【正文】 山的形狀像獸脊，在朦朧的月光下顏色淡黑如鐵，因?yàn)楦叩推鸱?，則像是踴躍飛跑，這句描寫(xiě)的精彩之處是用動(dòng)詞“踴躍”來(lái)寫(xiě)山，把靜態(tài)的連山寫(xiě)活了。仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。“輕松”“舒展”兩詞用得非常精彩，與上文的沮喪、壓抑形成鮮明的對(duì)比，傳神地表現(xiàn)出了“我”得以能去看戲時(shí)歡喜輕快的心情。刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)勞動(dòng)人民純樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，展示農(nóng)村自由天地中充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的兒童生活畫(huà)卷，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)美好自由生活的向往。啟示：人只要肯讀書(shū)，就會(huì)有所進(jìn)步（開(kāi)卷有益）成語(yǔ)：吳下阿蒙、刮目相待（解釋?zhuān)┍疚牡臉?biāo)題“社戲”既是全文故事情節(jié)發(fā)展的線索，又是故事內(nèi)容的概括。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之身教，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。在本文中，寫(xiě)魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大?！笆縿e三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎？”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?！扒浣裾卟怕裕菑?fù)吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。使呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。寫(xiě)作思路：孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)人物性格：孫權(quán)（嚴(yán)格要求下屬、循循善誘）、呂蒙（知錯(cuò)就改，謙虛好學(xué)）、魯肅（敬才愛(ài)才）文章注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。文題點(diǎn)明了文章所寫(xiě)的故事的主要內(nèi)容。左拉：溫和，寡言，堅(jiān)毅，聰明。屠格涅夫：懷有狂熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多識(shí)。星期天是休息的日子，可福樓拜家里要有什么事情發(fā)生呢？題目設(shè)置了一個(gè)不大不小的懸念，可引起讀者的注意和思考。但本文作者卻把“說(shuō)大話”和“辦實(shí)事”統(tǒng)一起來(lái)，用“口的巨人”和“行動(dòng)的高標(biāo)”來(lái)稱(chēng)贊聞一多，稱(chēng)贊他那種既敢于高聲說(shuō)出真理，又肯于以身殉職的偉大精神。人們常用“說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子”來(lái)諷刺那些只說(shuō)大話，不辦實(shí)事、言行不一的人。2．他，是口的巨人。自20年代末起，聞一多先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，試圖從文化上尋找振興民族的途徑。疑難解惑1．他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方?！?作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分著重寫(xiě)聞一多“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，是“卓越的學(xué)者”，下半部分著力寫(xiě)聞一多“說(shuō)”了就“做”，是“大勇的革命烈士”。3．課文的第三部分，作者為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)？課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”鄧稼先的氣質(zhì)品格和奉獻(xiàn)精神與鄧小平同志表達(dá)的心聲是一致的。鄧稼先汲取了其中優(yōu)秀的部分，“是一個(gè)最不要引人注目的人物”，“忠厚老實(shí)”，“真誠(chéng)坦白，從不驕人”，“沒(méi)有小心眼，一生喜歡‘純’字所代表的品格”，“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。1．鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。2．作者為什么對(duì)《木蘭詩(shī)》進(jìn)行這樣的繁簡(jiǎn)處理？這首詩(shī)所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格，所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò)，而對(duì)能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家，把對(duì)國(guó)家對(duì)親人理責(zé)任感融合到了一起。她是一個(gè)少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)。此六句寫(xiě)了家人的不同舉動(dòng)，符合每個(gè)人的身份、性格、年齡特點(diǎn)，描寫(xiě)出家中的歡樂(lè)氣氛，富有濃郁的生活氣息和親切意味。也把行文引到描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗上來(lái)，在詩(shī)篇前后段落上起著承上啟下的作用。4．萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。一方面寫(xiě)征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速和軍情的緊急，大刀闊斧地表現(xiàn)出出征健兒的豪邁氣概；一方面以宿營(yíng)地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切，細(xì)針密線地刻畫(huà)年輕女 8 子的細(xì)膩情懷，從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特殊矛盾。，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同。反復(fù)寫(xiě)“無(wú)所思”、“無(wú)所憶”，反映了木蘭從軍前復(fù)雜的心理活動(dòng)及嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。2．問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。這一句寫(xiě)木蘭停機(jī)嘆息，設(shè)置了懸念，使讀者產(chǎn)生疑問(wèn)，自然引出下文。重點(diǎn)難點(diǎn)句子，木蘭當(dāng)戶(hù)織。用詞精當(dāng)?！边@段描寫(xiě)展示了木蘭豐富多彩的內(nèi)心世界，表現(xiàn)木蘭那少年纏綿的情懷。第二段中對(duì)木蘭心理刻畫(huà)是全文最精彩的部分：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。這樣處理詳略，不只為了求得行文的變化，使結(jié)構(gòu)疏密有致，主要是為了更好地刻畫(huà)人物。詩(shī)歌對(duì)木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫(xiě)得詳細(xì)。作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言，描繪了淪陷的故鄉(xiāng)昔日的美麗、豐饒及自己在故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)足跡，抒發(fā)了作者對(duì)淪亡的故鄉(xiāng)強(qiáng)烈的思念之情，并發(fā)出了為解放故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗甚至不惜犧牲生命的誓言。那些目光短淺、畏懼斗爭(zhēng)的人們只會(huì)垂頭喪氣，不敢前進(jìn)，只有富有冒險(xiǎn)精神、挑戰(zhàn)精神、雄健精神的人才會(huì)體會(huì)到其中“壯美的趣味”，這一句既是對(duì)奮勇前進(jìn)的革命者深情的頌贊和鼓勵(lì)，也是對(duì)畏懼者、怯弱者、徘徊者的鞭策。但這種壯美的趣味，沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的。這句話向我們展示了：雖然在前進(jìn)的道路中會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，對(duì)于具有雄健的精神的國(guó)民而 7 言，也給他們提供了領(lǐng)略奇絕壯絕景致的機(jī)會(huì)，這是奮斗者的革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義豪情。2．走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。句中用“長(zhǎng)江大河”比喻中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族發(fā)展的歷史勢(shì)不可當(dāng)，一往無(wú)前；用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展；用 “回環(huán)曲折”“極其險(xiǎn)峻”比喻中華民族所逢的艱難國(guó)運(yùn)。重難點(diǎn)句子1．一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里。4．第20段：比喻 把法語(yǔ)比作鑰匙，普魯士侵略比作監(jiān)獄 第21段：諷刺手法（鴿子唱歌）、表達(dá)反感、留念之情 本文多處用比喻來(lái)說(shuō)理，既生動(dòng)形象又極富說(shuō)服力，如用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展，用“回環(huán)曲折”“崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)。2．第119兩個(gè)自然段安排了韓麥爾先生的兩段話，對(duì)我們有怎樣的啟示？對(duì)民族語(yǔ)言或者說(shuō)母語(yǔ)的熱愛(ài)應(yīng)當(dāng)作為熱愛(ài)自己國(guó)家的一種形式；應(yīng)當(dāng)珍惜每一天、每一節(jié)課的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平，從每一個(gè)人做起，進(jìn)而提高全民族的素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)這句話在小弗郎士的感情上引起的共鳴和反響，寫(xiě)出了在意識(shí)到這堂課非同尋常的意義之后，極不平靜的心情。同時(shí)為最后一節(jié)課埋下伏筆。表現(xiàn)了小弗郎士愉快的心情，同時(shí)又有反襯故事悲劇氣氛的作用。重難點(diǎn)句子1．天氣那么暖和，那么晴朗！畫(huà)眉在樹(shù)林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌；鋸木廠后邊草地上，普魯士兵正在操練。標(biāo)題不但指出了文章內(nèi)容，而且蘊(yùn)含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒，一定程度上暗示了文章的中心。由此可見(jiàn)，“余聞之也久”這句話，是用一明一暗的兩層意思來(lái)實(shí)現(xiàn)上下文的過(guò)渡的。如果把這一點(diǎn)意思明說(shuō)出來(lái)，則全句應(yīng)是“余聞之也久而未見(jiàn)其人”。2．第②段開(kāi)頭“余聞之也久”這句話在文章結(jié)構(gòu)中有什么作用？起過(guò)渡作用。點(diǎn)出了方仲永天資出眾，而后來(lái)又“泯然”為眾人的原因，既總結(jié)了前面的故事，又是揭示道理的前奏。卒之為眾人，則其受于人者不至也。3．王子曰：仲永之通悟，受之天也。這句話寫(xiě)出了其父為了圖利，并不考慮兒子的前途，每天帶著兒子到處?kù)乓怖?。這是罕見(jiàn)的天賦之才。文章以褒揚(yáng)之筆描寫(xiě)方仲永是“受之天”的天才。作者采用了寓理于事、欲抑先揚(yáng)、對(duì)比鮮明的寫(xiě)作方法，語(yǔ)言精煉，說(shuō)理深刻，啟人心扉。同時(shí)也暗示了文章的主題，給文章奠定了感情基調(diào)。全詩(shī)采用象征手法，按選擇路的過(guò)程和思維順序展開(kāi)?！段催x擇的路》，“路”即指人生之路。《假如生活欺騙了你》以假想生活中遭遇的挫折為題選擇了一個(gè)長(zhǎng)者勸慰的角度，以勸告的口吻告訴人們要正確對(duì)待挫折，堅(jiān)信未來(lái)是光明的、美好的。4.“我要飛向他們，飛向這些??和在冬天受苦要好得多！”這些細(xì)膩的心理描寫(xiě)展現(xiàn)了丑小鴨有遠(yuǎn)大而崇高的理想，并能為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想進(jìn)行不懈的努力，勇于克服生活中遇到的各種困難，體現(xiàn)了它對(duì)美好事物至死不渝的追求。丑小鴨的這句話體現(xiàn)了他對(duì)美的向往和不懈追求的特點(diǎn)。3．“我想我還是走到廣大的世界里去好。2．你丑得可愛(ài)，連我都禁不住要喜歡你了。這一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。 重點(diǎn)句子1．這是頭一天的情形?！盎ā遍_(kāi)頭，以“花”結(jié)尾，作用是什么？文章開(kāi)頭寫(xiě)“我”衣襟上別著一朵爸爸種的粉紅色夾竹桃參加畢業(yè)典禮，文章末尾寫(xiě)爸爸的花兒落了，前后呼應(yīng)。這句話成為我的座右銘。2．英子，不要怕，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了。圍繞畢業(yè)典禮這一中心事件，作者采用插敘手法，表現(xiàn)爸爸對(duì)女兒的關(guān)懷 重難點(diǎn)句子1．我的襟上有一朵粉紅色的夾竹桃，是臨來(lái)時(shí)媽媽從院子里摘下來(lái)給我別上的，她說(shuō)：“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見(jiàn)你上臺(tái)一樣！”這一句話告訴我們“爸爸”沒(méi)來(lái)參加這次活動(dòng)，為全文設(shè)里了一個(gè)懸念：爸爸為什么沒(méi)來(lái)？爸爸怎么了？從而吸引讀者閱讀下文尋找答案。一是關(guān)于爸爸愛(ài)花、對(duì)花兒的描寫(xiě)貫穿始末。？美女蛇的故事深深地吸引著“我”，使“我”得到一些教訓(xùn)，悟出一些道理，同時(shí)也給百草園增添了更多的神秘色彩。4．開(kāi)頭一段中“似乎”“確鑿”兩詞矛盾嗎？這兩個(gè)詞不矛盾，卻準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的特殊心情—對(duì)百草園依戀的深情，因?yàn)椤斑B那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年”，年代久遠(yuǎn)，所以一開(kāi)始回憶印象有些模糊，故用“似乎”表示不確定。3．他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼。2．掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些批谷，棒上系條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。它專(zhuān)門(mén)告訴我們：本文的作者要回憶的是童年生活中給自己留下深刻印象的一些有趣的事。重難點(diǎn)句子1．??其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。用“不必說(shuō)??也不必說(shuō)??單是??”這一句式，既表達(dá)寫(xiě)景的詳略，又勾勒出兒童感到事物美好有趣而自得的心理。寫(xiě)作特點(diǎn)用“碧綠”修飾“菜畦”，用“光滑”修飾“石井欄”，用“高大”修飾“皂莢樹(shù)”，用“肥胖”形容“黃蜂”等都體現(xiàn)形容詞運(yùn)用的貼切。有過(guò)之無(wú)不及：（相比起來(lái)）只有超過(guò)的，沒(méi)有不如的（多用于壞的方面）。益，更加。慷慨以赴——毫無(wú)私心，毫不吝惜得前往。眼花繚亂——眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。迥然不同——形容差別很大，一點(diǎn)也不同。力不從心——心里想做，可是力量辦不到或能力夠不上。谷，窮盡，指困境。進(jìn)退維谷——無(wú)論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。斑斑駁駁——原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有顏色深淺不一的意思。養(yǎng)精蓄銳——使身心得到滋補(bǔ)或休息，以增進(jìn)精力或恢復(fù)健康。姍姍，形容走路緩慢從容的姿態(tài)。語(yǔ)無(wú)倫次——話講得很亂，沒(méi)有條理。悚然，恐懼的樣子。息息相通——呼吸想關(guān)連，比喻關(guān)系密切。叱咤風(fēng)云——形容威力極大。驚心動(dòng)魄——形容使人感受很深，震動(dòng)很大。戛然而止——聲音突然終止。膺，胸。忘乎所以——由于過(guò)度興奮或驕傲自滿(mǎn)而忘記了一切。博學(xué)多識(shí)——有廣博精深的學(xué)問(wèn)和多方面的知識(shí)。斗、牛，星宿名，泛指天空。一如既往——與過(guò)去完全不一樣。迥乎不同——很不一樣。目不窺園——西漢董仲舒專(zhuān)心讀書(shū)，“三年目不窺園”。兀兀，勞苦的樣子。鍥，刻。層出不窮——接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。婦孺皆知——連婦女和小孩都知道了，形容人人都知道。鋒芒畢露——比喻銳氣和才干全部顯露出來(lái)。當(dāng)之無(wú)愧——當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱(chēng)號(hào)，沒(méi)有愧色。形容堅(jiān)持到底。鮮，少。可歌可泣——值得歌頌，使人感動(dòng)得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。恭恭敬敬——對(duì)尊長(zhǎng)或賓客嚴(yán)肅有禮貌。興高采烈——興致高，情緒熱烈。鼎沸，本意是鍋里的水燒開(kāi)了，發(fā)出響聲。鼎，古代的一種銅鑄的鍋，一般是三足兩耳。罕，稀少。）詞語(yǔ)解釋?zhuān)喝僳E罕至——少有人來(lái)。u）黠（xi225。o）寐（m226。）斃（b236。nɡ）暇（xi225。）耽（d252。n b236。n）綴（zhu236。 j236。n p226。 f249。 y249。）相得益彰（zh252。）慷慨以赴（k252。ng）獷野（ɡuǎnɡ）畸形（j255。n）遒勁（qi）庇蔭（b236。n）妍麗（y225。n）闊綽（ku238。nɡ y237。 s236。n）勇毅（yǒnɡ y236。n）疆場(chǎng)（ji252。）剽悍（pi252。）覷（q249。o）掠（l）咆哮（p225。）呵斥（h253。）嘰嘰喳喳（j255。）溝壑（h226。nɡ）鉸（jiǎo）勸誘（y238。n）蒼穹（c252。）姑妄（ɡū w224。o）狩獵（sh238。 ch239。i）略勝一籌（l）嫻熟（xi225。n）逞能（ch254。i）肌腱（j255。nɡ）細(xì)膩（n236。nɡ y236。n b239。 xi226。n）眼瞼（jiǎn）眸子（m239。）垂蔓（chu237。o）瞅（chǒu）雛（chnɡ li225。n y bǔ）不朽（b249。 hu252。n）企求（qǐ）凝聚（n237。o）錘煉（chu237。）哀悼（252。）陰霾（m225。）滯留（zh236。）凄厲（q255。o r224。 ru236。 w253。n）履踐（lǚ ji224。o）剔出（t255。n）凍餓之虞（yn）抵御（dǐ y249。nɡ）斫痕（zhu239。 ji224。i）泅（qinɡ qi252。o）膽怯（qi226。i）貯藏（zh249。）角逐（ju227。nɡ）戰(zhàn)栗（zh224。??wi）魯莽大膽（mǎnɡ）語(yǔ)無(wú)倫次（l k252。 b226。nɡ）姍姍來(lái)遲（sh252。）悶悶不樂(lè)（m226。nɡ）堅(jiān)持不懈（xi226。nɡ）遺孀（y237。i ru238。o sh237。）吞噬（sh236。n）癲狂（di252。 hǔ）第五單元：拽（zhu224。 yǔ）叱（ch236。nɡ）少頃（shǎo qǐnɡ）犬吠（quǎn f226。n）惆悵（ch239。）渾身解數(shù)（xi226。n）低回婉轉(zhuǎn)（wǎn zhuǎn）叱咤風(fēng)云（ch236。）粲然（c224。）顰蹙（p237。nɡ）咿?。▂255。n c255。n）愜意（qi226。）撇（pi254。）輻射（fi）磅礴（p225。）恬靜（ti225。）驀然（m238。nɡ）晦暗（hu236。n）楫（j237。）屹立（y2