(wù)部門(mén)審批，愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體聘任的程序。3哪些公共場(chǎng)所禁止做禮拜？答：黨政機(jī)關(guān)、公共事業(yè)單位、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、商場(chǎng)（含商品批發(fā)市場(chǎng)）、學(xué)校、醫(yī)院、交通運(yùn)輸工具、交通站點(diǎn)、街道道路、休閑娛樂(lè)廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所。3如何處理違紀(jì)信教的黨員？答：對(duì)違紀(jì)人員區(qū)分不同情況，慎重對(duì)待，妥善處理；對(duì)于共產(chǎn)主義信念動(dòng)搖，熱衷于組織或參加宗教活動(dòng)，但經(jīng)過(guò)批評(píng)教育，有轉(zhuǎn)變決心和實(shí)際表現(xiàn)，本人要求留在黨內(nèi)的，可作限期改正處理；經(jīng)批評(píng)教育仍不改正的，勸其退黨、退出公職；對(duì)于極少數(shù)煽動(dòng)宗教狂熱、利用宗教反對(duì)黨的路線、方針、政策，破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的，堅(jiān)決開(kāi)除黨籍、公職，并追究法律責(zé)任。3共產(chǎn)黨員為什么不能信教？答：中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來(lái)的，由中國(guó)工人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先進(jìn)分子組成的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是徹底的無(wú)神論者。3公職人員、學(xué)校師生著裝要求是什么？答：公職人員、學(xué)校師生等要遵守職業(yè)、行業(yè)和校網(wǎng)基本著裝要求。3如何正確處理民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教禮儀的關(guān)系？ 答：在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，宗教雖將教義教規(guī)與信教群眾的衣食住行、文化節(jié)慶、婚喪嫁娶等風(fēng)俗習(xí)慣相融合，但是風(fēng)俗習(xí)慣與宗教禮儀仍然有所不同。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的重要組成部分，也是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的重要標(biāo)志之一。要鼓勵(lì)基層干部緊密結(jié)合本地實(shí)際，積極創(chuàng)新，不斷摸索管用的實(shí)招、硬招；要加強(qiáng)對(duì)基層工作的指導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)、肯定成效、推廣經(jīng)驗(yàn)做法，固化機(jī)制。各級(jí)黨委、政府要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，各有關(guān)部門(mén)要各負(fù)其責(zé)、相互配合、齊抓共管，長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成合力，務(wù)求實(shí)效。對(duì)以傳承宗教為目的的，要加強(qiáng)批評(píng)教育引導(dǎo)；對(duì)利用非法宗教活動(dòng)灌輸宗教極端思想、宣傳“圣戰(zhàn)”、培植民族分裂、恐怖勢(shì)力的，要堅(jiān)決依法打擊；對(duì)一般參與人員，要立足于教育、挽救和轉(zhuǎn)化；對(duì)極少數(shù)民族分裂、暴力恐怖、宗教極端勢(shì)力的首要分子和骨干成員，要依法嚴(yán)懲。2如何開(kāi)展依法治理非法宗教活動(dòng)和遏制宗教極端思想滲透工作？答：要相信群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、群防群治，講究政策、策略、方法，不斷發(fā)展壯大制止非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透的群眾基礎(chǔ)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；要加大源頭治理力度，堅(jiān)決依法制止非法宗教活動(dòng)，鏟除民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖活動(dòng)思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)；堅(jiān)決嚴(yán)厲打擊宗教極端團(tuán)伙組織，深挖和摧毀滋生暴力恐怖犯罪的組織基礎(chǔ)，遏制宗教極端活動(dòng)上升勢(shì)頭。2依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作中還存在哪些問(wèn)題？答：一些地方、部門(mén)對(duì)非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透的特殊危害性認(rèn)識(shí)不足，工作重視程度不夠；有的干部政策水平不高、法制意識(shí)不強(qiáng)、方法簡(jiǎn)單，存在不敢管、不愿管、不會(huì)管的問(wèn)題，對(duì)中央和自治區(qū)一系列法律法規(guī)、政策措施和機(jī)制落實(shí)不到位。前者一般屬于人民內(nèi)部矛盾，但如果屢禁不止，屢教不改，矛盾也會(huì)轉(zhuǎn)化，后者則屬于敵我矛盾。凡是違反這些法律、法規(guī)、政策的宗教活動(dòng)，都屬于非法宗教活動(dòng)。(26)未經(jīng)批準(zhǔn)，在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外修建大型露天宗教造像。(25)未經(jīng)登記和批準(zhǔn)，私設(shè)活動(dòng)點(diǎn)。參加境內(nèi)非法宗教組織的各種培訓(xùn)和會(huì)議等。接受境內(nèi)非法宗教組織宗教性捐贈(zèng)。(21)擅自組織、參加由非伊斯蘭教全國(guó)性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)組織的赴困外朝覲活動(dòng)。(19)未經(jīng)批準(zhǔn)，利用數(shù)字出版和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)等媒體宣揚(yáng)、傳播宗教。(17)蓄意挑撥不同宗教、不同教派之間或同一教派內(nèi)的紛爭(zhēng)、制造混亂。(15)內(nèi)地非法宗教組織以派遣人員、培訓(xùn)骨干和提供資金等方式，拉攏我區(qū)信教人員，培養(yǎng)地下勢(shì)力，建立非法宗教組織。(13)利用參加婚禮、葬禮、家庭聚會(huì)，以及“麥西萊甫”等機(jī)會(huì)，進(jìn)行“臺(tái)比力克”等講經(jīng)布道活動(dòng)。(11)恢復(fù)或變相恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度，搞“教主’’繼承，放口喚，派阿訇，收宗教課稅。(9)強(qiáng)迫、唆使、縱容、放任未成年人和在校學(xué)生禮拜、學(xué)經(jīng)、封齋。(7)非法開(kāi)辦教經(jīng)班（點(diǎn)）、修道班、神學(xué)班，未經(jīng)批準(zhǔn)私帶學(xué)經(jīng)人員。擅自祝圣神職人員。未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自邀請(qǐng)內(nèi)地宗教教職人員來(lái)我區(qū)進(jìn)行宗教活動(dòng)。宗教教職人員和信教人員在本宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外地方講經(jīng)布道、聚眾進(jìn)行宗教活動(dòng)。(3)由未經(jīng)愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體聘任、無(wú)宗教教職資格證書(shū)的人員組織、主持宗教活動(dòng)、舉行宗教儀式。新疆非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)有哪些？答：(1)以宗教為由影響社會(huì)秩序，損害公民身體健康，妨礙國(guó)家教育制度，干預(yù)行政、司法、計(jì)劃生育政策和遺產(chǎn)分配，以及其他損害國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和公民合法權(quán)益的活動(dòng)。③危害祖國(guó)統(tǒng)一。②危害社會(huì)安定和民族團(tuán)結(jié)。1非法宗教活動(dòng)的危害是什么？答：①破壞黨的宗教信仰自由政策。1宗教極端主義本質(zhì)是什么？答：宗教極端主義的本質(zhì)是歪曲教義，企圖通過(guò)暴力手段推翻現(xiàn)有社會(huì)政治秩序，或者通過(guò)暴力來(lái)支持信仰、生活方式、法律體系的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和行為。④“圣戰(zhàn)論”，主張以“圣戰(zhàn)”來(lái)實(shí)踐“主命”，以武力推翻政府，用各種暴力恐怖手段加害于廣大人民群眾。②“宗教至上論”，主張要以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》作為制定、衡量和判斷一切是非的標(biāo)準(zhǔn)，排斥一切世俗觀念，排斥現(xiàn)行國(guó)家政