【正文】 會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做一名高尚的人，有道德的人，一個有益于人民的人。 從主觀原因來看，主要是人們沒有認(rèn)清面臨的國際國內(nèi)形勢，沒有認(rèn)清處在社會主義初級階段的國情。有些人就是在社會主義經(jīng)濟生活中甚至延伸到政治生活中搞金錢至上、利己主義、認(rèn)錢不認(rèn)人、權(quán)錢交易、行賄受賄等違背社會主義道德原則的事情，嚴(yán)重影響著社會主義精神文明的建設(shè)和發(fā)展。從商品經(jīng)濟中培養(yǎng)不出全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神來。忘卻為滿足人民需要而生產(chǎn)和經(jīng)營的宗旨，甚至做一些唯利是圖、損人利己、坑害國家和消費者的事情。但是，市場經(jīng)濟的作用有兩重性，也有消極作用。所以，有什么樣的人生觀就有什么樣的職業(yè)道德。 (3)以樂觀主義精神作為人生態(tài)度。 (1)以實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為人生的最崇高的理想。 (4)剝削階級人生觀的世界觀基礎(chǔ)，是唯心主義和形而上學(xué)。(2)其核心思想和基本原則，都是自私自利的 ，個人主義的。人生觀是一定的歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定的生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系的反映。所以，職業(yè)道德修養(yǎng)包括職業(yè)道德認(rèn)識的提高、職業(yè)道德情感的培養(yǎng)、職業(yè)道德意志的鍛煉、職業(yè)道德信念的樹立和職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。職業(yè)道德意識包括職業(yè)道德認(rèn)識、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志、職業(yè)道德信念等內(nèi) 容。提高勞動者的職業(yè)道德素質(zhì)是提高勞動者素質(zhì)的一個重要部分。但是，當(dāng)前在職工隊伍中，有的人卻認(rèn)為，在改革開放、社會主義市場經(jīng)濟條件下，只要自己有“本領(lǐng)”，就什么都能干成功，至于什么思想啊，道德呀，都用不著?！虼?，“一方面要反對空頭政治家，另一方面要反對迷失方向的實際家。思想工作和政治工作，是完成經(jīng)濟工作和技術(shù)工作的保證，它們是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。他說：“不注意思想和政治，成天忙于事務(wù)。一個人的高尚的道德，既是獲得才、學(xué)、識的動力，又是才、學(xué)、識的統(tǒng)帥。司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。從人才學(xué)的觀點來看，職業(yè)勞動者要成為一個合格的人才，必須具備人才的五夕℃要素，即德、才、學(xué)、識、體的統(tǒng)一。結(jié)合案例說明職業(yè)道德修養(yǎng)是個人成才的重要條件。在改革開放、社會主義市場經(jīng)濟的條件下，要經(jīng)得住西方腐朽沒落思想的影響和拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕的考驗，就必須嚴(yán)以律己，經(jīng)常進(jìn)行積極的思想斗爭，保持清醒的頭腦，加強職業(yè)道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德品質(zhì)。實踐證明，只有無情地解剖自己，不斷克服錯誤的職業(yè)道德意識和行為，才能形成高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，達(dá)到服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德境界。正如毛澤東同志所指出的：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的。自省、慎 獨是道德修養(yǎng)的重要方法，而道德修養(yǎng)的實質(zhì)和特點就是通過積極地自覺地自我認(rèn)識、自我解剖、自我改造、自我斗爭，不斷提高自己的道德選擇能力，不斷抵制和清除自己身上一切非社會主義道德的殘余和影響。如大慶石油工人形成的“說老實話，辦老實事，做老實人”、“有人在與無人在一樣，領(lǐng)導(dǎo)在與領(lǐng)導(dǎo)不在一樣，有人檢查與無人檢查一樣”等思想道德品質(zhì)，正是慎獨的具體體現(xiàn)，也是大慶石油工人高尚的職業(yè)道德境界的體現(xiàn)。3. 自覺地進(jìn)行自省和慎獨 .慎獨，就是指在個人獨立工作，無人監(jiān)督、可以自行其事的時候，仍然能謹(jǐn)慎地遵守道德原則，而不做壞事。 。 職業(yè)道德行為習(xí)慣，是指在沒有任何人監(jiān)督的條件下，從業(yè)人員也能自覺地恪守按照社會主義職業(yè)道德原則和規(guī)范，積極主動地選擇善的職業(yè)道德行為。 職業(yè)道德信念是指人們對職業(yè)道德義務(wù)所具有的堅定的信心和強烈的責(zé)任感。它包括職業(yè)道德榮譽感、幸福感、責(zé)任感和良心感等，如愛、恨、榮、辱、美、丑等不同感受。 1．職業(yè)道德修養(yǎng)是提高勞動者的職業(yè)道德品質(zhì)，達(dá)到 崇高道德境界的需要 ，培育合格人才的需要 二十、什么是職業(yè)道德認(rèn)識、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志、職業(yè)道德信念、職業(yè)道德行為習(xí)慣 ? 職業(yè)道德認(rèn)識是指人們在職業(yè)生活中對職業(yè)道德原則和規(guī)范的理解，是產(chǎn)生職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志、職業(yè)道德信念，支配職業(yè)道德行為的基礎(chǔ)和起點。 十九、什么是職業(yè)道德修養(yǎng) ?職業(yè)道德修養(yǎng)的意義是什么 ? 道德修養(yǎng)，是指個人在道德意識和道德品質(zhì)方面根據(jù)一定的道德原則和規(guī)范，進(jìn)行自我鍛煉、自我改造和自我提高，以形成相應(yīng)的道德情操，達(dá)到一定的道德境界的道德實踐活動。 職業(yè)良心，是指從業(yè)人員履行對他人和社會的職業(yè)義務(wù)的道德責(zé)任感和自我評價能力，是個人道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為的統(tǒng)一。內(nèi)心信念，簡稱信念，是指人們對某種觀點、原則和理想等所形成的真摯信仰。 社會輿論，是指在一定社會生活 范圍內(nèi)，或在相當(dāng)數(shù)量的人群之中，對某種事件、現(xiàn)象、行為等，正式傳播或自發(fā)流行的情緒、態(tài)度和看法。所謂效果就是指一 個人的道德行為給社會或他人帶來的實際后果。 (1)規(guī)范內(nèi)容的具體測評 (2)經(jīng)濟效益測評 (3)社會效益測評(4)業(yè)務(wù)技能 (5)服務(wù)對象的測評 十七、什么是動機 ?什么是效果 ?試用動機與效果辯證統(tǒng)一的觀點對自己在職業(yè)活動中遇到的人和事，作出職業(yè)道德評價。進(jìn)行職業(yè)道德評價 ,不僅能使人們從具體數(shù)量和質(zhì)的規(guī)定性上把握職業(yè)道德的價值，從而公平合理、實事求是地對職業(yè)道德行為作出正確的判斷，更能充分發(fā)揮職業(yè)道德評價的教育作用。4．在勞動創(chuàng)造中滿足和發(fā)展個人的需要。 2．要富有奉獻(xiàn)精神。由此可見，正是個體的內(nèi)在需求，使得人要主動和自覺地把自我與社會、集體和他人相融合。人的精神需求，諸如愛與被愛的需要，被社會、集團、他人所容納、接受的需要，受人尊重和理解的需要，友情與交往的需要，自我實現(xiàn)的需要等等，如同物質(zhì)需要的滿足一樣，只能依賴于集體、社會和他人才能滿足。這種依賴性不僅表現(xiàn)為個體在其外在生存條件上離不開社會，而且從其心理需求來看，也是離不開社會的。作為個體的人，在自己的成長和發(fā)展中，必須實現(xiàn)自己的社會化過程，即完成從“自然人”、“生物人”向“社會人”的過渡，否則，很難獲得可繼續(xù)發(fā)展的可能性，當(dāng)然也就不能成長為一個接受社會和被社會所接受的社會個體。公私分明，以人民和集體利益為重 ，是做人的一種美德，是正確認(rèn)識和處理個人與社會、集體關(guān)系的基本要求。自己清白，沒有把柄在別人手中，才敢于堅持真理，堅持原則，才能不被別人的威嚇?biāo)鶉樀?，才能不被人利用。俗話說，拿了人家的手短，吃了人家的嘴軟。 十四、試述在市場經(jīng)濟條件下從業(yè)人員做到公私分明的現(xiàn)實意義，并結(jié)合自己的職業(yè)實踐 認(rèn)識如何做到公私分明 公私分明原意是指要把社會整體利益、集體利益與個人私利明確區(qū)別開來，不以個人私利損害集體利益。 4．要敢于說“不”。 3．要做到照章辦事，按原則辦事，做到行所當(dāng)行，止所當(dāng)止。要做到在似是而非中去分辨是非；在良莠混雜中鑒別美丑；在似醒非醒中保持清醒；防止在不知不覺中誤人歧途。辦事公道就是指我們在辦事情、處理問題時，要站在公正的立場上，對當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚。 3．請相信一句名言：沉默是金。誠實勞動，關(guān)心組織發(fā)展，遵守合同和契約 (二 )維護(hù)單位信譽。 十、闡述誠實守信的具體要求。其次，要做到干一行、精一行。愛崗敬業(yè)的精神，實際上就是為人民服務(wù)精神的具體體現(xiàn)。職業(yè)責(zé)任是指 人們在一定職業(yè)活動中所承擔(dān)的特定的職責(zé)，它包括人們應(yīng)該做的工作以及應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。所謂職業(yè)理想是指人們對未來工作部門和工作種類的向往和對現(xiàn)行職業(yè)發(fā)展將達(dá)到什么水平程度的憧憬。 八、職業(yè)道德規(guī)范是什么 ? 愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。二是把為人民服務(wù)作為人生目的三是一切向人民負(fù)責(zé)四是熱愛人民，服務(wù)人民，關(guān)心人民五是同一切危害人民利益的言行作堅決斗爭。三是當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從集體利益在社會主義制度下，集體利益與個人利益在根本上是一致的，二者也決不是沒有矛盾和沖突。 五、集體主義原則的主要內(nèi)容有哪些 ? 一是堅持和追求個人正當(dāng)利益和集體主義的有機統(tǒng)一。它是職業(yè)道德社會本質(zhì)和階級屬性最集中的反映，也是衡量人們職業(yè)行為和職業(yè)道德品質(zhì)的最高標(biāo)準(zhǔn)。 二、職業(yè)道德的特點是什么？ 所謂職業(yè)道德，就是指從事一定職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，它既是對本職業(yè)人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任與義務(wù)。高尚的品德是通過磨煉而變得完美的。嚴(yán)格的訓(xùn)練和挑戰(zhàn)往往能夠錘煉和磨礪一個人的性格，也往往能夠激起一個人行動的勇氣。其次，一個想成就事業(yè)的人，必須經(jīng)受得住形形色色的誘惑以及各種各樣艱難困苦的考驗。 提高職業(yè)道德水平是人格升華最重要的途徑。一個人在單位里的道德行為表現(xiàn)，即職業(yè)道德品 質(zhì)，推定這個人的整體道德素質(zhì)。卡耐基曾經(jīng)說過：“一個人事業(yè)上的成功，只有 15％是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的 85％靠人際關(guān)系、處世技能。 職業(yè)道德是人事業(yè)成功的必要條件。 哪些訴訟階段？ 起訴審判執(zhí)行 24.《民事訴訟法》規(guī)定了哪些訴訟中