【正文】 P231~2322參考文獻(xiàn)著錄的要求與原則 P232~2332作者及署名規(guī)范 P236~2372編、編著和著的定義和區(qū)別 P2372引用的定義和形式 P239~2402合理引用和適當(dāng)引用的規(guī)定 P240~2422注釋的定義、形式和規(guī)定 P242~243第八章論文內(nèi)容的檢查修改 P246提交論文的方式 P250如何投稿 P244~254大標(biāo)題發(fā)表論文涉及的問題 P244論文發(fā)表程序 P255~259標(biāo)題編審初審的內(nèi)容 P255著作權(quán)定義 P257國內(nèi)期刊論文發(fā)表費(fèi)用類型 P258學(xué)術(shù)會議定義 P259學(xué)術(shù)會議類型 P2601國際學(xué)術(shù)會議模式基本要素 P261~2621學(xué)術(shù)報告定義與類型 P262~2631參加學(xué)術(shù)會議注意事項(xiàng) P265~266第九章科學(xué)共同體概念P268科學(xué)道德責(zé)任主要體現(xiàn)在P269科學(xué)道德定義 P269科研人員應(yīng)具備的道德觀念和科學(xué)品格 P270~271科研人員的基本行為準(zhǔn)則 P272~273學(xué)術(shù)規(guī)范的概念 P273科研人員應(yīng)遵守的學(xué)術(shù)規(guī)范 P274~281大標(biāo)題科研查新的作用 P274項(xiàng)目申請應(yīng)遵守的規(guī)范 P274~275引文和注釋應(yīng)遵守的規(guī)范 P275~2761參考文獻(xiàn)應(yīng)遵守的規(guī)范 P2761學(xué)術(shù)成果發(fā)表及后續(xù)的工作規(guī)范 P276~2781學(xué)術(shù)評價的概念 P2781學(xué)術(shù)評價應(yīng)遵循的規(guī)范 P279~2801學(xué)術(shù)批評規(guī)范 P2801人及實(shí)驗(yàn)研究對象規(guī)范 P280~2811科研不端行為及其表現(xiàn)形式 P2821科研不端行為的危害 P2831抄襲、剽竊行為的定義、形式和界定 P284~286偽造和篡改的定義、形式和危害 P287~2882一稿多投的定義、形式和界定 P290~2932重復(fù)發(fā)表的定義 P2912哪些重復(fù)發(fā)表不屬于一稿多投 P292~2932如何懲處科研不端行為 P293~294第五篇：科研方法與論文寫作《科研方法與論文寫作》心得體會柞水縣曹坪中學(xué)陳富海2013年12月上旬，我們帶著困惑和向往去學(xué)習(xí)科研方法與論文寫作，在嚴(yán)寒的冬季里，我們在做好自己本職工作之余，從不忘記滿懷信心帶著求知欲邊做筆記，邊嘗試著把好的教學(xué)理念運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中去。（20分）簡述科技論文組成結(jié)構(gòu)，并指出每部分寫作重點(diǎn)以及應(yīng)注意的問題。（20分）實(shí)驗(yàn)中往往出現(xiàn)一些我們稱之為|“異?！钡默F(xiàn)象。技術(shù)是勞動技能、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)知識的物化?？茖W(xué)與技術(shù)既有差別性，又有統(tǒng)一性。2．科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系對于科學(xué)而言，技術(shù)是科學(xué)的延伸，對于技術(shù)而言，科學(xué)是技術(shù)的升華。綜上所述，技術(shù)是人類為實(shí)現(xiàn)社會需要而創(chuàng)造的手段的總和，是把科學(xué)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于生產(chǎn)過程，以達(dá)到利用和改造世界目的的手段和方法的知識體系。中心技術(shù)往往標(biāo)志著人類歷史發(fā)展的一個時代。能量轉(zhuǎn)化是技術(shù)的主要功能之一，從人力、畜力到蒸汽力、電力、核力的能量轉(zhuǎn)換方式的變革，每一次都引起了重大的技術(shù)革命。根據(jù)不同的功能，技術(shù)可分為技術(shù)中最基本的生產(chǎn)技術(shù)與軍事技術(shù)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)、文化教育技術(shù)、衛(wèi)生技術(shù)、日常生活技術(shù)等各類非生產(chǎn)技術(shù)；根據(jù)不同的性質(zhì)，技術(shù)可分為滿足社會需要的各種物質(zhì)手段的硬技術(shù)與運(yùn)用各種物質(zhì)手段的軟技術(shù)，如決策技術(shù)、預(yù)測技術(shù)、評價技術(shù)以及各種專業(yè)技巧手法，以達(dá)到一定社會目的的知識、技能、技巧的軟技術(shù)。作為改造世界的手段，技術(shù)就是人類自然肢體的延長。(二)科學(xué)與技術(shù)1．技術(shù)的概念“技術(shù)(technology)”一同來源于希臘語，是希臘語“techne”(技藝、手藝)、“l(fā)ogos”(文字、語詞)的組合，本意是一種實(shí)用的技藝，包括藝術(shù)、技能、本領(lǐng)等?？傊?，科學(xué)的概念應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識過程、認(rèn)識結(jié)果和認(rèn)識力量的統(tǒng)一體，即科學(xué)作為知識體系是事實(shí)，是人類文化積淀的結(jié)果；科學(xué)作為社會活動是過程．是人類文化的繁衍；科學(xué)作為實(shí)踐力量是作用，是人類文化的動力組成。最早把科學(xué)作為一種力量來認(rèn)識的是英國哲學(xué)家培根，他認(rèn)為知識不是一種純思辨，而是一種力量，是認(rèn)識自然和駕馭自然的力量、人性自我完善的力量、滋養(yǎng)信仰的力量、社會改革的力量?？茖W(xué)的目的究竟是什么?科學(xué)最終將把我們引領(lǐng)何方?樂土抑或深淵?要把科學(xué)放置于整個價值觀念體系中去思考，因?yàn)榭茖W(xué)只有和其他社會因素相互作用，才能呈現(xiàn)出正面的價值。人類信賴科學(xué)才得以建立起今天的物質(zhì)文明，而到了現(xiàn)代．科學(xué)已成為社會具有決定意義的發(fā)展因素?？茖W(xué)是人類進(jìn)化過程中最重要的事情。認(rèn)為科學(xué)不是，至少不僅僅是現(xiàn)成知識的堆砌，而是人類探索知識的活動。不同的科學(xué)活動方式，決定著各個歷史發(fā)展階段的科學(xué)形態(tài)，正如不同的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著各種社會形態(tài)一樣?？茖W(xué)活動的工具包括思想工具和物質(zhì)工具．由世界觀、信念、理論、方法和儀器等組成，科學(xué)活動的對象是自然界和人類社會，是客觀世界。科學(xué)作為一種活動，其結(jié)構(gòu)則必然是各種要素之間的相互作用。2．科學(xué)是社會活動這是從社會分工方面對科學(xué)進(jìn)行考察。20世紀(jì)初，數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)等六大基礎(chǔ)科學(xué)以及電力、機(jī)械、建筑、鋼鐵、醫(yī)藥、農(nóng)學(xué)等工程科學(xué)都已比較成熟，科學(xué)不再只是事物或規(guī)律組成的知識單元，而是由許多知識單元組成學(xué)科，由學(xué)科組成學(xué)科群，形成了一個由很多門類交織組成的知識體系?？茖W(xué)在其發(fā)展過程中不僅形成了特殊的認(rèn)識方法——觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、科學(xué)抽象、假說和理論等一般科學(xué)方法，各門學(xué)科還形成了各自的特有的方法；而科學(xué)方法一旦形成，反過來就成為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的有利因素?？茖W(xué)是經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的發(fā)展著的關(guān)于自然、社會和思維的知識體系。所謂知識體系，是說科學(xué)不是零星知識的簡單堆砌，而是系統(tǒng)化的知識總和。我們可以從以下三方面進(jìn)行考察，以加深對科學(xué)概念的認(rèn)識。這一點(diǎn)是一切科學(xué)的前提?！边@一定義首先規(guī)定了科學(xué)的對象；確定研究對象的性質(zhì)與規(guī)律?？茖W(xué)學(xué)的創(chuàng)始人之一J．D．貝爾納說，“科學(xué)可作為一種建制．一種方法，一種積累的知識傳統(tǒng)，一種維持或發(fā)展生產(chǎn)的主要因素，以及構(gòu)成我們的諸信仰和對宇宙和人類的諸態(tài)度的最強(qiáng)大勢力之一”，科學(xué)是反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識體系相關(guān)活動的事業(yè)。那么，哪些知識可以被稱之為科學(xué)呢?羅素曾經(jīng)把“科學(xué)”規(guī)定為訴諸人類理性的“確切的知識”，指關(guān)于有限領(lǐng)域、有實(shí)證根據(jù)、有明確適用范同的知識。被譽(yù)為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖的培根，在提出“知識就是力量”這一口號時，進(jìn)一步把知識與科學(xué)聯(lián)系在了一起。1893年．康有 為引進(jìn)并使用“科學(xué)”二字，嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時，也用了“科學(xué)”二字，此后“科學(xué)”替代了“格致”，并沿用至今。16世紀(jì)傳人中國，當(dāng)時將英語“science”譯成“格致”，系“格物致知”的簡稱，以表述實(shí)踐出真知的含義。并強(qiáng)調(diào)了要以更快的速度促進(jìn)科研創(chuàng)新，必須對科研能力的養(yǎng)成教育的重要性進(jìn)行再認(rèn)識。對我而言，在今后的學(xué)習(xí)工作中，一定要將這兩者緊密的聯(lián)系起來，積極地把這次學(xué)習(xí)中岳老師傳授的知識和自己的學(xué)習(xí)感悟合理運(yùn)用到實(shí)際中，使自己達(dá)到人才的水準(zhǔn)。而科研設(shè)計與論文寫作又有其通性。對于平時忙于理論學(xué)習(xí)并渴望自己操作的學(xué)生，科研設(shè)計是不可或缺的成長體驗(yàn)。做好科研設(shè)計，是對以學(xué)知識的全面檢驗(yàn)，在科研中發(fā)現(xiàn)自己知識的漏洞，及時改進(jìn)，有利于知識體系的完整構(gòu)建?；蛟S你看到的是他形單影只，但在思想上，他有著一群師長和伴侶。任