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正文內(nèi)容

朝花夕拾好句賞析-文庫(kù)吧資料

2024-11-05 06:58本頁面
  

【正文】 先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。死無常黑臉、黑衣,誰也不愛看。1只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了?!边@樣“指代(留學(xué)生的丑態(tài)),為下文作鋪墊,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。實(shí)在標(biāo)致極了。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山?!边@是他的一種表達(dá)方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點(diǎn)思考,也帶點(diǎn)批判。賞析:魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實(shí)際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會(huì)到了作者的無助無奈以及掃興。賞析:這是魯迅先生在即將去東關(guān)看五猖會(huì)是,卻被父親突然叫住,讓他背完一篇古文才準(zhǔn)許一家人去的時(shí)候心里的感慨。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。雖然人類的確值得為這些高興歡喜,但是卻不曾認(rèn)真想過,正因?yàn)槿祟愃鶕碛械倪@些能力使得人類社會(huì)變得如此的復(fù)雜,甚至使得我們開始向往那些頭腦簡(jiǎn)單的禽獸的單純的世界。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,是在免不得“顏厚有忸怩”。人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。首先兩個(gè)“不必說”勾起讀者興趣,“單是”更引人入勝。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。這東西早已沒有了罷。后來,因?yàn)橐X用,賣給一個(gè)有錢的同窗了。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來,象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。我很喜歡這句話,他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。作為一個(gè)人,法理固然重要,但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。賞析:這句話透露出魯迅先生對(duì)無常的敬佩之情,從對(duì)他的尊稱“無常先生”可以看出。人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀t斞刚f出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,而且要背出來。”他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。整體部分從植物寫到動(dòng)物,局部部分則由動(dòng)物寫到植物。寫景層次井然,條理分明。先用兩個(gè)“不必說”宕開一筆,突出“單是”的內(nèi)容。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。2不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。“這樣”指代留學(xué)生的丑態(tài),為下文作鋪墊,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。實(shí)在標(biāo)致極了。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。雖然人類的確值得為這些高興歡喜,但是卻不曾認(rèn)真想過,正因?yàn)槿祟愃鶕碛械倪@些能力使得人類社會(huì)變得如此的復(fù)雜,甚至使得我們開始向往那些頭腦簡(jiǎn)單的禽獸的單純的世界。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,是在免不得“顏厚有忸怩”。1人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。賞析:這是一段景物描寫,用了比喻的修辭手法,把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。賞析:洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。死無常黑臉、黑衣,誰也不愛看。1只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了?!斑@說明當(dāng)時(shí)他做引的時(shí)候,對(duì)文章當(dāng)時(shí)書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確實(shí)存在,所以他就感覺很矛盾,”既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了。1一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。1當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!賞析:這是”我“在失去了心愛隱鼠之后,對(duì)被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發(fā)。她確有偉大的神力。1我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,()是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,??果然都在內(nèi)。是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受?!薄鲎?賞析:表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因。以至于魯迅先生這樣諷刺當(dāng)時(shí)人們的品行和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。而人呢,比動(dòng)物進(jìn)步了,有思想有言論,卻說著空話么,說著違心之論。通俗的講,意思大概是動(dòng)物哪怕有不足之處,卻不會(huì)厚顏無恥的當(dāng)不足為優(yōu)點(diǎn)。說空話,尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗷嗷叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得”顏厚有忸怩“了。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過”公理“”正義“的旗幟,使?fàn)奚咧辣怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。賞析:洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。死無常黑臉、黑衣,誰也不愛看。1只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。”這樣“指代(留學(xué)生的丑態(tài)),為下文作鋪墊,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。實(shí)在標(biāo)致極了。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”這是他的一種表達(dá)方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點(diǎn)思考,也帶點(diǎn)批判。賞析:魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實(shí)際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會(huì)到了作者的無助無奈以及掃興。賞析:這是魯迅先生在即將去東關(guān)看五猖會(huì)是,卻被父親突然叫住,讓他背完一篇古文才準(zhǔn)許一家
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