韓亮老師玩轉(zhuǎn)營銷第六篇-文庫吧資料
2024-11-09 23:35本頁面
【正文】 設(shè)計(jì)的方向。在做核桃包裝設(shè)計(jì)時(shí)不僅要考慮一些最基本的形態(tài)，還要考慮它的整體效果，考慮多方面，把想到的結(jié)合到一起，做出效果好的作品。但是效果依然不夠理想。對(duì)這些也不太了解，也不知道應(yīng)該從哪些方面去構(gòu)思。因此，在表現(xiàn)食品的香味時(shí)，多用黃色。因此，在食品上應(yīng)用紅色，又有喜慶、熱烈的含義。紅色的碩果給予人甜美的口感，因此，紅色用于包裝主要就是要傳遞甜的味覺。包裝的大體顏色設(shè)計(jì)我采用的是紅色和象征著中國高貴的黃色。由于味道除了主要有甜、咸、酸、苦、辣之分外，各種味道又有濃與淡的區(qū)別。顏色可以給人美好的味覺暗示。也是消費(fèi)者能最快接受到的信息，給整個(gè)包裝定下了一個(gè)基調(diào)。書法字體在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，已經(jīng)越來越被設(shè)計(jì)界所重視，一些優(yōu)秀的包裝作品應(yīng)運(yùn)而生，這些作品不但使消費(fèi)者欣賞到了書法藝術(shù)之美，而且還使包裝作品具有一定的收藏價(jià)值。漢字作為東方文化的重要組成部分，在商品包裝設(shè)計(jì)中泛運(yùn)用。這種文字對(duì)中國文化的記錄和表現(xiàn)的獨(dú)一性、準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性，是無可爭議的。在中華文明這一矢量的發(fā)展過程中，漢字的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用起到了根本性的作用。從古至今，漢字及其各種藝術(shù)形式，對(duì)中國古代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響和對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的啟迪，始終伴隨著中國文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。借用了中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的剪紙素材，來顯現(xiàn)出美好、祥和的思想內(nèi)涵。在核桃包裝設(shè)計(jì)上面就運(yùn)用了一部分吉祥圖案來突顯剪紙的文化特色。利用傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)完美的包裝作品的例子比比皆是，尤其應(yīng)用在一些傳統(tǒng)老字號(hào)商品及特色的商品包裝上。在進(jìn)行核桃包裝設(shè)計(jì)時(shí)，我搜索、收集了全國各個(gè)地區(qū)的核桃包裝資料，來分析他們的設(shè)計(jì)理念及它們所具有的當(dāng)?shù)匚幕陌b特點(diǎn)，加以借鑒，以此來增加自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和綜合分析能力，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持自己的觀念和構(gòu)思，努力讓自己所要表達(dá)的主題，信息更加生動(dòng)，更具有洛陽特色，更具有說服力和感染力。也就是說，它具有與時(shí)俱進(jìn)的明顯特征。在進(jìn)行核桃包裝設(shè)計(jì)時(shí)，我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，同時(shí)把我所總結(jié)來的這些文化特質(zhì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合充分運(yùn)用于我的核桃包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，使我所做的核桃包裝能夠很好的體現(xiàn)出來剪紙的傳統(tǒng)民族文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合在一起所體現(xiàn)出來別具一格的特色。包裝形象的視覺設(shè)計(jì)本身就是造物的藝術(shù)和文化，無論是作為藝術(shù)還是作為商品，都是文化的產(chǎn)物，具有一種獨(dú)特的文化品質(zhì)。包裝在設(shè)計(jì)過程中也遵循著中國傳統(tǒng)文化中道法自然，和諧統(tǒng)一的意境美，在顏色選用和版式編排上進(jìn)行了諸多嘗試之后，最終選用現(xiàn)在的顏色基調(diào)和圖形編排形式，從一定程度上體現(xiàn)了我對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的理解和運(yùn)用。如靳埭強(qiáng)等設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)元素融入核桃包裝系列，讓人們真正體味到了意境的美。欣賞是藝術(shù)境界的完成階段，也是意境創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)目的。這樣的意境深藏于形式中，意境通過審美來體驗(yàn)。不同的國家有不同的民族文化，不同的民族文化有著不同的精神風(fēng)習(xí)和文化心理結(jié)構(gòu)或說文化心理邏輯，反映不同的價(jià)值和審美觀念。這樣不但體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕裕瑫r(shí)也可以讓消費(fèi)者更加明確所選商品的特色。在表現(xiàn)中不僅在于圖形、色彩、文字等局部形象的處理，更應(yīng)注意整體效果的把握，局部要融入整體之中。對(duì)傳統(tǒng)民族化包裝設(shè)計(jì)來講，特征在于人們對(duì)某一事物共性認(rèn)可的典型性行為；特色則重在個(gè)性、地方性表達(dá)的差異性。地域文化特色一直是商家和消費(fèi)者所鐘愛的包裝風(fēng)格形式。 傳統(tǒng)文化在核桃包裝中的作用中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是對(duì)民間藝術(shù)元素進(jìn)行微觀細(xì)致地采納和吸取，將抽象變?yōu)榫呦?，將意境變?yōu)閳D形和文字。中國吉祥圖案無論是造型還是裝飾，都深深地植根于中國傳統(tǒng)文化之中，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化思想以包裝作為載體,不僅表達(dá)了人們的一種美好愿望和情感,而且使包裝具有了獨(dú)特的美感。在“國際設(shè)計(jì)風(fēng)格”潮流之后，開創(chuàng)多元化的設(shè)計(jì)潮流，是新一代設(shè)計(jì)師們所面臨的課題。通過文化性設(shè)計(jì) ,將傳統(tǒng)文化的精神與藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合 ,可以提升核桃的檔次。核桃的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的精神與藝術(shù)內(nèi)涵。如何在設(shè)計(jì)中保持民族文化的設(shè)計(jì)情節(jié)？何種設(shè)計(jì)才是民族化的？一直是許多設(shè)計(jì)師探討的問題。關(guān)鍵詞：核桃 包裝設(shè)計(jì)引 言我們知道,核桃首先是一種樸實(shí)的民族食品,而在社會(huì)交往過程中,它又作為禮物,承載和傳遞著送禮者的情感企圖、“心意”和“面子”，這時(shí)核桃的品質(zhì)和包裝就成了消費(fèi)者最為關(guān)注的焦點(diǎn)。在我國設(shè)計(jì)處于借鑒和創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型期，如何找到具有本民族特色的包裝設(shè)計(jì)語言，對(duì)我國的包裝設(shè)計(jì)走向世界具有重大意義。作者簽名：日 期：目錄中文摘要、關(guān)鍵詞?????????????????????????1 英文摘要、關(guān)鍵詞?????????????????????????2 引言???????????????????????????????3 第1章 核桃包裝設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化???????????4 核桃包裝中的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵??????????????4 傳統(tǒng)文化在核桃包裝中的作用???????????????4 傳統(tǒng)文化在核桃包裝中的設(shè)計(jì)思想?????????????5 中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代核桃包裝設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一?????????5
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