freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

讀易經(jīng)的智慧有感-文庫(kù)吧資料

2024-11-09 22:46本頁(yè)面
  

【正文】 是在一個(gè)企業(yè)的初期,對(duì)于自身能力的評(píng)估以及未來(lái)趨勢(shì)的把握也是很重要的,要學(xué)會(huì)“潛龍勿用“,當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后才會(huì)“飛龍?jiān)谔臁贝笳购陥D。卦辭又說(shuō)“初九,潛龍勿用”,這里的勿用不是沒(méi)有用,而是要如何用,它告誡人們掌握正確的方法,把握最佳的時(shí)機(jī)才是最重要的。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業(yè)發(fā)展的根本?!兑捉?jīng)?乾卦》開(kāi)篇就說(shuō):“天行健,君子自強(qiáng)不息。變化就是變易,“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容,《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等,核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律。而易學(xué)的“陰陽(yáng)、太極、五行、八卦、河圖、洛書(shū)、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型,為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。任何事物都有一定的生命周期,其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的,構(gòu)成其有機(jī)生命的基本規(guī)律是相對(duì)不變的。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化、普及化,是“簡(jiǎn)易”的路徑。因此,值得我們重視和研究?!兑捉?jīng)》的核心講“三易”,即“簡(jiǎn)易”、“不易”、“變易”。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué),有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法,有助于了解中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò),有助于我們分析成功、面對(duì)失敗,有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃,有助于我們認(rèn)識(shí)歷史、分析未來(lái)、把握今天。因此我們可以看到“八卦”變成了《易經(jīng)》。但當(dāng)漢字體系成熟以后,“八卦”由于機(jī)理過(guò)于簡(jiǎn)單而漸漸難以滿足人們的高層次文化需求。伏羲利用火來(lái)燒烏龜殼,觀察龜殼焚燒后裂縫的特點(diǎn),把裂縫特點(diǎn)“映射”為八卦中的某一卦,并按照一定的卦義來(lái)預(yù)測(cè)事情的吉兇。六千年前,我國(guó)還處于原始社會(huì)階段,人民一窮二白,自然災(zāi)害連年不斷,大自然的威力明顯壓倒了弱小的人類,因此可以預(yù)測(cè)未來(lái)吉兇的“預(yù)測(cè)學(xué)”就凸顯出其重要地位。第三篇:讀易經(jīng)的智慧有感總以為《易經(jīng)》是本算卦的書(shū),自從讀了曾仕強(qiáng)教授《易經(jīng)的智慧》之后,才恍然大悟,原來(lái)《易經(jīng)》是中華文化的總根源。易即變革,易即創(chuàng)新,易即發(fā)展,易即和諧,大道自然。特別是在一個(gè)企業(yè)的初期,對(duì)于自身能力的評(píng)估以及未來(lái)趨勢(shì)的把握也是很重要的,要學(xué)會(huì)“潛龍勿用“,當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后才會(huì)“飛龍?jiān)谔臁贝笳购陥D。卦辭又說(shuō)“初九,潛龍勿用”,這里的勿用不是沒(méi)有用,而是要如何用,它告誡人們掌握正確的方法,把握最佳的時(shí)機(jī)才是最重要的。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。《易經(jīng)?乾卦》開(kāi)篇就說(shuō):“天行健,君子自強(qiáng)不息。變化就是變易,“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容,《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等,核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律。而易學(xué)的“陰陽(yáng)、太極、五行、八卦、河圖、洛書(shū)、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型,為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。任何事物都有一定的生命周期,其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的,構(gòu)成其有機(jī)生命的基本規(guī)律是相對(duì)不變的。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化、普及化,是“簡(jiǎn)易”的路徑。因此,值得我們重視和研究。《易經(jīng)》的核心講“三易”,即“簡(jiǎn)易”、“不易”、“變易”。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué),有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法,有助于了解中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò),有助于我們分析成功、面對(duì)失敗,有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃,有助于我們認(rèn)識(shí)歷史、分析未來(lái)、把握今天。因此我們可以看到“八卦”變成了《易經(jīng)》。但當(dāng)漢字體系成熟以后,“八卦”由于機(jī)理過(guò)于簡(jiǎn)單而漸漸難以滿足人們的高層次文化需求。伏羲利用火來(lái)燒烏龜殼
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1