【正文】 至終，犧牲的都是苔絲……書中有一句話，形象地表現(xiàn)了一群像苔絲一樣在男權(quán)社會(huì)傳統(tǒng)道德思想壓迫下的女性的無奈與絕望：“她用眼睛看著他說，那目光就像是一只被人抓住的麻雀，感到絕望又不能反抗，只好等著抓住它的人擰斷脖子。但為了與克萊爾團(tuán)圓，她選擇殺了阿歷克。最后，苔絲苦難的一生以死亡收場。就是在那里，在阿歷克再次找苔絲時(shí)，苔絲在用手套甩了他一掌后，絕望地喊出：“我過去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”。這不僅僅只是苔絲的悲劇，更是諸多在此種社會(huì)背景下的群體女性的悲劇——封建男權(quán)體制傳統(tǒng)道德思想體系下的犧牲品。而這主要是因?yàn)榭巳R爾頭腦中的傳統(tǒng)道德評(píng)價(jià)。接下來，雖然在奶牛場苔絲重獲新生，卻又被克萊爾拋棄。她并不害怕黑夜，她唯一的念頭就是避開人類——或者不如說是被稱作世界的冷酷的生命群體。是阿歷克讓她失貞，讓她在眾人面前抬不起頭，讓她只敢在傍晚出門，讓她害怕人類：“她知道怎樣抓住傍晚時(shí)分極短的那個(gè)時(shí)刻。然而如此善良、美麗而又聰慧的苔絲，仍逃脫不開被犧牲的厄運(yùn)，在傳統(tǒng)封建男權(quán)社會(huì)中仍要經(jīng)歷著苦難，卻無力反抗。迎著溫柔的南風(fēng)，她一路跳躍著向前走去，她的希望同陽光融合在一起，似乎幻化成一道環(huán)繞著她的光環(huán)”，甚至在一聲鳥的啼鳴里“也似乎潛藏著歡愉”?！?。同時(shí)她也是一個(gè)純粹的唯心主義者，她在奶牛場時(shí)“對(duì)于她來說，整個(gè)世界的存在全憑她的感覺，所有的生物的存在也全憑她的存在。如在第十三章有那么一句“有時(shí)候，她的離奇幻想會(huì)強(qiáng)化周圍的自然程序，直到它們似乎變成她的歷史中的一部分，它們豈止是變成她的歷史的一部分，簡直就是她自己的歷史，因?yàn)槭澜缰皇且环N心理現(xiàn)象，表面上看起來像什么，它實(shí)際上就是什么。然而，我從《苔絲》這本書中看到的更多的是女性在男權(quán)社會(huì)下的苦難與無奈。這點(diǎn)的確不可否認(rèn)，以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無處可去的困境，以苔絲個(gè)人被阿歷克傷害、因非己之過被克萊爾拋棄、在燧石山農(nóng)場被農(nóng)場主欺負(fù)以及最后以死亡收場的悲劇命運(yùn)，體現(xiàn)了威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的無望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被犧牲、拋棄的命運(yùn)。作為封建社會(huì)的底層農(nóng)民階級(jí)又是個(gè)婦女，她權(quán)利無幾，卻又處處受傷。兩人的團(tuán)圓就只有那么幾天，最后以苔絲死去悲劇收場。在那里她認(rèn)識(shí)了克萊爾，生命重獲新生，與克萊爾逐漸相識(shí)相知相愛，卻在新婚當(dāng)天兩人相互坦誠時(shí)克萊爾無法接受苔絲的過去，苔絲的生活再次走人苦難。第三篇：《德伯家的苔絲》“我過去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”——《德伯家的苔絲》讀后感 摘要：苔絲是一個(gè)沒落貴族德貝維爾家族的后代，同時(shí)也是一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的長女，因父母的虛榮和家庭的貧困去認(rèn)識(shí)了所謂的“堂兄”阿歷克，之后不幸失貞。人類悲劇的原因不是人類本身的行為造成的,而是一種超自然的力量主宰著人類的命運(yùn)。新婚丈夫拋棄她以后,她憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志自力更生,屢次抵制亞雷的物質(zhì)誘惑,但是父親去世后,為了讓家人有棲身之處,她再次委身亞雷,過著“行尸走肉”般的生活,此時(shí)她的精神世界已經(jīng)崩潰了。家中老馬的意外死亡,也就是苔絲悲慘命運(yùn)的開始,她認(rèn)為自己應(yīng)該對(duì)家庭負(fù)責(zé),照顧好弟弟妹妹,所以她向冒牌本家求助,亞雷她無知的母親一直夢想讓漂亮的苔絲嫁入豪門,成為闊太太,借此解決日益嚴(yán)峻的家庭危機(jī)。苔絲的悲劇也是由她異常低下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和階級(jí)地位造成的,沒有任何社會(huì)地位的破落家庭直接導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。她悲慘的過去,得不到安琪兒的寬容，面對(duì)安琪兒無情的拋棄,苔絲沒有做絲毫反抗。我認(rèn)為造成苔絲悲劇的原因有很多：苔絲的悲劇源于苔絲性格的妥協(xié)性，表現(xiàn)在她和安琪兒的關(guān)系上。經(jīng)過一番痛苦的掙扎,克萊爾從巴西回來請求苔絲的諒解。在新婚之夜,苔絲坦白了自己過去的不幸遭遇,然而克萊爾無法忍受這個(gè)現(xiàn)實(shí),拋棄她遠(yuǎn)走巴西。由于不堪忍受鄉(xiāng)里鄰居的風(fēng)言風(fēng)語,苔絲到遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的奶牛場打工,在那里她與牧師的兒子安琪第二篇：德伯家的苔絲讀后感11英語師范肖娟娟20110451115德伯家的苔絲的讀后感苔絲是一個(gè)美麗善良的農(nóng)村姑娘,由于家境貧寒,不得不到富人家攀親,不幸被亞雷第一位小作者從這個(gè)悲劇的故事中認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人物的不足，第三位作者也是如此，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的不滿。所以我認(rèn)為苔絲的悲劇應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的時(shí)代所釀成的，或許在現(xiàn)代社會(huì)也會(huì)有這樣的事情發(fā)生，不過對(duì)于像苔絲一樣的人來說，生存的機(jī)會(huì)就多了。克萊才是真正該批判的人，但是無疑他生活在那個(gè)時(shí)代，他需要時(shí)間來釋放自己，不可忽視的是，安璣克萊，這個(gè)有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇?？巳R相愛。父親德伯的愚昧無知，對(duì)于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會(huì)的的深淵。后來，萬般無奈之中，她重回了少爺?shù)膽驯В涣?，就在這時(shí)