【正文】 乎提高不多，究其原因，就是“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人”。那么，“洗腳”這種行動作業(yè)，真的不能打動學(xué)生的內(nèi)心嗎？其實，“在心為德，施之為行”（《周禮》），要培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德和情操，當然要打動孩子的心靈，因此，德行教育不能僅僅停留在“德”的宣講上，而應(yīng)該通過“行”來達到“明明德”的目的，否則，“從心做起”，只能是一句空話！換言之，一定要讓孩子去行動，去力行，去做，這才是根本。當然，不會有哪家媒體會發(fā)表本人的這篇抨擊媒體的文章，于是只能發(fā)在網(wǎng)上，算是一名無奈的教育工作者為教育博得一點可憐和同情的無奈之舉吧。于是，“息事寧人”成為了學(xué)校的無奈選擇。我們似乎已經(jīng)習慣了“不破不立”，所以破的太多，立的太少；批判得太多了，肯定的太少；拋棄得太多，重建的太少，所以，現(xiàn)在，我們的價值取向出了問題，我們的審美情趣出了問題，我們國民的形象出了問題……這難道不應(yīng)該讓我們反思嗎？而道德的重建，這是一個漫長的過程。學(xué)生因為是未成年人，不懂得“行孝要盡早”的道理，不懂是非價值標準，甚至拋出“何況父母不是殘疾人，何必用這么? 封建?的辦法來教育學(xué)生感恩”之類的謬論，這都情有可愿，因為這恰恰是教育的意義所在。但實際情況是，在有關(guān)教育的問題上，新聞媒體與學(xué)校卻似乎總在傳遞著不同的聲音。其實，就社會意義而言，媒體也承擔著“教育”而不是“教唆”的責任和義務(wù)。教育的目的就是“長善救失”。不妨套用一下，換個說法：在媒體之位，議教育之事易；在教育為位，行教育之事難。你生病，父母為你憂心忡忡；父母生病，你為他們擔憂過嗎？你侍候過他們嗎？——如果你也遇到王希海這樣的情況，你能為生病的父母奮不顧身地吸痰嗎？如果父母病重需要細心護理，你肯為了父母犧牲你的事業(yè)和個人幸福嗎？我想說，如果不孝，不僅洗腳是一種形式，其他任何的行孝方式也都可能淪落為“形式”！第三種：關(guān)于媒體的責任。現(xiàn)在，我們的孝心不是已經(jīng)足夠多得而不必在乎形式了，而是我們的孝心太少了，所以才會對某種行孝的方式極為反感。很多年輕人不都是這樣嗎？自認為很孝，卻經(jīng)常對父母大呼小叫，甚至有不孝子竟然在自己不順心的時候讓母親下跪；自認為很孝，卻動輒負氣離家出走；自認為很孝，卻從來沒有對父母問寒問暖過；自認為很孝，卻會為一點點小的不能再小的問題而自殺；自認為很孝，卻只管給父母物質(zhì)金錢，卻根本不管父母的精神需要；自認為很孝，卻只愿做“啃老族”或“月光女神”，卻根本不管應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)……對照王希海、翟俊杰，這些沒有盡孝的年輕人，有什么資格說“行孝不必在乎形式”呢？天倫之樂，在洗腳當中?！半m有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也”。愛，需要表達；孝，同樣需要以行動為載體。這是否有點不可思議？板子是打在了“形式”上，但錯的是“形式”嗎？如果僅僅是為了作業(yè)而洗腳，當然，這未免過于形式?！备赣H殷切期待了一個月，而女兒竟然還以“并不反感為父母洗腳”卻反感“這個題目明顯過于形式化”為托辭，最終使父親“有點失落”。很多學(xué)生自我標榜為天之驕子，只把學(xué)習作為生活的全部，卻忽視了親情，忘卻了孝道，甚至全然不懂“行孝要盡早”的道理，殊不知，時間殘酷，歲月無情，當自己驀然回首的時候，“樹欲凈靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔，又有誰忍受得住呢？所以，愛父母，就愿為父母做一切！如果你反感為父母洗腳，你還會說愿意為父母做一切嗎？第二：形式，行孝何必洗腳？不做，卻只喜歡品頭論足，這是大多數(shù)人的通病?；蛟S有人感覺惡心，但為了父親，我真是什么都可以做。24年來，每天晚上都隔半個小時給父親翻一次身，每晚12時準時喂父親吃下第6頓飯。第一：嫌臟，過不了自己的心理關(guān)?！罢l言寸草心，報得三春暉？”，行孝，難道不應(yīng)該嗎？給父母洗腳，真的那么難嗎？每一個為人子女者，難道不應(yīng)該捫心自問嗎？不愿給父母洗腳的原因，不外乎幾種：一是覺得腳為骯臟之物，心理上似乎難以接受；二是認為只要有孝心就夠了，行孝不一定拘泥于某一形式；三是部分追求“個性”的青少年對于學(xué)校的要求只要與自己的喜好相悖就一概反感，常以“不能接受”為由而訴諸媒體，如同長發(fā)被剪、違紀被究、遲到被拒、作弊被查……一樣，都一樣會成為部分學(xué)生反感的理由。作為學(xué)生，聽到學(xué)校布置的“給父母洗腳”的作業(yè)時，反應(yīng)不外乎三種：一是“天啊，這是什么作業(yè)，腳那么臟，我怎么能夠接受呢？”二是“莫名其妙，父母自己都會洗，用得著我洗嗎？太形式化了吧？”三是“父母給了我們生命，就算我們用生命來回饋，都無法報答父母的恩情，洗腳又有何難？”。的確，孝的形式多種多樣，洗腳僅僅是其中的一種。難道，這還需要討論嗎？做“應(yīng)該做”的事情，而不是只做自己“喜歡做”的事情，這應(yīng)該成為每一個人的行為準則?！@句話永遠有效！第五篇：不洗腳你還能為父母做些什么不洗腳，你還能為父母做些什么？趙衛(wèi)平教師學(xué)校布置學(xué)生“為父母洗腳”的作業(yè)，家長滿心期待，而高中學(xué)生難以接受。至少，它提醒了我：應(yīng)該開始教給你們，怎樣去面對挫折面對困難面對誤解與偏見了。等有一天你們長大，你們會知道，在這個世界上，有許多許多讓人委屈讓人生氣讓人無法接受卻又不得不面對的人和事。面對父母面對老師，你們可以撒嬌可以抱怨可以發(fā)泄一切情緒，因為這兩種人，也只有這兩種人會無條件地為你們好，即使你們不理解也無怨無悔?？墒呛⒆觽儯鸵驗檫@幾件小事，你們就堅持認為我放棄了你們，而你們也將放棄自己的努力嗎？這完全不像你們——我始終用心血澆灌、并寄予厚望、引以自豪的學(xué)生們??！難道你們對我的信任，只有這么一點點，脆弱到幾件微不足道的小事就可以摧毀？難道你們對自己的信心，也僅僅是如此，頂不住一個小小的挫折、挺不過幾句別人的閑言閑語？老師喜歡你們，開始如此，現(xiàn)在如此，將來仍是如此，永遠不會變。當三個孩子齊刷刷站在我的面前，流著眼淚對我說“你不喜歡我們了”的時候，我真的是一頭霧水了：我不知道你們?yōu)槭裁磿羞@樣的想法，我無論如何也想不起你們所說的因之而傷心、失望乃至絕望、放棄的那些事情。誠然，作為公司，確實要為員工著想，對員工負責，為員工長期的、根本的利益去謀劃和籌措；但作為員工，也要為公司的發(fā)展著想，對公司負責，踏實勤懇地干好本職工作，將個人的發(fā)展融入到公司的長遠發(fā)展中去，公司發(fā)展了，員工就能得到很好的成長，才能擁有更好的發(fā)展前途。于是就感到心理不平衡，就對公司有意見，就懈怠工作。在現(xiàn)代公司里，有些員工總是這樣想：“我進了這家公司，公司能為我?guī)硎裁囱剑磕芙o我多少薪水?。磕芙o我提供發(fā)展的機遇嗎？”他們很少問自己：“我能為公司的發(fā)展做些什么？我能為公司創(chuàng)造多大的價值，能否對得住公司發(fā)給的薪水？”很多人錯誤地認為，從公司和老板那里獲得和索取是很合情合理的，是理所當然的事。在職場上，“不要問你的公司能夠為你做些什么，而應(yīng)該問你能為公司的發(fā)展做些什么