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綻放文明禮儀之花-文庫(kù)吧資料

2024-11-09 22:40本頁(yè)面
  

【正文】 人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。文明的習(xí)慣不僅需要培養(yǎng),更需要發(fā)現(xiàn),我們需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛,也同樣需要發(fā)現(xiàn)文明的眼睛?!爸x謝叔叔、阿姨!”甜甜的童音,讓車廂里每個(gè)乘客心里都熱呼呼的。那位年輕媽媽剛上車,還沒(méi)等買票,就有一個(gè)姑娘和一個(gè)小伙子爭(zhēng)著給她讓座。最后老伯坐在了那個(gè)年輕小伙子的位子上,并連聲地對(duì)兩位讓座的乘客說(shuō),“謝謝,謝謝!”讓座的小伙子還有點(diǎn)不好意思,與那位中年男子相視一笑。剛開始,車上的人并不多,行至東西明遠(yuǎn)路時(shí),一下子上來(lái)了很多人,其中有一位老大爺,看上去有70多歲了,滿頭銀發(fā),走路都有些顫微微的。很多乘客看到老年人、抱著孩子的女性上車后,爭(zhēng)相讓座。說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事——— 公交車上爭(zhēng)讓座。我相信擁有了它,我們將擁有快樂(lè)和幸福!一切正如廣告中所說(shuō):文明一小步,和諧一大步!學(xué)校:石化路第一小學(xué) 班級(jí):五年級(jí)(1)班 作者姓名:管世雨第三篇:文明禮儀之花文明禮儀伴我行碼頭中學(xué)初二(1)班張萱有人在一張白紙上畫了一個(gè)黑點(diǎn),拿給眾人看,問(wèn)眾人看到了什么,眾人齊聲答道,“黑點(diǎn)!”“文明”與“不文明”往往也像白紙與黑點(diǎn)一樣,人們總是更容易發(fā)現(xiàn)不文明行為,而不在意身邊的文明行為,其實(shí)文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系?!笔茄?,能在各方面都講文明的人一定是十分有修養(yǎng)的。有這樣一個(gè)故事,一位老奶奶準(zhǔn)備過(guò)馬路,正好遇上紅燈,盡管路上沒(méi)有一輛車,一個(gè)人,可她還是等到綠燈亮了才走,有人問(wèn)她為什么這樣做呢?老奶奶回答道:“我是為了不讓小朋友們誤解,以為紅燈也可以過(guò)馬路。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。第二篇:文明禮儀之花處處綻放文明禮儀之花處處綻放指導(dǎo)教師:韓芳千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明,講禮儀很重要。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。就會(huì)有更多的人講文明,講禮儀。這樣別人會(huì)以你做榜樣。現(xiàn)在很多禮儀,我們都要遵守。其實(shí),這些禮儀不僅不麻煩,還可以讓校園更美好?!毕戳耸植灰S意甩手,水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門?!弊巫硬灰N起來(lái)。我們生活中基本禮儀:別人對(duì)你說(shuō)話,你起碼要能接話,不能人家說(shuō)了上句,你沒(méi)了下句,或者一味的說(shuō)著啊啊啊,是是是。文明說(shuō)話,文明做事。也是作為中國(guó)人的必須條件之一。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,讓我們?cè)凇爸泻弦弧鄙舷鹿Ψ?、從自己的坐言起行上下功夫,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓它活躍在我們每一個(gè)人的心中,要讓文明無(wú)處不在,讓我們做文明的主人,讓我們告別不文明的行為。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)??傊覀兠總€(gè)人都應(yīng)該從自己身邊的小事做起,從我做起、做一個(gè)注重和講究文明禮儀的好公民,我相信只要我們每個(gè)人都從我做起,我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)文明禮儀也得到不斷的提
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