【正文】 映了人們的人生觀和價值觀，反映了人的主觀認知世界。價值觀決定人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質。而個體對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法，是為特定性價值觀。第三，價值觀分為普適性價值觀和特定性價值觀。一個人所處的社會生產方式及其所處的經濟地位，對其價值觀的形成有決定性的影響。但是，隨著人們的經濟地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會隨之改變，這就是說價值觀也處于發(fā)展變化之中。在特定的時間、地點、條件下，人們的價值觀總是相對穩(wěn)定和持久的。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。剛才同學們的討論就反映了個人對張華事件的總評價和總看法不同。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。文化建設的核心任務的就是要建立社會主義核心價值體系，使我們的人民有一個美好的精神家園。十七屆六中全會的召開，標志著黨對文化戰(zhàn)略制定提升到一個新的高度。理想堅韌你的意志，信念凝聚你的毅力，有了理想和信念才能使你沿著自己選定的目標前進！有意義的人生，應該是有信仰、有理想，并為此而努力奮斗的人。想想抗美援朝戰(zhàn)爭，志愿軍之所以能夠戰(zhàn)勝美帝國主義，主要就是有理想和信念的支持，我認為：理想和信念是一個人一生的財富。理想信念是一個民族奮力前行的精神支柱。核心價值體系是一個社會意識形態(tài)的主體和靈魂，是我們中華抿族的“文化精髓”“興國之魂”，決定著中國特色的社會主義的發(fā)展方向。黨的十七屆六中全會突出強調了社會主義核心價值體系的重要性，并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國民教育、精神文明建設和黨的建設中，在改革開放和社會主義現代化建設各領域，在精神文化產品創(chuàng)作生產傳播等各方面，全面推進社會主義核心價值體系建設的總體目標和任務。完善學校、家庭、社會三結合的教育網絡，引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校教育，以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果，形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力。堅持育人為本、德育為先，圍繞立德樹人的根本任務，把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃，貫穿于基礎教育、高等教育、職業(yè)技術教育、成人教育各領域，落實到教育教學和管理服務各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學校和受教育者，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。新聞出版單位和從業(yè)人員要強化行業(yè)自律，切實增強傳播社會主義核心價值觀的責任意識和能力，將個人道德修養(yǎng)作為從業(yè)資格考評重要內容。都市類、行業(yè)類媒體要增強傳播主流價值的社會責任，積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，適應分眾化特點，多聯系群眾身邊事例，多運用大眾化語言，在生動活潑的宣傳報道中引導人們培育和踐行社會主義核心價值觀。堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導向，把社會主義核心價值觀貫穿到日常形勢宣傳、成就宣傳、主題宣傳、典型宣傳、熱點引導和輿論監(jiān)督中，弘揚主旋律，傳播正能量，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論。nnn強化媒體引導，形成輿論強勢。社會公共場所、公共交通工具要在適當位置懸掛張貼公益廣告。加大公益廣告刊播力度，廣播電視、報紙期刊要拿出黃金時段、重要版面和顯著位置，持續(xù)刊播公益廣告。、引領文明風尚。加強愛國主義教育基地建設，形成實體展館與網上展館相結合、涵蓋各個歷史時期的愛國主義教育基地體系。挖掘各種重要節(jié)慶日、紀念日蘊藏的豐富教育資源，利用五四、七一、八一、十一等政治性節(jié)日，三八、五一、六一等國際性節(jié)日，黨史國史上重大事件、重要人物紀念日等，舉辦莊嚴莊重、內涵豐富的群眾性慶祝和紀念活動。加強教育宣傳，形成社會共識；培育和踐行社會主義核心價值觀，起于以知促行，重在知行合一。增加國民教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內容，分階段有序推進學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加大文物保護和非物質文化遺產保護力度，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘，梳理和萃取中華文化中的思想精華，作出通俗易懂的當代表達，賦予新的時代內涵，使之與中國特色社會主義相適應，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時代條件下不斷發(fā)揚光大。nn從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，獲取智慧； 揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用。”“三個倡導”構成的社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系的內核，體現了這一體系的根本性質和基本特征，反映了這一體系的豐富內涵和實踐要求，是這一體系的高度凝練和集中表達。荀子：“先義而后利者榮，先利而后義者辱”；顧炎武：禮義廉恥四要之中，恥尤為要。當今世界各國都在強調培育民族精神?！薄允邔昧腥珪蟾婷褡寰竦暮诵模簮蹏髁x；四個具體表現：團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。中國特色社會主義的共同理想學習貫徹“四個基本”：黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗；不斷增強“五種意識”：增強黨的群眾意識；增強宗旨意識；增強執(zhí)政意識；增強大局意識；增強責任意識；自覺做到“四個劃清”：自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限；劃清社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度與私有化和單一公有制的界限；劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限；劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限。其 中：馬克思主義是靈魂，解決舉什么旗的問題；共同理想是主題，解決走什么道路，實現什么樣的目標的問題；民族、時代精神是精髓，解決精神狀態(tài)和精神面貌的問題；社會主義榮辱觀是基礎，解決行為、規(guī)范問題。在這樣的情況下，我們要有效應對激烈的國際文化競爭，抵御西方意識形態(tài)滲透，維護國家文化安全，必須把建設社會主義核心價值體系作為提高國家文化軟實力的戰(zhàn)略舉措，更好地凝魂聚氣、強基固本。美國前總統(tǒng)克林頓把向全世界推行美國政治價值觀作為其施政的三大戰(zhàn)略目標之一；美國前總統(tǒng)布什表示要在推行“民主”上加大投入，對中東地區(qū)進行“民主”改造。但市場經濟自身的缺點和消極因素也反映到人們的思想道德和人與人的關系上來，如拜金主義、享樂主義、極端個人主義，不僅嚴重影響人們價值取向，還嚴重影響到市場經濟的完善和發(fā)展，成為社會的一種“毒瘤”n面對西方強勢價值體系的沖擊，我們唯一的選擇就是構建起具有堅固防御力的核心價值體系。這種核心價值體系的建設，對外可以確立國家和民族的文化形象，構成國際文化對話、交流、互動的堅實基礎，強化中國影響世界的文化力量以及導向性；對內可以實現不同社會階層或利益群體間的相互認同，消解利益分配中可能形成的價值觀的分化與對立，從而確立全社會普遍推崇和信守的文化理念，實現對中華文化精神的集體認同。建設核心價值體系的關鍵在于建設核心價值觀。近年來黨對文化軟實力的論述,標志著我黨已經把提升國家文化建設放在一個關乎國家的發(fā)展和強大，社會的穩(wěn)定與和諧，民族興旺的地位。黨的第十七屆五中全會再一次強調,文化是一個民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。對一個國家而言，核心價值觀是凝聚民族力量的精神紐帶，是體現國家意志和民族精神的價值坐標。他在文章中還就全面把握社會主義核心價值體系的深刻內涵和基本要求、努力把社會主義核心價值體系融入文化建設的各個方面、堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮等問題作了深入闡述第二篇：推進社會主義核心價值體系建設第八題推進社會主義核心價值體系建設n “社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。中央政治局委員、書記處書記、中宣部長劉云山同志撰寫的闡釋十七大精神的《更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮》一文中，有專門的一部分內容闡述社會主義核心價值體系，指出，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現，在整個文化建設中居于統(tǒng)攝和支配地位。要積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,密切關注社會思想動態(tài),妥善處理思想文化領域的各種問題,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤觀點和腐朽思想。要深入持久地開展社會主義核心價值體系宣傳教育,使其貫穿到媒體傳播之中,落實到精神文化產品創(chuàng)作之中,融會到人民日常工作和生活之中,體現到政策法規(guī)制定和社會管理之中。（五）黨的十七大報告指出，要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求。另一方面，把社會主義核心價值體系建設與制