【正文】 夫諾諾，不如一士之諤諤——宋r225。詢：詢問，請教。大雅風：風氣。周敦頤《拙賦》(**注——弊：弊端。未周：沒有覆蓋的地方。未至：沒有達到的地方。)政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周——《宋史果敢：堅決勇敢。蘇轍《新論中》(**注——居：平時。i：做。)有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為——《尹文子》卷上(**注——弗：不。畢命》：“～，辭尚體要，不惟好異。意謂沒有多數(shù)人的意見就會迷惑。)莫三人而迷——《韓非子舉：舉動，行動。)積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也——《文子)不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任：承擔?！?**注——意謂關心百姓的利益愈深，那就對各項設計措施考慮得十分周密。)慮于民也深，則謀其始也精——宋)達人無不可，忘己愛蒼生——唐)不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任：承擔?！?**注——意謂關心百姓的利益愈深，那就對各項設計措施考慮得十分周密。)慮于民也深，則謀其始也精——宋)達人無不可，忘己愛蒼生——唐信：建立威信。)寬則得眾，信則人任焉——宋魏書逆：背其意。：同“猝”,突然。ng遷：安居于本土，不愿輕易遷動。魏書御民篇》(**注——興行：重德行。駱統(tǒng)傳》天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正——明)民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命——《三國志i：治理。王符《潛夫論圣：無所不通。別而聽之：分別聽信個人之辭。)夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣——《管子邦：國。)民惟邦本，本固邦寧——《尚書近：指國內。版法》(**注——召遠：招徠遠方的人。君道》魏徽上疏(**注——浚：開浚，疏通。正世》求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義——唐未亂：尚未發(fā)生**。i：做，防止。備：事先有準備?！本影菜嘉?，思則有備，有備無患——《左傳蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。使：經常忙碌。第 一道》(**注——勞于永：為長遠利益而操勞。公平》房玄齡語正其本者萬事理，勞于永者逸于使——唐)理國要道，在于公平正直——唐簡：通“柬”，選擇。魏書這里我們從我國源遠流長的歷史文化中篩選出部分治國安家的名言警句，相信一定會對廣大考生有所幫助。第三篇：公務員考試輔導：申論寫作名言警句薈萃公務員考試輔導：申論寫作名言警句薈萃在申論閱卷的過程中，閱卷者每天都要閱讀很多的試卷，根本沒有太多的時間仔細、全面的閱讀每個考生的試卷。樂民之樂者，民亦樂其樂。1事不公則心不平，心不平則氣不順，氣不順則難和諧。1圣人無常心，以百姓心為心。政之所要，在得民心?！泵裎┌畋荆竟贪顚?。墨子：“兼相愛”，“愛無差等”?？涤袨椋骸叭巳讼嘤H，人人平等，天下為公，是謂大同。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)?！吨芏Y》：“以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民。1關注民生、保障民生、改善民生，是落實科學發(fā)展觀的迫切需要。1民生問題無小事，處處留心皆民生。民心民意不可違。恪守為民之責，常懷愛民之心，善謀富民之策，多辦利民之事。構建和諧社會，必須解決弱勢群體問題。各盡其能，各得其所?！抖Y記?大學》（發(fā)現(xiàn)了人才卻不舉薦，即使舉薦了又不先任用，這是在輕慢人才；遇上不好的人卻不罷黜，即使罷黜又不把他驅逐到遠地去，這也是過錯?！?梁佩蘭《金臺吟》詩（有才能的人難以得到而又容易失去，做君主的不能不清楚這一點。————《資治通鑒》（求治得根本在于取得賢才，取得賢才得途徑在于慎重舉賢，慎重舉賢得辦法在于考核人才得真實情況。）————《老子?六十八章》）（善於用人的人，總是把自己擺在人才之下。————（《呂氏春秋?謹聽》）（對於有才能的人，一定要以禮相待，一定要了解他們，然後他們的智慧纔能纔可以充分發(fā)揮出來）：一曰間之以是非而觀其志；二曰窮之以辭辯而觀其變；三曰諮之以計謀而觀其識；四曰告之以禍難而觀其勇；五曰醉之以酒而觀其性；六曰臨之以利而觀其廉；七曰期之以事而觀其信。所以說學習沒有比親近良師更便捷的了。故曰學莫便乎近其人。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。切磋琢磨，乃成寶器。），任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂————宋?蘇軾，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害————明?黃宗羲《原君》 改革開放——總理，治人不若治法，治法不若治時，時者國之所以存亡，天下之所最重也。），令頻改則難從?！獨W陽修，在下位而不憂。）廉政勤政1.“貪污和浪費，是最大的犯罪”——毛澤東，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！焯亓ⅲㄖ袊锩液徒逃遥┉h(huán)境節(jié)能,才能戰(zhàn)勝大自然.——達爾文 ,同時也是冷酷的屠夫.——雨果3.“我們不是從祖先那里繼承了地球,而是從子孫那里借用了它?！櫻孜洌菄遗d旺發(fā)達的不竭動力。否則,就可能會變得僵化。），本固邦寧————《尚書》，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義————魏徽 ，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正————明?王廷相《慎言?御民篇》 科技創(chuàng)新——鄧小平，創(chuàng)新構想是人類智慧中最美麗的花朵————中國、郭光華，就死亡?！獜埪南椋ㄇ澹┙洕l(fā)展————張岱年（著名的哲學家，國學大師），周邊一些國家和地區(qū)經濟發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢，老百姓一比較就有問題了——鄧小平民生民心，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直——魏子 ，大事可成；民心所離，立見滅亡————清?陳天華，以順民心為本。——李世民（唐）?！茏樱☉?zhàn)國），因為農業(yè)繁榮的時候，其他一切技藝也都興旺。)申論添分法寶————名言警句總結中管理提醒： 本帖被 素心清顏 執(zhí)行加亮操作(20081105)所謂“千軍易得，一將難求”，有了名言警句的點潤可以使枯燥的文章有鮮活之色，應時應景的佳句更是可以加分不少！而作為公理性、實時性都兼得的申論更是離不開名言的潤色！所以我將自己搜集到的名言加以整理，希望對于大家可以有所幫助！農業(yè)。不若：不如。時者國之所以存亡，天下之所最重也。)治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時——宋周：合。氾論訓》(**注——茍：如果。諸子：諸子百家。草野：指民間。書解篇》(**注——宇：屋檐。)知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經誤者在諸子——漢諤232。諾諾：連聲答應，表示順從不違。)千夫諾諾，不如一士之諤諤——宋r225。詢：詢問，請教。大雅風：風氣。周敦頤《拙賦》(**注——弊：弊端。未周：沒有覆蓋的地方。未至：沒有達到的地方。)政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周——《宋史果敢：堅決勇敢。蘇轍《新論中》(**注——居：平時。i：做。)有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為——《尹文子》卷上(**注——弗：不。畢命》：“～，辭尚體要，不惟好異。意謂沒有多數(shù)人的意見就會迷惑。)莫三人而迷——《韓非子舉：舉動，行動。)積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也——《文子)不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任：承擔。”(**注——意謂關心百姓的利益愈深，那就對各項設計措施考慮得十分周密。)慮于民也深，則謀其始也精——宋)達人無不可，忘己愛