【正文】 的新型骨灰安葬方式，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在祭掃中要增強(qiáng)安全意識(shí)，自覺遵守秩序，嚴(yán)防火災(zāi)和傷亡事故發(fā)生。二、錯(cuò)時(shí)錯(cuò)峰祭掃，維護(hù)公共安全秩序。樹立厚養(yǎng)薄葬觀念，倡導(dǎo)老人在世時(shí)多盡孝，老有所養(yǎng)、老有所樂，老人過世時(shí)不搞大操大辦，祭祀活動(dòng)文明節(jié)儉。家長朋友及同學(xué)們，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明祭奠，是新時(shí)代對(duì)我們提出的新要求，讓我們攜起手，從點(diǎn)滴做起，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，讓我們的節(jié)日成為播撒文明、提升素質(zhì)的窗口，讓清明節(jié)成為安全、文明、和諧的節(jié)日。做到不在田間、林地、公墓內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮。五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動(dòng)。以節(jié)儉方式寄托哀思。三、倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀，摒棄浪費(fèi)的祭奠方式。二、倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，摒棄污染的祭奠方式。桑落墅鎮(zhèn)中心小學(xué)特提出如下倡議：一、倡導(dǎo)科學(xué)祭祀，摒棄愚昧的祭奠方式。這種不文明、不衛(wèi)生、不健康的祭掃方式，不僅影響了社會(huì)風(fēng)氣，又嚴(yán)重污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險(xiǎn)，給社會(huì)公共安全帶來隱患。是進(jìn)行祭奠活動(dòng)的高峰期，人們將以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃靈墓、悼念先人、寄托哀思，表達(dá)懷念之情，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。廣大師生們，讓我們攜起手來，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。全體師生可登錄中國文明網(wǎng)、中國人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，可通過鞠躬、鮮花、留言等方式表達(dá)對(duì)革命先烈的緬懷之情。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊。清明期間，正處森林防火形勢(shì)最嚴(yán)峻的時(shí)期。老人逝去時(shí)，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。二、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老美德。自覺摒棄祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，樹立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。為此，在20xx年清明節(jié)到來之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議：一、自覺移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。但是，受長期以來的封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，在掃墓時(shí)大多數(shù)人都會(huì)采取燒紙錢、燃香燭、放鞭炮的方式進(jìn)行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的`生命財(cái)產(chǎn)安全，既影響社會(huì)穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。xxx20xx年xx月xx日清明節(jié)文明祭祀倡議書4親愛的老師們、同學(xué)們：清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。朋友們，倡導(dǎo)文明祭掃，是全社會(huì)的共同責(zé)任，是我們的共同愿望。七、開展“文明清明”志愿服務(wù)活動(dòng)。表達(dá)對(duì)先烈、先人、先賢的感恩和敬仰。組織發(fā)動(dòng)廣大親友特別是未成年人積極參與中國文明網(wǎng)等中央級(jí)媒體開設(shè)的“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，進(jìn)行網(wǎng)上祭奠、發(fā)表祭奠感言，激發(fā)愛黨愛國情感，增強(qiáng)愛黨愛國意識(shí)。在公墓祭掃時(shí)要聽從民政、交管等部門安排，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。廣大干部群眾應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，自覺做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?。五、倡?dǎo)安全環(huán)保祭祀。突出緬懷革命先烈主題，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、“網(wǎng)上祭英烈”等活動(dòng)。以卡片寄心語、微信表深情等節(jié)約儉樸的方式追憶逝者、寄托哀思。三、以節(jié)約儉樸的方式祭祀。人人自覺維護(hù)優(yōu)美整潔的城市形象，樹立環(huán)保意識(shí)、公德意識(shí)，摒棄舊的傳統(tǒng)祭祀方式。采取鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)寄哀思等移風(fēng)易俗、健康文明的方式表達(dá)緬懷之情。一年一度的清明節(jié)即將到來，在這慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為進(jìn)一步提高城市文明程度和市民道德素質(zhì)，發(fā)揮清明節(jié)在倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、推進(jìn)殯葬改革、推行生態(tài)安葬、促進(jìn)社會(huì)和諧中的積極作用，我們特倡議如下：一、以文明健康的方式祭祀。廣大市民朋友們, 在春風(fēng)拂煦的清明時(shí)節(jié)， 讓我們迅速行動(dòng)起來， 用文明、低碳、儉樸、和諧的祭掃方式來引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)， 為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 構(gòu)建和諧文明xx作出積極貢獻(xiàn)。人人要增強(qiáng)安全意識(shí)，服從公安、交管、城管、工商、殯儀館和公墓等工作人員的指揮和引導(dǎo)， 自覺遵守交通秩序、祭掃秩序和焚燒秩序， 到指定地點(diǎn)進(jìn)行祭祀活動(dòng)。 以卡片寄心語、微信表深情等節(jié)約儉樸的方式追憶逝者、寄托哀思。三、以節(jié)約儉樸的方式祭掃。人人自覺維護(hù)優(yōu)美整潔的城市形象， 樹立環(huán)保意識(shí)、公德意識(shí)， 摒棄舊的傳統(tǒng)祭掃方式。采取鮮花祭掃、植樹祭掃、社區(qū)公祭、網(wǎng)絡(luò)寄哀思等移風(fēng)易俗、健康文明的方式表達(dá)緬懷之情。 當(dāng)前xx正在全力創(chuàng)建全國文明城市， 為進(jìn)一步提高城市文明程度和市民道德素質(zhì), 發(fā)揮清明節(jié)在倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、推進(jìn)殯葬改革、推行生態(tài)安葬、促進(jìn)社會(huì)和諧中的積極作用， 我們向廣大市民發(fā)出倡議:一、以文明健康的方式祭掃。相信在大家的共同努力下，清明節(jié)這個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日將得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。不僅如此，文明祭祀還應(yīng)該秉承綠色環(huán)保、品味文化內(nèi)涵等，營造出從容、內(nèi)斂的祭拜氛圍。希望我們大家心懷敬畏、踐行文明祭祀，讓清明節(jié)成為一份使我們心靈感受到親情和文化傳統(tǒng)的平靜而深沉的氣息。祭祀過程中，我們應(yīng)注重節(jié)能、環(huán)保，廢棄物品、垃圾等要妥善處理。最后，文明祭祀要秉承綠色環(huán)保。樹立文化自信是一種信仰，我們應(yīng)該在祭祀中回顧歷史、傳承文化，讓這種信仰代代相傳。其次，文明祭祀要品味文化內(nèi)涵。祭拜過程中，合理的分配空間、合理的場(chǎng)地布局能夠讓我們更好的祭拜每一為先人。首先，文明祭祀要遵照節(jié)儉原則。在此倡議廣大居民盡力創(chuàng)造盡可能優(yōu)美而不華麗，簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)陋，文明而不庸俗的祭祀方式。在這個(gè)節(jié)日里，我們要攜手共同創(chuàng)建文明祭祀新風(fēng)尚，用無聲的宣示傳承中華尊老、孝親、敬祖的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。百日祭品（燒百日有說幾個(gè)兒子提前幾天的，有的說提前一天的，我贊成百天燒紙）：衣柜，樓房，糧倉，家電，紙錢，香兩捆上墳燒（骨灰未下葬請(qǐng)出骨灰盒）擺供桌，糕點(diǎn)（蛋糕饅頭），水果（蘋果香蕉橘子）白酒，燒完香等收回骨灰盒，帶回香爐。五七祭品：蓮花，聚寶盆，搖錢樹，紙錢，香，衣物，供品白酒（5樣饅頭，橘子香蕉蘋果糕點(diǎn)）。三七祭品：金斗，銀斗，紙錢，香。找一個(gè)路口，帶上碗中的食物再多加兩個(gè)餃子（天地各一個(gè)）供品各取一個(gè)，兩打萬貫錢，九打關(guān)錢，蓮花，往生錢，消災(zāi)錢，化解錢，望鄉(xiāng)臺(tái)，紙?zhí)葑?，送給老人。兒女包餃子，數(shù)量按死者的年齡（包括天地各一歲），入78+2=80，包80個(gè)餃子，和生前愛吃的菜（單數(shù)）。每次祭祀用品：上旺頭七祭祀用品：望鄉(xiāng)臺(tái)，紙?zhí)葑?，萬貫錢，金山，銀山，香一捆，關(guān)錢，（九小打）每七，金蓮花，往生錢，消災(zāi)的，化解的。結(jié)合當(dāng)前開展地社會(huì)主義榮辱觀教育，每一個(gè)人都應(yīng)“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族地傳統(tǒng)美德，做一位新時(shí)期地文明市民句號(hào)。清明掃墓要采取文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)地祭祀方法，讓人們祭拜祖先地傳統(tǒng)習(xí)俗跟善良愿望能以更加環(huán)保、自然地方法得到充分表達(dá)句號(hào)。良好業(yè)績(jī)，家庭跟睦，才是對(duì)已逝親人地比別的都好最好告慰句號(hào)。這些做法完全背離了掃墓地初衷，使清明節(jié)變得并不“清明”句號(hào)。這些東西把現(xiàn)代物欲享受與封建迷信色彩攪跟到一起，讓純樸地情思變得怪異句號(hào)?！本瓦@樣，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中地封建庸俗之風(fēng)仍影響著一些人句號(hào)。我們的敵人就是企圖顛覆我社會(huì)主義政權(quán)的西方帝國主義及其國內(nèi)走狗漢奸買辦資產(chǎn)階級(jí)、修正主義官僚資產(chǎn)階級(jí)走資派和一切反共極右派勢(shì)力。只有壯大了紅色力量，組成了浩浩蕩蕩的人民群眾大軍，才能真正給予決心回歸毛澤東思想正確路線的黨中央以有力的支持。而且讓反共反毛的無恥讕言依然堂而皇之占據(jù)媒體、文藝界和課堂；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的私有化依然昂首闊步……人民群眾心頭充滿了憂慮。本篇文章來自資料管理下載。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在政治上表現(xiàn)了人民大眾的社會(huì)主義立場(chǎng)，采取的一系列有利于鞏固人民民主專政和加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的舉措，人民群眾對(duì)黨的信心有了一定改善。那么，現(xiàn)在還是無產(chǎn)階級(jí)（人民民主）專政的上層建筑嗎？這是勞動(dòng)人民最需要了解的問題，也是最最擔(dān)心的問題。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。而工人階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)地位，已經(jīng)徹底回復(fù)到了解放前。我們回到前面的話題，我們的國家首先在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)基本回到了解放前。今天祭奠革命烈士英靈，聯(lián)系可怕的實(shí)現(xiàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，得到一個(gè)結(jié)論：“吃了二遍苦，受了二茬罪，先富路上掉了隊(duì)，原來白貓黑貓?jiān)诜缸?，想想還是毛澤東思想對(duì)。這就是錯(cuò)誤路線改變了他們的社會(huì)地位和人生道路，錯(cuò)誤的指導(dǎo)思想迫使他們改變了人生觀。甚至公開抵觸小區(qū)服務(wù)人員，聲稱隨時(shí)準(zhǔn)備殺人。因?yàn)樗３至藢W(xué)雷鋒做好事的習(xí)慣，所以他在上海市居民小區(qū)被選為代表，經(jīng)常為社區(qū)做些幫扶工作，因此接觸到一些生活在上海最底層居民的痛癢。我