【正文】 價。應通過講故事、做游戲等形式，使孩子初步懂得粗淺的道理，在比、看、賽的參與中取長補短，正面強化。在故事教學活動中，講一些反應環(huán)境及環(huán)境有關的故事，如《動物搬家》，《爸爸，別吸煙》，使孩子了解不好的環(huán)境對動物及人的危害，讓孩子在有趣的故事情節(jié)中受到教育。中滲透環(huán)境教育對孩子進行環(huán)境教育，必須根據(jù)孩子年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律，采取生動形象、豐富有趣的教育形式，將環(huán)境教育保護教育滲透到各種教育活動中。而且在班里設置以文明禮貌為主題的自然角，在班里的墻壁上布置好文明禮貌的圖畫，隨時讓孩子體驗做文明禮貌的好孩子的自豪感。因此，通過孩子入園時，主動向老師問好，孩子在班里時主動向同伴的家長問好。怎樣對小班孩子進行文明禮貌的培養(yǎng)呢?在這里談談幾點看法：從身邊環(huán)境教育開始環(huán)境與人類生活有著密切關系。殊不知，這不但大大影響了孩子的健康發(fā)展，而且對孩子文明禮貌的養(yǎng)成影響甚大。小班孩子離開自己的家人進入幼兒園，從一個熟悉的環(huán)境變成了陌生的環(huán)境，熟悉的人變成了陌生的人。隨著獨生子女比例的日益增大，許多孩子造成了唯我獨尊、依賴性強等現(xiàn)象，特別是小班孩子剛?cè)雸@，根本不懂禮貌。第四篇：對孩子進行文明禮儀的培養(yǎng)對小班孩子進行文明禮貌的培養(yǎng)小班孩子離開自己的家人進入幼兒園，從一個熟悉的環(huán)境變成了陌生的環(huán)境，熟悉的人變成了陌生的人。《清明上河圖》豐富的內(nèi)容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的?！肚迕魃虾訄D》將汴河上繁忙、緊張的運輸場面，描繪得栩栩如生，更增添了畫作的生活氣息。有的站在船篷頂上，落下風帆；有的在船舷上使勁撐篙；有的用長篙頂住橋洞的洞頂，使船順水勢安全通過。有只載貨的大船已駛進大橋下面，很快就要穿過橋洞了。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧靜的郊區(qū)，可是街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞汴河景色的。街道兩邊是茶樓，酒館，當鋪，作坊。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船只。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。粗粗一看，人頭攢動，雜亂無章；細細一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動?！睆倪@段描述中可以知道，畫家把當時各行各業(yè)、三教九流的人物，都惟妙惟肖地繪進了這幅畫卷，這不僅體現(xiàn)了作者非凡的寫實能力，同時也體現(xiàn)了作者對當時社會生活已有了廣泛而深入的了解。明代著名詩人李東陽所寫的《清明上河圖記》中，對《清明上河圖》中人物的刻畫作過十分生動具體的描述：“人物則官、士、農(nóng)、賈、醫(yī)、卜、僧道、胥隸、篙師、纜夫、婦女；臧獲之行者、坐者，授者、受者，問者、答者，呼者、應者，騎而馳者，負者、戴者，抱而攜者，導而前呵者，執(zhí)斧鋸者，操畚鍤者，持杯罌者，袒而風者，困而睡者，倦而欠伸者，乘轎而搴簾以窺者。全卷總計繪制人物達587個、動物l3種、植物9種、牲畜5O余頭，船只、車轎各2O余個。街市中有專營沉檀楝香、羅錦匹帛、香火紙馬的，有醫(yī)藥門診、大車修理、看相算命的，還有沿街叫賣零食及小百貨的。過橋的行人也不由停足觀看，情不自禁地指點提醒、呼號助力，一時間，多少人手忙腳亂，鼎沸一片。橋下河面狹窄，水深流急。虹橋橫跨在汴河之上，橋身全由巨木架成，有梁無柱，結(jié)構(gòu)精巧，規(guī)模宏敞，形制優(yōu)美，宛如長虹。漸而人物增多，房舍逐漸稠密，河道也漸顯寬廣，畫面的氣氛隨之熱烈?！肚迕魃虾訄D》絹本，長528．7厘米，寬24．8厘米，畫卷以全景式構(gòu)圖、嚴謹而精細的筆法，展現(xiàn)出汴梁汴河沿岸及東南角門里市區(qū)清明時節(jié)的社會生活風貌。這幅已有800多年歷史的古畫(今藏故宮博物院)，至今仍是舉世矚目的“國寶”。它的杰出不僅在于畫面人物的眾多、景象的恢宏以及表現(xiàn)技 巧的生動完美等所構(gòu)成的獨特藝術效果，還在于畫面內(nèi)容真實地反映了北宋末年京都汴梁(開封)城市社會各個階層不同的生活。教學實踐證明，當學生真正看懂了美術作品后，他們會自覺地在美術中展開自由的、充分的、豐富的、美妙的聯(lián)想，進行美術的第二創(chuàng)作，（即創(chuàng)造性思維）從中提高鑒賞美術的能力并得到感情的升華。眾所周知一幅優(yōu)秀的美術作品，將會對人的一生成長起著重要作用。正像德國音樂家亨德爾說的那樣：“假如我的音樂只能讓人們愉快，我很遺憾，我的目的是讓人們高尚起來。四、情感體驗，提升對美術欣賞的審美能力。通過親身體驗，學生對所見的東西印象更深刻，理解更透徹。各地都有豐富的人文景觀和歷史景觀。因此，在欣賞教學中，學生欣賞美術作品的過程決不是一個被動的和消極的接受過程，而是一個積極主動地創(chuàng)造過程，美術作品猶如一臺發(fā)動機，他可以在教師有目的的引導中，把學生的潛在的無盡的創(chuàng)造性、想象力充分發(fā)掘出來，激發(fā)出來。有這樣一句話：“沒有想象的人生是蒼白的人生，而沒有想象的民族是沒有希望的民族。例如，城市的孩子從小看見的就是整潔、光亮的柏油路，五顏六色的霓虹燈，明亮的大廈高樓，他們就感受不出繪畫作品中農(nóng)村低矮的房子、稀疏的籬笆、亂的石頭和柴堆也是一種美麗。兒童在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗、見聞認識及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對作品進行評判。兒童在欣賞過程中，通常是憑第一