【正文】 把各種知識(shí)構(gòu)建成思路通道的建筑工程。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法去探索與發(fā)現(xiàn)，從而獲得新知，這對(duì)學(xué)生來說作業(yè)是學(xué)生認(rèn)識(shí)上一個(gè)再創(chuàng)造的過程。教師要指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生伸展智慧的觸角去觀察和探索，去想象和創(chuàng)新，做開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。想象力是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的源泉，人類思維中無與倫比的想象力是使科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原始動(dòng)力。還要善于設(shè)疑，去撞擊學(xué)生思維的火花，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的波瀾?？芍^一石擊起千層浪。陶行知先生說：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問”。成功激勵(lì)，成功給人帶來光榮、幸福等美好的感受，更能鼓勵(lì)成功者不斷進(jìn)取，發(fā)展了同學(xué)的創(chuàng)造性。表現(xiàn)激勵(lì)，勇于表現(xiàn)自我是青少年的特點(diǎn)，要讓學(xué)生充分的展示自己的特長(zhǎng)，對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的愛好與技能產(chǎn)生了無形的推動(dòng)力。前景激勵(lì)，青少年學(xué)生向往美好的理想，積極進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，開拓前進(jìn)的道路。對(duì)此，教師絕不能壓抑而應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)，水到渠成。教育家第斯多惠曾說：“教學(xué)的藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)。課堂教學(xué)是一個(gè)啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的重要場(chǎng)所，教師不能滿足于具體的學(xué)科知識(shí)，還要揭示知識(shí)背后所凝結(jié)的歷史、觀念、方法、精神等，特別是其中的人文內(nèi)容和創(chuàng)造精神，以及科學(xué)史上創(chuàng)新過程的介紹，使得課堂教學(xué)成為“多維營(yíng)養(yǎng)”的源泉，以指導(dǎo)學(xué)生克服多年的“應(yīng)試教育”所帶來的消極影響，極快地完成從知識(shí)的繼承者到知識(shí)的創(chuàng)造者的轉(zhuǎn)變。只要教師充分發(fā)揮自己的聰明和智慧，創(chuàng)造思維的新視角，以新穎的方式去誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的興趣，就一定能使學(xué)生向往科學(xué)，追求真理。所以，教師要采用靈活多變的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情景，著力營(yíng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，用妙趣橫生的數(shù)學(xué)問題吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)新。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲、學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是幫助學(xué)生形成與發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要條件，但它們不會(huì)自動(dòng)涌現(xiàn)。興趣是人們心理活動(dòng)共有的特征。“熱愛是最好的老師”。楊振寧博士在總結(jié)科學(xué)家成功之道時(shí)說：“成功的秘訣在于興趣”。在保持已知條件不變的情況下，探索能否得出更深刻，更廣泛的結(jié)論，或改變命題條件，結(jié)論的若干元素，組成新型的更一般的命題，并探究其正確性，不落俗套，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。因此，發(fā)散思維和收斂思維要相輔相成、辨證統(tǒng)一，偏視任何一面都是不可取的。發(fā)散思維富于創(chuàng)造性，能夠提供大量新思路，新方法。數(shù)學(xué)的創(chuàng)造往往開始于不嚴(yán)格的發(fā)散思維，而繼之以嚴(yán)格的邏輯分析思維，即收斂思維。知識(shí)的綜合性就決定了思維活動(dòng)發(fā)展的多樣性。這樣充分發(fā)揮知識(shí)的智力因素，有利于學(xué)生構(gòu)建型創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展。又如，構(gòu)造新命題，將原題的條件或結(jié)論，甚至整個(gè)題用其等價(jià)的形式替代，得到新題目稱為原題的等價(jià)變式，這是由于一個(gè)數(shù)學(xué)問題常有許多不同的表現(xiàn)形式或不同的表達(dá)方式而決定的，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。類比是思維的一種重要形式，經(jīng)類比能使知識(shí)向更深的層次或更廣闊的領(lǐng)域遷移，拓展。靈活多變的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的嶄新途徑。歷年高考試題并不是課本知識(shí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是取材于課本，加以變化提高而得到的。”江澤民主席在中科院《迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系》的研究報(bào)告上批示：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于我們二十一世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。如果不能創(chuàng)新，不去創(chuàng)新，一個(gè)民族就難以發(fā)展起來，難以屹立于世界民族之林。創(chuàng)新是不斷進(jìn)步的靈魂。江澤民主席在視察北大時(shí)指出：“當(dāng)今世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來越表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)和人才的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)造和創(chuàng)新都是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的永恒動(dòng)力。創(chuàng)新是建立在創(chuàng)造結(jié)果基礎(chǔ)之上，是對(duì)具有原創(chuàng)性東西的有限的具體地應(yīng)用，它不能給事物以生命的起點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)校里要培養(yǎng)的創(chuàng)造性，就是這種廣義上的創(chuàng)造性。江澤民主席指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。我們之所以在學(xué)習(xí)中反對(duì)“死記硬背”，就是要突出知識(shí)的智力因素，掌握真才實(shí)學(xué)，學(xué)會(huì)過硬本領(lǐng)。在多種解題思路探求中開發(fā)學(xué)生智力，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維。這大量的智力因素，正是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的智力源泉，也是啟迪我們進(jìn)行創(chuàng)新思維活動(dòng)的根據(jù)?？傊?，知識(shí)蘊(yùn)藏著豐富的智力因素，是我們知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的財(cái)富，也是人類社會(huì)發(fā)展不可或缺的精神食糧！我們學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，比如，學(xué)習(xí)一個(gè)重要定理，我們不僅要求學(xué)生掌握定理的條件和結(jié)論，知道它的重要用途，認(rèn)識(shí)定理證明的思想方法，理解其中的運(yùn)算和推理技巧，關(guān)鍵還要深刻理解定理反映的事物本質(zhì)，正如馬克思指出的，尤其數(shù)學(xué)知識(shí)中豐富的有關(guān)事物發(fā)展和變化的唯物辨證法思想。一、發(fā)揮知識(shí)的智力因素，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)新充滿勇于進(jìn)取的人文精神，記載著人類發(fā)明、創(chuàng)造的光輝歷史，凝聚著人類思索與奮斗的成功經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生敢于對(duì)教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對(duì)教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點(diǎn)，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑。(三)教師應(yīng)當(dāng)充分地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，討論問題、解決問題，通過質(zhì)疑、解疑，讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新能力。學(xué)生在輕松環(huán)境下，暢所欲言，各抒己見，學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)立的見解，或修正他人的想法，或?qū)讉€(gè)想法組合為一個(gè)更佳的想法，從而在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。課堂教學(xué)中有意識(shí)地搞好合作教學(xué)，使教師、學(xué)生的角色處于隨時(shí)互換的動(dòng)態(tài)變化中，設(shè)計(jì)集體討論、查缺互補(bǔ)、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的合作能力。保留學(xué)生自己的空間，尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。因?yàn)檫@種課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。(二)建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、競(jìng)爭(zhēng)合作的班風(fēng)，營(yíng)造創(chuàng)造性思維的環(huán)境羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由”。教師完全能夠通過挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生再去主動(dòng)探究。一個(gè)人對(duì)于某一問題的解決是否有創(chuàng)新性，不在于這一問題及其解決是否別人提過，而關(guān)鍵在于這一問題及其解決對(duì)于這個(gè)人來說是否新穎。一提到創(chuàng)新教育，往往想到的是脫離教材的活動(dòng)，如小制作、小發(fā)明等等，或者是借助問題，讓學(xué)生任意去想去說，說得離奇，便是創(chuàng)新，走入了另一個(gè)極端。參考文獻(xiàn)：韋耀輝《談學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》 摘自《小學(xué)教學(xué)參考》2006年6月任桂珍 張述梅《簡(jiǎn)論學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》摘自《中國(guó)成人教育》2006年第3期 廖海鰲《淺論學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》摘自《綜合天地》2006年1月 胡自琴《中學(xué)語文教學(xué)新途徑初探》摘自《湖北教育》2005年2月徐勇鵬《現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》摘自《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》2006年第1期 歐盛偉《語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》摘自《當(dāng)代教育論壇》2006年第2期下半月刊郭照峰《如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力》2002年9月錢同舟《道德教育：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑》2005年10月黃鸝鳳《在新理念指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力》摘自《教育藝術(shù)》2006年3月（以上參考文獻(xiàn)均來源于中國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫）第四篇：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[推薦]培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。因此，在語文教學(xué)中教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的標(biāo)志，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是要培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力。而這些與學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是分不開的。“授之以魚，不如授之以漁。我國(guó)在高等教育選拔方面過于注重分?jǐn)?shù)，而在就業(yè)方面又過于注重文憑。能力是在人的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過教育和培養(yǎng)，并在時(shí)間活動(dòng)中吸取人民群眾的指揮和經(jīng)驗(yàn)而形成和發(fā)展起來的。因此，應(yīng)根據(jù)新的教學(xué)理念，在語文教學(xué)中努力探索新的教學(xué)途徑。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，除了讓學(xué)生有充分的自由學(xué)習(xí)的空間外，教師還要注意對(duì)學(xué)生用正確的教育、引導(dǎo)方法，讓學(xué)生改掉不愛動(dòng)手，不愛說話等習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與、協(xié)作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的提高。因此，教師應(yīng)隨時(shí)注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)他們慢慢理解、使用正確的學(xué)習(xí)方法，間接的糾正他們不