七宗罪觀后感-文庫吧資料
2024-11-09 12:57本頁面
【正文】 察，警車帶走M(jìn)ills留下的一溜兒煙塵?；蛟S我的觀點無法代表所有中國人，但是我對于中國人道德觀念的理解卻讓我覺得無法想象這樣的事情到底有什么樣的意義，至少在現(xiàn)在看來，中國不會有這么高級的犯罪，中國人的犯罪始終還是徘徊在偷了東西搶了錢，愛我的人不愛我所以捅死你這樣的層次中。這就是我對杜約翰所作所為的定性，我認(rèn)為杜約翰的所作所為就是純粹的犯罪，甚至于是一種反人類的行為。說的難聽一點就是對抗死亡和繁衍后代的本能而已，人所反的罪惡無外乎都可以用這個理由解釋，連杜約翰這件事情本身都可以用這個理由來解釋。正如不論杜約翰如何選擇了七個觸犯了deadly sins的“罪人”并且殺死了他們，但是人們并不會因為這樣就都成為了充滿愛心的天使。但不可否認(rèn)的是，這樣的行為跟所有的類似的犯罪都有一個共同的特征就是——解決不了實質(zhì)問題。令人覺得玩味的是，這與二戰(zhàn)時期奧斯維辛集中營的一些德國軍官幾乎有著驚人的一致性。反正我從中體會不到什么啟示或是感動，我只是認(rèn)為這個杜約翰的犯罪很巧妙地利用了他人的感情而已吧。第四篇：七宗罪觀后感七宗罪觀后感094310許天宇看了《七宗罪》這部電影之后我整個人很是郁悶了一把，這劇情有很明顯的悲觀主義傾向了，特別看到最后的結(jié)局時沙摩賽的話幾乎等同于這個世界并不美好了。還有海明威的話，“這個世界是美好的，值得人們?nèi)樗鼕^斗。如此，人們才會覺得惶恐。就如皇帝的新裝，一切貌似強大的借口被一下子簡單而又直接地戳穿。影片讓人不知不覺沉溺于對人性的懷疑。而且手電光可以隨著兩個角色注意點的不同而隨時指向不同的地方，表現(xiàn)性非常強。他要人間照著他的設(shè)想純潔的繁衍，他是個無藥可救的理想主義者。約翰看起來和善的像一個會抱著小女兒喂牛奶的慈父，然而他割掉手指尖的皮膚，他讓一個胖子惡心的死掉，他用變態(tài)的皮具虐殺妓女，他帶著孩子得到玩具般興奮地眼神自首，他甚至平靜地說，是的，我犯了妒忌。犯暴食罪行者，被食物狂灌而死；犯貪婪罪行者，以威尼斯商人的故事予以懲罰；犯淫欲罪行者，被利器刺下體而亡；犯懶惰罪行者，被禁錮在床一年作為懲罰；犯驕傲罪行者，毀其容貌，再以其驕傲之死致死。七宗罪——暴食、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教認(rèn)為是遭永劫的七種大罪。在我看來這其實是一部宗教片，導(dǎo)演通過電影之手，表達(dá)了對這個世界的反省。這是一部復(fù)雜的影片，天才般的大衛(wèi)芬奇給我們展現(xiàn)了一個真實亦或虛幻的世界——沒有光明，凄風(fēng)苦雨。導(dǎo)演從一開頭就開始了鋪墊，就開始了巧妙而精確的設(shè)計，使那種壓抑，緊湊，懸念迭生的感覺一直慢慢的積累著，待到最后一刻無可避免的完全爆發(fā)，沒有恍然大悟的醒悟，只有無以復(fù)加的震驚。很多人說這是一部結(jié)局式的電影，即像《第六感》《小島驚魂》那樣僅是因為一個震撼人心匪夷所思的結(jié)局而神話了全片。想要使勁地甩開它卻覺得我們的精神上的臂膀是多么的短小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能觸及它。ll be around”不是像一般電影一樣甩尾式的一個解脫，而是在短短一周后7sins對他出租車上“far away from here”的沉重的改變，這種改變交出的代價是血淋淋的血，和黑漆漆的黑。其實這就是電影，濃縮的劇情才更能讓人回味無窮！“那些熒屏上的東西并不是我的作品，在那之后腦中浮現(xiàn)的畫面才是我的作品”——大衛(wèi)我不認(rèn)為這所有命案的發(fā)生都是John Doe事先計劃好并且必須在七天內(nèi)完成的，其中憤怒和嫉妒這兩個原罪的懲罰對象最初設(shè)定應(yīng)該不是Mills和他自己。”第二篇：《七宗罪》觀后感觀《七宗罪》雜感未看這部電影只是瀏覽劇情簡介時，猜想著這個連環(huán)殺手肯定是類似漢尼拔那樣有著高智商頭腦長著一副嚇人面孔的變態(tài)，而他的行兇現(xiàn)場肯定也是能媲美恐怖蠟像館里的血腥恐怖。一個警察最后卻成為兇手計劃的執(zhí)行者，這是對社會和人生的諷刺，是對茫茫之中天主那七大信條的不可抗拒，還是象征了這多罪該罰的人世間的混亂的生活秩序？正象影片結(jié)束時斯班瑟說的那句話“海明威說：這
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