【正文】 實(shí)的基礎(chǔ)。B、原文說“數(shù)字海洋通過……工作，從而完成傳統(tǒng)方式無法完成的海洋活動中的 各種復(fù)雜計算，建立功能強(qiáng)大的各種應(yīng)用與決策模型”，計算在前，建立模型在后。D．建設(shè)數(shù)字海洋要注意完整性，以實(shí)現(xiàn)海洋信息的一次采集、一次集成、統(tǒng)一開發(fā)和各家共用。B．通過信息網(wǎng)格集成來建立各種應(yīng)用與決策模型，完成傳統(tǒng)方式無法完成的各種復(fù)雜計算?！敬鸢浮緼 【解析】文中說“在科學(xué)家們看來，數(shù)字海洋是通過立體化、網(wǎng)絡(luò)化、持續(xù)性的全面觀測海洋，獲取海量數(shù)據(jù)來構(gòu)建一個虛擬的海洋世界”，可見數(shù)字海洋不僅僅是數(shù)據(jù)，而是一個數(shù)據(jù)構(gòu)建的虛擬的海洋世界（我們可以理解為數(shù)據(jù)的集成）。C．?dāng)?shù)字海洋擁有海洋化學(xué)、生物、物理等有關(guān)海洋世界的多種信息，能夠?yàn)椴煌脩籼峁┓?wù)。6．下列對“數(shù)字海洋”的說明，不正確的一項(xiàng)是A．?dāng)?shù)字海洋是運(yùn)用高科技手段全面、持續(xù)地觀測海洋，從而采集到的有關(guān)海洋世界的各種數(shù)據(jù)。數(shù)字海洋具有強(qiáng)大的信息集成和綜合展示功能，可以為具體的海洋開發(fā)項(xiàng)目提供大范圍、精確的海洋環(huán)境數(shù)據(jù)，并能用來對項(xiàng)目的需求、效益、成本，以及對周邊海域的影響等進(jìn)行綜合測評，為決策者提供最佳方案。例如在維護(hù)海洋權(quán)益上，數(shù)字海洋的實(shí)時立體觀測體系，能夠?qū)ξ覈睾?00海里內(nèi)的經(jīng)濟(jì)專屬區(qū)海域進(jìn)行全天候無遺漏的實(shí)時監(jiān)測，任何違反我國法律的海洋活動，都將在第一時間內(nèi)被反映到我國海監(jiān)指揮中心，以便及時形成維權(quán)決策，確保國家海洋權(quán)益不受侵犯。其次，現(xiàn)代海洋管理包括海洋權(quán)益、海洋資源、海洋環(huán)境三類海洋行政管理。首先，海洋是一個變化復(fù)雜的整體，僅僅依靠海洋觀測站等傳統(tǒng)方式，人們對海洋的認(rèn)識往往是有限的、滯后的，缺乏對海洋變化過程的了解。不同用戶既可從中獲取各自所需的專業(yè)信息，又可根據(jù)自身需要對相關(guān)信息進(jìn)行二次開發(fā)。不同用戶對海洋信息的需求和應(yīng)用不盡相同。數(shù)字海洋通過網(wǎng)格技術(shù)協(xié)同數(shù)據(jù)采集、集成信息處理、統(tǒng)一運(yùn)行計算，使網(wǎng)絡(luò)上的所有資源合力工作，從而完成傳統(tǒng)方式無法完成的海洋活動中的各種復(fù)雜計算，建立功能強(qiáng)大的各種應(yīng)用與決策模型，實(shí)現(xiàn)對海洋的深入精確認(rèn)識?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和能源技術(shù)使得這種立體觀測能夠長時間持續(xù)進(jìn)行。數(shù)字海洋建設(shè)由三個層次的內(nèi)容構(gòu)成：一是數(shù)據(jù)立體實(shí)時和持續(xù)采集。在科學(xué)家們看來，數(shù)字海洋是通過立體化、網(wǎng)絡(luò)化、持續(xù)性的全面觀測海洋，獲取海量數(shù)據(jù)來構(gòu)建一個虛擬的海洋世界。數(shù)字海洋海洋是地球生命的搖籃，是人類生存與可持續(xù)發(fā)展的重要空間?！敬鸢浮緿【解析】，所以句末應(yīng)該用句號；，所以“如”后冒號應(yīng)該刪去；。（《管子?牧民》）”政治的清明和文化的復(fù)興必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如：《音樂之聲》、《王子復(fù)仇記》等等，為什么令人百看不厭？這首先還是歸功于本子做得精彩。5．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是A．我想養(yǎng)只鴿子，讓它生鴿蛋給小孩兒玩。母親像往日一樣，從灶屋里端出了熱騰騰的飯菜，招呼我們趕緊吃。游客們精挑細(xì)選，討價還價，熱鬧極了。B．5月4日在北京國家大劇院舉行了《紅色箴言》大型詩歌朗誦會，通過眾多著名表演藝術(shù)家爐火純青的朗誦藝術(shù)，在場的大學(xué)生熱血沸騰，深受震撼。精致: 精巧細(xì)致：～的花紋ㄧ展覽會上的工藝品件件都很～。勢如破竹:勢,氣勢，威力。彌漫: ①充滿；到處都是：煙霧彌漫｜黃沙彌漫的山野。形容人的志行高潔，不同流俗,也泛指特殊的，與眾不同的。D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來，精致且迷人。C．演講是一種藝術(shù)。2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是 A．以逸待勞 分庭抗理 信口雌黃 哄堂大笑 B．漫不經(jīng)心 和顏悅色 見微知著 推心至腹 C．突如其來 接踵而至 精妙絕倫 渾然一體D．張燈結(jié)彩 休戚與共 不知所終 估名釣譽(yù) 【答案】C【解析】，3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開去，遠(yuǎn)處傳來汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。ng/kāng，yn/chu225。/t237。n/quān；：gěng/gěng，pǎi/p242。/zī；：yǔn/xūn，dǎo/d224。/ji233。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！?學(xué)生丁：“要是這樣說的話，改變的又何止是書信？社會發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變?！睂W(xué)生甲：“沒有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫信，我覺得這種交流方式是不可替代的。（4分）六、寫作（共60分，共1小題）23．閱讀下面的材料，按要求作文。”22．欣賞右邊這幅漫畫，請為其題詩或配文。（4分）黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”??寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。（4分）21．請用對偶句描述下面《紅樓夢》中寶黛初會的情景。為配合這次讀書月活動，請從《楚辭》和《史記》兩本書中任選一本，寫一則閱讀宣傳語。（8分）五、語言文字運(yùn)用（共12分，共3小題）20．2012年4月9日，湖北省“書香荊楚（4分）18．聯(lián)系全文，簡要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。E．文章融敘事、抒情、議論為一體，讓個人情思和哲理意蘊(yùn)相互映襯，形象鮮明，內(nèi)涵豐富，可讀性強(qiáng)。C．作者介紹動物學(xué)上的杜鵑鳥，其目的不過是把真實(shí)的、行為惡劣的杜鵑鳥客觀地介紹給讀者，以便讀者對杜鵑鳥有更為全面的認(rèn)識。16．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．文章開頭部分引用賀鑄的詞句，烘托了杜鵑鳥的凄美形象，引發(fā)了人們對杜鵑鳥的同情，也增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物，與美好的傳說結(jié)合在一起。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥，一樣可以附會成凄婉哀傷的故事。一種鳥有這樣那樣的傳說，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。于是一路呼喚“姑姑，姑姑”，后來叫得精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥，在每年楊梅開花時即開始呼叫，一直要叫到端午楊梅過后為止。封建時代的婦女三步不出閨門，她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來。楊梅開花在初春，也正是杜鵑啟啼之時。有人聽出它是“姑姑，姑姑”，也有人聽出是“姑乎，姑乎”，而潮州人則聽出是“姑虎，姑虎”，且憑這啼聲，編織成一個動人的故事叫做《姑嫂鳥》》》》》》》》，潮州家喻戶曉，還在舞臺演出。有家歸不得時，整天卻聽到“不如歸去，不如歸去”，心中的煩躁牽掛之情可以想象。想來小鳥孵出來后，可能還要別人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿，能自行覓食為止。據(jù)說它不自己營巢，產(chǎn)卵在地上，等到其它鳥類出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中，等別的鳥代它孵育。看來花雖已謝而鳥未亡，可見啼血化花只是美麗的附會。杜鵑鳥開始啼叫，正是杜鵑花開得最燦爛的時侯。三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”，有人叫“映山紅”，更多人則叫它為杜鵑花。那一片樹林，晨昏可聽到各種鳥鳴，自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時近時遠(yuǎn)。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。耳邊杜鵑啼 羅 瑯午夜夢回，睡不著覺時，我通常起身看書或?qū)懜澹训臅r間無定時。（陶淵明《桃花源記》）（8）親小人，遠(yuǎn)賢臣。（莊周《逍遙游》）（6），內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。（李煜《虞美人》）（4），盡西風(fēng)，季鷹歸未？（辛棄疾《水龍吟關(guān)雎》）（2）吳絲蜀桐張高秋。（限選其中的5個小題作答）（5分）（1）窈窕淑女。（4分）（2）賈島注重用字推敲，請對第三聯(lián)中的“藏”、“透”二字作簡要賞析。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。靈州聽曉角，客館未開扉。債多憑劍與，官滿載書歸。（選自《世說新語》劉孝標(biāo)注，有刪改）14．閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。（斷句不超過6處）（3分）魏舒身長八尺二寸，不修 常 人近事 少 工 射 入 山 澤 每 獵 大 獲 為 后 將 軍 鐘 毓 長史 毓 與 參 佐 射 戲 舒 常 為 坐 畫 籌。（3分）（3）武帝每見濟(jì)，輒以湛調(diào)之。（9分）（1）因共談《易》，剖析入微，濟(jì)所未聞，嘆不能測。D．王濟(jì)告訴父親，說叔父遠(yuǎn)比自己強(qiáng)，喜悅之情溢于言表；后來見到武帝時，又說叔父王湛超過了魏舒。B．王濟(jì)看到王湛床頭放著《周易》，感到奇怪，問叔父要此書何用，是否看過此書，流露出對叔父的輕視。有刪改。時人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有馀。帝曰：“誰比？”濟(jì)曰：“山濤以下，魏舒以上。既而得叔，后武帝又問如前，濟(jì)曰：“臣叔不癡。渾曰：“何如我？”濟(jì)曰：“濟(jì)以上人?！薄考冗€，渾問濟(jì)：“何以暫行累日？”濟(jì)曰：“始得一叔?！谑蔷拖伔獗P馬，果倒踣。湛未嘗乘馬，卒然便馳騁，步驟不異于濟(jì)，而馬不相勝。近見督郵馬，當(dāng)勝此，但養(yǎng)不至耳。濟(jì)性好馬，而所乘馬駿駛，意甚愛之。今日當(dāng)與汝言。隱德，人莫之知，雖兄弟宗族亦以為癡，唯父昶異焉。濟(jì)益嘆其難測，非復(fù)一事。濟(jì)聊問叔：“好騎乘不？”曰：“亦好爾。濟(jì)雖俊爽，自視缺然，乃喟然嘆曰:“家有名士，三十年而不知！”濟(jì)去，叔送至門。濟(jì)先略無子侄之敬，既聞其言，不覺懔然，心形俱肅。濟(jì)脫時過，止寒溫而已。家有名士[注]王湛既除所生服，遂停墓所。D．中國哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式?jīng)Q定了它所表達(dá)的思想是難以還原的，因?yàn)樽x者所發(fā)現(xiàn)的思想包含他自己的體會。B．中國哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式體現(xiàn)了中國哲學(xué)對言意關(guān)系的獨(dú)特認(rèn)識，那就是認(rèn)為語言難以直接、完全地呈現(xiàn)思想。D．中國藝術(shù)的理想，當(dāng)然不是只為中國藝術(shù)所獨(dú)有，中國哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式就體現(xiàn)了這種理想，《老子》堪稱范例。同理，中國哲學(xué)家 的言論、文章正因?yàn)檎Z言簡短，才能讀出更多新意。中國哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式，比如名言雋語和比喻例證，正是一種詩意的表達(dá)方式。D．《莊子》各篇大都充滿比喻例證，這些比喻例證之間可以沒有相互聯(lián)系，不像西方哲學(xué)著作中的推理論證那樣有密切聯(lián)系。B．照中國的傳統(tǒng)，研究哲學(xué)不是一種職業(yè)，表達(dá)哲學(xué)思想也就不必非有正式的哲學(xué)著作，而是可以散見于日常的交談和書信之中。它可以與《老子》原書對照著讀，也可以對人們理解原書大有幫助，但是它永遠(yuǎn)不能取代原書。你可以把你從《老子》中發(fā)現(xiàn)的思想全部收集起來，寫成一部新書。它們都是富于暗示的名言雋語。詩的文字和音韻是如此，畫的線條和顏色也是如此。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和內(nèi)涵?！肚f子》說：“言者所以在意，得意而忘言。中國藝術(shù)這樣的理想，也反映在中國哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式里。照中國的傳統(tǒng)，好詩“言有盡而意無窮”。富于暗示，而不是明晰得一覽無遺，是一切中國藝術(shù)的理想，詩歌、繪畫以及其他無不如此。一種表達(dá)，越是明晰，就越少暗示；正如一種表達(dá)，越是散文化，就越少詩意。它們明晰不足而暗示有余，前者從后者得到補(bǔ)償。名言雋語一定很簡短，比喻例證一定無聯(lián)系?！独献印啡珪际敲噪h語，《莊子》各篇大都充滿比喻例證。但是與西方哲學(xué)著作相比，它們還是不夠明晰。以上所說可以解釋為什么有些哲學(xué)家的言論、文章沒有聯(lián)系，還不能解釋它們?yōu)槭裁春喍獭＿@些信寫于他一生的各個時期，語錄也不只是一人所記。在中國，沒有正式的哲學(xué)著作的哲學(xué)家，比有正式的哲學(xué)著作的哲學(xué)家多得多。其他的學(xué)習(xí)（不是學(xué)哲學(xué)）是使人能夠成為某種人，即有一定職業(yè)的人。每個人都要學(xué)哲學(xué)，正像西方人都要進(jìn)教堂?？梢赃@么說：中國哲學(xué)家的言論、文章沒有表面上的聯(lián)系，是由于這些言論、文章都不是正式的哲學(xué)著作。如果當(dāng)真如此，那還有什么中國哲學(xué)。習(xí)慣于精密推理和詳細(xì)論證的學(xué)生，要了解這些中國哲學(xué)到底在說什么，簡直感到茫然。打開《論語》，你會看到每章只有寥寥數(shù)語，而且上下章幾乎沒有任何聯(lián)系。斯特林堡的《半張紙》也有一點(diǎn)意識流的味道二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀（共9分，共3小題，每小題3分）閱讀下面的文章，完成6—8題。作者對孔乙己的窮困潦倒和因竊書而被趕出魯鎮(zhèn)的悲慘遭遇，寄予了同情。B．已知?dú)⒏溉⒛傅膶?shí)情卻遲遲不采取復(fù)仇行動，這一情節(jié)構(gòu)成《哈姆萊特》中著名的“延宕”，體現(xiàn)了主人公復(fù)雜、矛盾的心理。5．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項(xiàng)是A．宋詞至蘇軾，讓人耳目一新。那叫一個悠閑！A．趣味 痛痛快快 當(dāng)是 遛 B．韻味 盡情盡興 恰是 晃 C．意味 興致勃勃 自是 逛 D．滋味 淋漓盡致 便是 踱 4．下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是A．游覽三峽大瀑布時，我們從傾瀉而下的水簾中狂奔而過，尖叫聲、嬉笑聲響成一片，那真是充滿刺激的難忘體驗(yàn)！B．坐上畫舫游清江，如行畫卷之中，江水清澈，綠樹蓊郁，自然與人，和諧相依，隨風(fēng)生長，好一派如詩如畫的風(fēng)光！C．當(dāng)今已經(jīng)很少有人會像以前那樣的閑情逸致，拿出一本小說，從頭到尾地閱讀一遍，欣賞其委婉動人的故事。這 江城街頭巷尾、湖畔公園里數(shù)不勝數(shù)的茶館、茶鋪。一、語文基礎(chǔ)知識（共15分，共5小題，每小題3分）1．下列各組詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是 A．靈秀 磷光 玲瓏剔透 聆聽教誨 B．宿營 訴說 夙興夜寐 素昧平生 C．誕生 旦角 淡泊明志 擔(dān)當(dāng)重任 D．咨詢 滋生 芝蘭之室 孜孜不倦 2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是 A．羞澀 裊娜 歌聲緲茫 荷塘薄霧 B．霜天 廖廓 崢嶸歲月 浪遏飛舟 C．嫩黃 蔥蘢 婆娑起舞 繁茂蒼翠 D．細(xì)膩 簫索 落蕊殘葉 秋蟬嘶叫3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是說到底，世上風(fēng)景閑流水，端的還是要人慢下來。4．考生必須保持答題卡的整潔。3．非選擇題的作答：用統(tǒng)一提供的簽字筆將答案直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。用統(tǒng)一提供的2B鉛筆將答題卡上試卷類型A后的方框涂黑?？荚囉脮r150分鐘。③文體第四篇：2013年湖北省高考語文試卷絕密★啟用前2012年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（湖北卷）語 文本試題卷共8頁，六大題23小題。試題引用的材料在文章可用也可不用。請就“買鏡”這個話題寫一篇文章。制鏡、售鏡自有目的。小自單個的人，一個家庭，大到一個民族，一個國家，乃至整個人類，都離不開“鏡”。有人不解地問：為什么鏡的昏明如此懸殊?工匠解釋說：并不是不能把所有的鏡子都磨制得一樣光亮，問題是買鏡子的人十中有九喜歡昏鏡而不喜歡明鏡，因?yàn)榍逦饬恋溺R子能照見無論多么細(xì)小的瑕疵，絕大多數(shù)人用這樣的鏡子會感到不自在。(60分)唐朝的劉禹錫寫過一首《昏鏡詞》詩。