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正文內(nèi)容

遼寧省葫蘆島市海濱九年一貫制學(xué)校20xx屆九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中試題-文庫(kù)吧資料

2024-12-17 04:13本頁(yè)面
  

【正文】 質(zhì)的過(guò)程就像與幽靈捉迷藏,天下武功唯快不破,只有儀器越靈敏才越可能有發(fā)現(xiàn)。由于暗物質(zhì)可能存在于任何區(qū)域,它頭兩年將對(duì)全天掃描, 探測(cè)暗物質(zhì)存在的方位。包括我國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)正在籌建或?qū)嵤┒鄠€(gè)暗物質(zhì)探測(cè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,其所究成果 可能 帶來(lái)基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的重大突破。 ⑥ 占宇宙 95%以上的暗物質(zhì)和暗能量由萬(wàn)有引力定律證實(shí)存在,卻從未被直接觀測(cè)到。整個(gè)衛(wèi)星中, BGO能量器的重量就占了多半。 ⑤ 以《西游記》中的美猴王名字命名的衛(wèi)星“悟空”,沒有攜帶金箍棒,卻帶了 300多根“水晶棒”。據(jù)介紹,“悟空”由四個(gè)有效載荷組成,分別是塑閃陣列探測(cè) 器、硅陣列探測(cè)器、 BGO能量器和中子探測(cè)器。 而它的“火眼金睛”卻可以在茫茫的太空中尋暗物質(zhì)的蹤影。“悟空”的觀測(cè)能段是國(guó)際空間站“阿爾法磁譜儀”的 10倍,能量分辨率比國(guó)際同類探測(cè)器高 3倍以上。這標(biāo)志著我國(guó)空間科學(xué)探測(cè)研究邁出重要一步。 (三)閱讀下面的選文,完成 1923題。 8段中父親的語(yǔ)言都很簡(jiǎn)潔,說(shuō)明他是個(gè)不善于表達(dá)感情的人。 1選出下列對(duì)選文的理解正確的一項(xiàng)( )( 3分) “ 我 ” 買的情節(jié), 與父親的做法形成對(duì)比,突出母親愛舅舅甚于愛 “ 我 ” 。 1請(qǐng)用抒情議論的表達(dá)方 式,以 “ 那八十里的路啊 ” 為開頭,給本文補(bǔ)寫一個(gè)結(jié)尾。( 4分) 1選文第 13段對(duì)父親的外貌進(jìn)行描寫,有什么用意?( 4分) 1結(jié)合選文分析下面句中加 橫線 詞語(yǔ)的表達(dá)效果。 1概括寫出父親推車回家后累得筋疲力盡的表現(xiàn)。”聽了這話,我的心一緊,像是有鞭子在抽,強(qiáng)忍的淚水終于成串地留下?? ⒃父親一 看,趕緊說(shuō):“過(guò)河時(shí)把車子弄泥了,俺娃出院把它擦擦。 ⒂我問他為啥不 托運(yùn) ,他說(shuō)他到懷仁火車站打聽了,托運(yùn)得半個(gè)月以后才到,“我怕誤了俺娃學(xué)車。母親去做飯,我伺候著他洗了臉,換了衣裳。我不禁暗暗地嘆氣,強(qiáng)忍著沒讓淚水流下來(lái)。 ⑿他坐在地上一動(dòng)不想動(dòng),我站在那里 陪著他。他從一大早就開始走,整整走了十八九個(gè)小時(shí),最后這十里路,還是拐著瘸腿。 ⑽他喝光了瓢里的水,接著說(shuō)為了抄近路,他蹚著水過(guò)的十里河,可過(guò)河的時(shí)候把腳給崴了,一拐一拐地又走了十里路,拐回了家?!蔽覐母桌镆ǔ龆喟肫八f給他?!蔽夷闷鹋浚麛[手說(shuō):“冷水。我趕緊去扶他起來(lái),他不讓動(dòng),擺著手說(shuō): “緩緩,讓爹緩緩。 ⑺天啊,是父親! ⑻他正扶著一輛 自行車 ,站在那里,身子搖晃,好像要倒了?!彼_燈,聽聽,確實(shí)有人在敲門。可他不是給 托運(yùn) 回來(lái)的,他是一步一步地推著,推了八十多里推回來(lái)的。實(shí)際上,那時(shí)的我早就會(huì)騎,騎得還挺溜。我心想,哪會(huì)一下子就有順路車?就寫信對(duì)父親說(shuō):“懷仁每天都有回家的火車,托運(yùn)回來(lái)多方便。他托了好幾個(gè)人都沒能買到,只好趁去懷仁打工 時(shí)給我買。 ⑶父親說(shuō):“銹了修不好,閘不靈,娃娃出了事兒咋辦?掙錢為啥?不就是為了給俺娃花?爹給俺娃買輛新的。我很想買輛新的 自行車 ,母親卻說(shuō):“讓老師父把大殿的車子取出來(lái),擦洗擦洗騎去吧。 ⑵ 初中 畢業(yè)后的那個(gè)假期,我接到省一中的錄 取通知書。買的時(shí)候就是舊的,他騎了幾年就更破舊了。 ( 2)夫子嗜魚而不受者,何也? “此之謂失其本心”中的“此”指代什么?( 2分) ?( 2分) (二)閱讀下面的選文,完成 1318題。 恃 : 。 鄉(xiāng): (3) 故 不受也。 (4分) ( 1)故不為 茍 得也?!贝嗣鞣?(f雖嗜魚,彼必不能常給我魚,我又不能自給( jǐ)魚。其弟子 諫曰:“夫子嗜魚而不受者,何也?”對(duì)曰:“夫唯嗜魚,故不受也。 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。 【甲】魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。 ( 10) 《 使 至塞 上 》 中以 瑰 麗 奇特 的 筆 墨描 繪 了 塞外 大 漠 壯觀 之 景 的詩(shī) 句是: ,
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