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正文內(nèi)容

富蘭克林自傳讀書筆記-文庫吧資料

2024-11-09 12:52本頁面
  

【正文】 同時,他還是最杰出的科學(xué)家、外交家、出版家、作家和社會實業(yè)家。本杰明富蘭克林讀后感我很清楚記得《富蘭克林自傳》是我在讀大學(xué)最迷茫的時候看的,那時候我的生活一塌糊涂,我不知道我讀了這么多年的書,我應(yīng)該怎么去追求未來,我覺得我活得其實是有點蒼白無力,我渾渾噩噩地度過每一天,我不知道我的未來在哪里,我該朝那個方向去走。我非常佩服余教的獨特的審美能力,也正因為如此,他才能揭示中國文化的巨大的內(nèi)涵,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了新的范例。想想也如此,想當(dāng)年秦始皇筑長城的目的是阻止匈奴南侵的積極作用。從修建的時間看,他比長城早數(shù)十年,早已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G?;從對社會功用看,長城早已頹廢,而他還在為無數(shù)民眾輸送汩汩請流;從歷史人物看,他造就了孔明著一代英雄人物;他讓中國在抗日戰(zhàn)爭中有一個安定的后方;從建造的歷史人物 看,秦始皇筑長城的指令,雄壯,蠻嚇,殘忍,而李冰的指令智慧,仁慈,透明。如此力褒長城,想要突出都江堰的宏偉就更難了。在描述長城時,他大力贊揚,從孟姜女痛苦流涕到全身投入到對歷史,對歲月,對民族的巨大慷悸。著要說服人們得要花點工夫。而余教卻說是都江堰。他又來到了工程浩大的都江堰。他從風(fēng)景秀麗的江南到大漠孤煙的大西北,從冰天雪地的北國到充滿民族風(fēng)情西南邊境。敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國。我猜想他是恨自己的渺小,眼睜睜地看者外國人運走中國的東西,卻無能為力,也恨世界上為什么會出現(xiàn)這樣的罪人,恨歷史無法改變。他是中國的罪人,也是歷史的罪人。他買掉了一車又一車的文化古物。塔的主人竟然是敦煌的罪人。第一站就是莫高窟。他超越了現(xiàn)實中的詩情畫意,還回顧與歷史,欣賞著了歷史文化的悠久魅力。但在作者心底山水不完全是自然山水,而是一種“人文山水”。探索中國文化的歷史命運和中國文人的人物構(gòu)成。也許許多歷史界的專家學(xué)者曾經(jīng)不留情面地指出過秋雨先生作品中與史實不符的種種紕漏,但是依然無妨,文學(xué)不同于歷史學(xué),畢竟秋雨先生的著作,不僅僅是向讀者,向文化界,更是向廣大的中國人民??墒莾H僅一個天一閣就經(jīng)歷了如此的風(fēng)風(fēng)雨雨,有著如此滄桑的歷史,也讓人明白了這種悲哀的根源所在。作者用嘆息的筆寫下了這些文字,同時也是用對文化流失的惋惜寫下了這些文字。“明以前的漫長歷史,不去說它了,明以后沒有被歸攏的書籍,也不去說它了,我們只向這座房子叩頭致謝吧,感謝它為我們民族斷殘零落的精神史,提供了一個小小的棲腳處。但是,在那一處處古跡的的背后卻隱藏著人們不為人知的一面,而作者運其妙筆,給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字……印象最深的文章是《風(fēng)雨天一閣》。中國史上敘說苦的文學(xué)作品不在少數(shù),然而負(fù)擔(dān)上“文化”二字,卻更令人覺得這苦澀的味道愈發(fā)濃厚?!段幕嗦谩肥且槐境恋榈榈臅?,值得我好好品味。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦急后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。由此,便決定了他這次的文化旅行活動成了一種“苦旅”。他不是為了旅行而旅行,而是在于和歷史、文化進行對話。余秋雨創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史,他試圖與歷史對話,與歷史共鳴,在自身與歷史的對話中形成他獨特的歷史語境與歷史情懷。文學(xué)的歷史情懷,是作家自身生命與歷史的對晤,他要尋找自己與浩瀚歷史長河的關(guān)系,因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊,尋找那些與自己有緣的靈魂。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時,告訴了我們更深一層的道理。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。《文化苦旅》讀后感800字最近,讀了余秋雨先生的《文化苦旅》,即為其中深厚的文學(xué)、史學(xué)功底和深刻的文化內(nèi)涵所折服。品一杯清茶,看一本好書。因為,只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。有些歷史塵埃的東西是留不住的,不少學(xué)者在哀傷的挽回,總痛心的活在不屬于他們的曾經(jīng),便永遠無法活著走出來。中國古老的文明曾在古代創(chuàng)造過盛世,人們?yōu)榱吮A糇≡?jīng)繁華便將絢爛的文化代代相傳,陸續(xù)建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就連普通的牌坊,藏書樓也印有文化的痕跡。很明顯,他發(fā)現(xiàn)了中國歷史文化的塵封點。如他對中國文化日益淪陷喪失的悲傷感慨,就飽含了年輕人對不滿的辱罵,中年人對世事的無奈和老年人滄桑的惋惜。正如他所說的一樣“我也可以年輕”,他的人生是富有彈性的,他總是秉持著少年的激情,享受著老年的清閑度過他充實的中年時光,所以,余秋雨先生無論何時都是個混合體。余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者,那是一種苦澀的回憶,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。全書的主調(diào)是憑借山水物以尋求文化靈魂和人生秘諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成。本書是余秋雨先生第一本文化散文集。――題記中國燦爛的文明正在被時光磨滅,不知在角落里邊回味心酸史邊唾罵歷史罪人的人們是否真曾閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻。淺品《文化苦旅》書寫,書寫文化之苦旅。興奮是因為大腦好像被注射了文化的興奮劑,言語已無法表達。更有一種愿為此景背上行囊,頂著烈日不遠萬里追尋它的奢望!合上書本,大腦中有一種凌亂,心中有一種興奮與失望。當(dāng)你在沙漠中有一彎不算太小,長可三四百步,中間最寬處,相當(dāng)一條中等河道時你會是什么心情?且水面之下,飄動著叢叢水草,使水色綠得更濃。當(dāng)作者腳下突然平實,眼前突然空闊時,眼前有一彎清泉,橫臥山底,此時此景作者用了一句“動用哪個藻飾詞匯,都會是對它的”,看到此景的作者已是看在眼里急在心里了,怎么下去呢?作者用了這樣一句話“咬一咬牙,狠一狠心,總要出點事的,且把脖子縮緊,歪扭著臉上的肌肉把腳伸下去??杀杀?!中國人的可悲,世界人民的可悲!作者用文筆丑陋的批判了一個歷史的罪人,也不解作者的一句“我好恨!”。還不止此,王道士對洞窟里的壁畫不太滿意,為了亮堂一點,他找了兩個幫手,拎著石灰桶,拿著草刷子,開始了他的粉刷計劃。幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,不幸由他當(dāng)了莫高窟的家,把持著中國古代最為燦爛的文化。一、道士塔初讀,我還以為《道士塔》是為了紀(jì)念某位歷史偉人而建的,讀后卻讓我有一種和作者一樣的恨之心情!狠在何處?此塔是敦煌石窟罪人王圓箓的葬身之處。余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者,那是一種苦澀的回憶,焦灼后的會心,冥思后的放松?!段幕嗦谩肥亲髡哂嗲镉甑谝槐居斡浳幕⑽模珪闹髡{(diào)是憑借山、水、物以尋求文化靈魂,探索了中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成,余秋雨先生用其獨特的觀察力和洞悉力去深思我們這個古老民族的深層文化。要前進就要志在前進。富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對世界產(chǎn)生影響的事,應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣,非常遺憾不能看到他后半生的傳記,也許他的后半生我更感興趣一些,其實人往往這樣,喜歡看到輝煌的一面?!蔽艺J(rèn)為,這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們:不要只顧那些百年不遇的幸運,而忽略了身邊的小事。但有一點,我認(rèn)為是必要的,就是每個人都應(yīng)該通過此書,更加明白教育等公共事業(yè)對人類以至一個城市、國家的影響。讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級人物,能終生保持勤儉的工作作風(fēng),為社會公益事業(yè)做出了不朽的貢獻,對比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。在獲得了這個美德后再培養(yǎng)美德就容易多了。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位,因為它需要頭腦冷靜,思維清晰。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德,所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試,我覺得這是很難辦到的,還是在一個時期內(nèi)注意力集中在其中一點上為好。他一直在盡力地做到這些,盡管他也很難完全滿足要求,但他還是堅持不懈。富蘭克林十分重視自己的美德。在他看來,,是他最大的快樂。告戒了人們要積極向上。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。1726年富蘭克林自營印刷工廠,從此事業(yè)蒸蒸日上。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實的基礎(chǔ)。父親是從事蠟和肥皂的小商人,進過兩年學(xué)校,后因家境窘迫輟學(xué)。提高生活品位,健全人格,達到自我完善的目的。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一?!拔蚁嘈胚@將引導(dǎo)我向更高的層次去努力。“大多數(shù)人的完美主義,都是要求自己剛開始就必須完美,這也導(dǎo)致了很多人的計劃的失敗,而富蘭克林能夠認(rèn)識到完美的過程是在不完美中不斷演化的,他能夠承認(rèn)到自己天性不是完美的,并通過循序漸進的刻意練習(xí)來改善,最終成了我們眼中完美且全能的富蘭克林。富蘭克林坦言,他做到了大多數(shù)條目,唯一不能做到的就是秩序,雖然他制定了每日時間分配計劃表,但是經(jīng)常被打亂。而富蘭克林童年的夢想是航海,然而這僅僅是童年時期的夢想,后來他再也沒有提過這件事,這對于我這種小時候沒有種下夢想的種子的人來說,無疑是令人震撼的!而他的完美主義思想,按照我個
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