【正文】 妨害白話者。我很同情他，本來是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒有人幫助他。”這說明當(dāng)時他做引的時候，對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭?！贝_“表示另一種更大的可能性；”但“表示補充說明，”但“字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是”碰壁“。人呢，能直立行了，自然是一大進(jìn)步，能說話了，自然又是一大進(jìn)步，能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步，然而也就墮落了，因為那時也就開始了說空話。自命清高。1“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。賞析:魯迅先生說”這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常?？梢杂鲆娝?。1天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下，自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的!東京也無非是這樣。賞析:東京也無非是這樣”中“無非”理解為“不過”，表達(dá)出作者對清國留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍的情感。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。既然“單是”已趣味無窮，可見園子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。2我忐忑著，拿了書來了。背不出，就不準(zhǔn)去看會。賞析:描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮?。∵€有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。賞析：人類總是在贊揚著自己的進(jìn)步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。賞析：這段話雖沒有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語句，甚至相反的是一種似于罵人的話，可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈，他發(fā)展白話文是為了下一代，也是為了文學(xué)的新篇章的開啟！在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。東京也無非是這樣。賞析：東京也無非是這樣“中”無非“理解為（”不過“），表達(dá)出作者（對清國留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常?？梢杂鲆娝?。1它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。選自《狗貓鼠》賞析：這段話將人與動物進(jìn)行對比。兩者進(jìn)行對比，更加明顯的反映出當(dāng)時那個社會中人的品行之惡俗，行為之無恥。貓貓——出自《阿長與山海經(jīng)》賞析：說明”我“聽到以后很震驚，很感動，別人做不到的事，這樣一個不識字的普通人居然做到了，”我“也由此對她”發(fā)生新的敬意了“，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。在某種意義上也表達(dá)了作家關(guān)懷弱小，嫉惡如仇，反抗壓迫的精神特征。“這是他的一種表達(dá)方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。語言非常優(yōu)美，因此可以看出作者當(dāng)時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子。賞析：人類總是在贊揚著自己的進(jìn)步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭?！按_”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說明，“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。賞析：作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組詞語，引出13種景物（菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子），前兩個“不必說”略寫百草園概貌，“單是……就有……”則比較詳細(xì)地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。前一個“不必說”寫靜物由低到高，后一個寫動物由高到低。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。我似乎從頭上澆了一盆冷水。第四篇：《朝花夕拾》好句摘抄及賞析《朝花夕拾》好句摘抄及賞析一：但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發(fā)議論,有人情,要尋真實的朋友,倒還是他妥當(dāng)。整篇文章都洋溢著作者對無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種熱昏似的妙語,也寫出了當(dāng)時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次。不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。賞析：很平實的話語，不知道為什么讀起來卻覺得徹骨的悲涼。衍太太卻決不如此。語言、神態(tài)的描寫，讓這位太太的形象栩栩如生，躍然紙上。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。小時候確實是如此，遇事膽怯，有什么問題先往自己身上想，只是漸漸長大，對抗流言就不會那么不明了了。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。魯迅在此說明這些道理,也是讓人們反省一下, 自己所擁有的這些能力,不是讓我們用來說空話昧良心的!我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。出自《阿長與山海經(jīng)》賞析:說明我聽到以后很震驚,很感動,別人做不到的事,這樣一個不識字的普通人居然做到了,我也由此對她發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。在某種意義上也表達(dá)了作家關(guān)懷弱小,嫉惡如仇,反抗壓迫的精神特征。這是他的一種表達(dá)方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點思考,也帶點批判。是一本必讀的散文集。貓《朝花夕拾》作品中唯美語句摘抄：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。人生是美好的，又是短暫的。生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。