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正文內(nèi)容

邊塞詩五篇材料-文庫吧資料

2024-11-09 23:07本頁面
  

【正文】 的氣概和悲壯的情緒。從漢到唐,悠悠千載,邊塞戰(zhàn)爭不計其數(shù),但像李廣那樣即愛護(hù)士卒又能鎮(zhèn)守邊疆的將帥真是難求啊?!卑司虐倌昵巴?zhèn)北邊的飛將軍李廣處處愛護(hù)士卒的形象,和如今驕橫的將軍形成了鮮明的對比。由此諷刺了冒進(jìn)貪功的漢將?!跋嗫窗兹醒娂?,死節(jié)從來豈顧勛?”戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn),視死如歸,又豈是為了討得個人的功勛。士兵復(fù)雜的內(nèi)心活動,無疑深化了主題。這原本是《燕歌行》這個詩題舊有的內(nèi)容。婦人日夜悲愁,但“邊庭飄飖哪可度”?戰(zhàn)士徒然回首,畢竟“絕域蒼茫更何有”。緊接下來的八句寫戰(zhàn)爭帶給士兵的痛苦,這正是被圍困在險境中的士兵心情的寫照?!皯?zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”對比了將軍和士兵苦樂懸殊的生活,隱約地道出了失利的必然結(jié)果。胡騎迅猛剽悍,如狂風(fēng)暴雨,卷地而來。次八句寫戰(zhàn)斗危急而失利?!靶N涤饡w翰?!敝幸粋€“飛”字傳神地說明軍情緊急,戰(zhàn)局危險?!澳袃罕咀灾貦M行”中的橫行,是橫行敵境,一往無前的意思。詩的發(fā)端“漢家煙塵在東北”兩句指明了戰(zhàn)爭的方位和性質(zhì)。張守珪傳》)。我深感當(dāng)今征戰(zhàn)戍守的事情,于是和了一首。到底是歌頌還是諷刺?依據(jù)《中國文學(xué)史》(人民文學(xué)出版社)的觀點,并考慮到詩的前序,我們認(rèn)為,這首詩和張守珪的事有一定關(guān)系,但詩中所寫并非完全是這次戰(zhàn)役,而是融合他在薊門的見聞,以更高的藝術(shù)概括,表現(xiàn)了他對戰(zhàn)士們的深刻同情。本詩對舊有的題材進(jìn)行了開拓。《燕歌行》本是樂府的體裁,魏文帝曹丕最早以這個題目寫詩。邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫更何有!殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞!大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。故胡應(yīng)麟《詩藪》稱“音節(jié)鮮明,情致委折,濃纖修短,得衷合度”。高詩以七古見長。畫圖麒麟閣,入朝明光宮。詩作帶著強烈的感情。“風(fēng)骨凜然”即突出雄渾悲壯的精神意緒,無畏無懼的英雄氣概,因而有氣魄,有境界的詩風(fēng)。高適每次出塞都寫了大量的詩或紀(jì)行,或抒懷。…畫圖麒麟閣,入朝明光宮,大笑向文士,一經(jīng)何足窮。他寫下了這樣的詩句: “北上登薊門,茫茫見沙漠。(1)生平:高適(702765)是盛唐邊塞詩的主要創(chuàng)作者,這和他的邊塞經(jīng)歷有密切的關(guān)系。這里的“邊愁”有對于現(xiàn)實的憂愁、建功立業(yè)的渴盼,更有背井離鄉(xiāng)拋婦別雛的痛楚、無限的鄉(xiāng)愁。以王昌齡的《從軍行》為例:琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。全詩把唐王朝窮兵黷武的罪惡,揭露得盡致淋漓。十四句為第二段,通過設(shè)問,役人直訴從軍后婦女代耕,農(nóng)村蕭條零落的境況。詩旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來莫大的災(zāi)難,充滿非戰(zhàn)色彩。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。生女猶是嫁比鄰,生男埋沒隨百草。縣官急索租,租稅從何出。長者雖有問,役夫敢申恨??v有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。邊亭流血成海水,武皇開邊意未已?;驈氖灞狈篮?,便至四十西營田。牽衣頓足闌道哭,哭聲直上干云霄。以杜甫的《兵車行》為例:車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。這種無理而有情的動作正揭示了戰(zhàn)爭破壞了人民安寧的生活,看起來它是一首抒寫兒女之情的小詩,實則有深刻的時代內(nèi)容,反映了當(dāng)時兵役制下廣大人民所承受的痛苦。長年的戍邊的親人還健在嗎?每天吃得飽嗎?身上的棉衣能否御寒?這一切,都讓思婦擔(dān)心、牽掛、而這些擔(dān)心、牽掛無法得到排解,思念之極就不自覺地出現(xiàn)在白日夢中了。以金昌緒的《春怨》為例:打起黃鶯兒,莫教枝上啼。(二)從閨中主婦的角度,批判戰(zhàn)爭破壞了人民和平安寧的生活。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。三、根據(jù)邊塞詩選材的角度和表達(dá)的情感內(nèi)容上的不同,邊塞詩可以分為四種類型:(一)從戍邊戰(zhàn)士的角度,或?qū)憫?zhàn)爭的慘烈,或?qū)憟髧暮狼?。(五)鮮明的邊地風(fēng)貌。在稱頌戰(zhàn)地英雄時,常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等,以呼喚英雄精神的回歸。唐代邊塞詩有一種典型的文化現(xiàn)象:以漢代唐,出征的軍隊稱為漢兵,將領(lǐng)稱為漢將,邊塞稱為漢塞,就連天上的月亮也稱為漢月。從性質(zhì)上看,邊塞戰(zhàn)爭有正義與非正義之分,即使是同一場戰(zhàn)爭,也有利與弊之多少的問題,哪怕是正義的戰(zhàn)爭,它也有消極的一面。它既表現(xiàn)了保家衛(wèi)國、共同對敵的高昂的斗爭壯志,如《》等,也有反戰(zhàn)呼聲的抒發(fā)以及對統(tǒng)治階級的揭露,如《》等。(三)情感的矛盾性?!对娊?jīng)》中的邊塞詩,既有熱情的歌唱,又有憤怒的呼聲;既有對邊塞戰(zhàn)爭的贊美,也有對這種戰(zhàn)爭的反抗。同一首邊塞詩,其主題也不是單一的。例如《》,敘寫的尹吉甫奉周宣王之命北伐獫狁的事跡。(二)主題的復(fù)雜性。既描寫了重大的邊塞戰(zhàn)爭,也表現(xiàn)了夫妻別后相思之苦,母子分別之悲。邊塞詩作為當(dāng)時社會生活的一面鏡子,對當(dāng)代社會作了廣泛的透視。”二、邊塞詩的主要特征主要表現(xiàn)為題材的豐富性、主題的復(fù)雜性、情感的矛盾性、濃郁的漢代情結(jié)、鮮明的邊地風(fēng)貌。”又如王維詩句“忘身辭鳳闕,報國取龍城。文人普遍投筆從戎,赴邊求功。初唐四杰之一的駱賓王是當(dāng)時寫邊塞詩較多的作家,他的邊塞詩題材開闊,內(nèi)容豐富,且思想內(nèi)涵深厚,格調(diào)高亢。其創(chuàng)作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個階段。一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗的作家,以親歷的見聞來寫作;另一些詩人用樂府舊題來進(jìn)行翻新創(chuàng)作。唐代的邊塞詩。雖然數(shù)量不多,但促進(jìn)了邊
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