【正文】 師對孩子們的態(tài)度。在所有其他的教學準備之前，老師首先要對孩子的學習環(huán)境用心經(jīng)營。他會對每一位他喜愛的人說：“你像我媽媽一樣美麗。孩子們在這個年齡常把美麗的老師想象成自己的媽媽，是怎么樣的媽媽 雖然不得而知，但常聽到孩子們看到一位美麗的婦人時會說：“好美??！美得和我媽媽一樣。還要切記在他們面前的孩子個個都是天主所特別鐘愛的。老師本身也要使 小朋友喜愛，很細致地常常使自己保持整潔、平和、高雅。這樣會讓小朋友覺得所有的東西永遠都是新的、完整的。在學校里，老師也要首先注意到這些，一切都要很有秩序。要達到這樣的效果，一般來說，老師的態(tài)度包括三方面：蒙臺梭利教師的重要不同處第一個時期：老師是環(huán)境的維護者，全心專注于環(huán)境的維護，因為環(huán)境能誘導孩子們，集中他們的注意力，因此，對于不專心的孩子，也有治療的作用，在我們國家里（蒙臺梭利的祖國意大利），每一個家庭主婦習慣于把家庭整理得讓人覺得舒適、喜愛，不只是為了自己，也是為了她的丈夫，她不會過分掛慮丈夫在做什么，她會為他預(yù)備一個能制造和諧氣氛并有助于共同生活的家，努力使這個家寧靜、舒適，并充分注意到多方面的情趣。老師的心情不要被那些在發(fā)展歷程中有偏差的孩子所擾亂，他要了解這些孩子也是生活在一個精神領(lǐng)域里，老師要確信在他眼前的孩子找到一樣吸引他的教具時，在操作中會流露他真實的天性。但是一位蒙臺梭利教師，在他眼前的孩子應(yīng)是一位還沒有被認識、完全有待被了解的孩子，這是兩種老師基本上的差異。蒙臺梭利教師的態(tài)度和做法一位蒙臺梭利老師首先要自我準備，他應(yīng)不斷地運用他的想象力。現(xiàn)在就讓蒙臺 梭利來向您現(xiàn)身說法，您會發(fā)現(xiàn)，一般傳統(tǒng)教學法的老師和蒙臺梭利教師根本上有什么不同，您也會知道如何讓小朋友在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止境的獨立工作中獲取思想的獨立。第五篇：蒙臺梭利演講詞如何準備做一位蒙臺梭利教師我很忠實地把這篇蒙臺梭利博士五十年代的演講詞譯成中文，獻給每一位教育工作同仁。問好練習及走線：幼兒認識蒙氏線，知道走蒙氏線的方法并進行線上游戲第二周：預(yù)備周活動走線取墊：復習走線要求并加入取墊環(huán)節(jié)。家長也要配合整個教學活動，在家中進行進一步的鞏固練習。２、每項練習都要斟酌幼兒對該項練習的關(guān)心程度，以具備有吸引力的提示加以指導。５、科學活動:樹 ６、地理活動:、語文活動:書寫預(yù)備、在開展以上活動之前，還需要有必要的預(yù)備活動。２、日常生活練習：縫的工作、釘?shù)墓ぷ?、倒的工作、清掃工作、水的工作…?３、視覺練習：構(gòu)成三角形、二項式、三項式；增加紙上作業(yè)及相應(yīng)的延伸活動。７、結(jié)合活動整合課程，對幼兒進行口語練習、書寫的預(yù)備。５、通過視覺教育，幫助幼兒怎么樣辨別物體的大小、顏色、形狀，增進相同、對比、類似的觀察，為今后的數(shù)學教育做基礎(chǔ)。３、教師要充分了解每個幼兒的發(fā)展狀況及家庭生活環(huán)境。二、活動目標：１、以感覺教育中的視覺教育及數(shù)學教育為主進行蒙氏活動。成人應(yīng)觀察那些活動，辨別幼兒哪些行為應(yīng)該禁止，如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動等都要嚴格地禁止，逐漸加以根絕。給孩子自由要給孩子自由，促進他們自發(fā)性地表現(xiàn)自己，然后加以觀察。那么，蒙臺梭利教育就是讓兒童發(fā)揮他自身的生命潛能，通過自身的實際的這種活動來發(fā)展自己各個方面，包 括人格的養(yǎng)成，這是教育的真諦。協(xié)助孩子自我發(fā)展成人給兒童的教育是協(xié)助兒童自我發(fā)展，是給他出一己之力。其實，這可以說是人類的一種自然性，對人類而言，創(chuàng)造是自然而生的。如果這種內(nèi)在沖動不通過教育去啟動他，將會使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。那是內(nèi)部發(fā)生的原動力，透過人格的選擇及行動而表現(xiàn)出來。這就是蒙臺梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。蒙臺梭利教育理念可概括如下：使人成為人蒙臺梭利教育是使人成為人。在閱讀和書寫方面，蒙臺梭利認為書寫練習常常先于閱讀練習，且通過觸覺練習，兒童可以自然地練習書寫；蒙臺梭利還設(shè)計了字母教具，讓兒童通過練習，使視覺、聽覺、觸覺和發(fā)音結(jié)合起來，以學習辨別語音和拼音、閱讀單詞和理解短句。在算術(shù)教學方面，除了運用感知覺教育的教具外，蒙臺梭利還設(shè)計了一套算術(shù)教學的教具，用于兒童的算術(shù)練習。3．初步的知識學習。蒙臺梭利設(shè)計了16套感知覺教具，每套教具突出一個具體的概念或感覺。2．感知覺練習。同時，她還設(shè)計了專門的器具，如攀登架、繩梯、跳板、搖椅等，來對兒童進行肌肉練習；設(shè)計了有音樂伴奏的走步、跑步和跳躍練習以及徒手操，來鍛煉兒童的肌肉力量，發(fā)展兒童的節(jié)奏感。蒙臺梭利認為，手是兒童最主要的老師，兒童可以借助雙手去經(jīng)驗學習，把潛意識的學習轉(zhuǎn)化為有意識的吸收學習，這樣不僅能使孩子的心智顯現(xiàn)出來，更能使孩子的生命和環(huán)境進入新的關(guān)系。即讓兒童學會照顧身邊的生活環(huán)境，主要包括家務(wù)應(yīng)用練習和照顧動植物；③社會關(guān)系練習。日常生活練習包括①照顧人。1．日常生活練習。(二)教育內(nèi)容和方法蒙臺梭利教育包含日常生活練習(或肌肉練習)、感知覺練習和初步的知識學習(書寫、閱讀和數(shù)學)三大重要內(nèi)容。目的在于培養(yǎng)幼兒觀察、探究、辨別、分類歸納的興趣，使其增長才藝，陶冶情操，拓展知識面，從而激發(fā)起幼兒熱愛生命、熱愛生活、追求健康美好的人生觀，為將來從事喜愛的專業(yè)或?qū)W科打下有益的基礎(chǔ)。由淺到深地開發(fā)幼兒的數(shù)學心智，培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力及對數(shù)學的愛好興趣，讓孩子喜歡學習數(shù)學。包括認數(shù)、進位法、連續(xù)數(shù)、計算與記憶、四則運算與分數(shù)、平方與立方等。目的是通過講故事、唱兒歌、對話、復述、提物品認知等方式刺激幼兒聽、說、讀的意識，誘發(fā)其語言表達能力、閱讀能力和書寫能力。感官教具目的在于接受“五覺”刺激的同時，培養(yǎng)幼兒感官的精確、敏銳，觀察時所必要的能力（比較、分析、判斷及專注能力）和方法，發(fā)展“自我教育”。感覺教育包括視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺五覺地訓練。目的是通過對生活中熟悉事物及動作的操作練習，培養(yǎng)其獨立生活意識、自理能力、自信、有耐性，促進意志力、理解力、專注力和秩序感的發(fā)展。蒙臺梭利教學內(nèi)容及目的簡介 包括基本的動作、社會行為、對環(huán)境的關(guān)心和對自己的照顧。蒙臺梭利教育法是一種非常實用的、操作性極強的、完整的教育體系。就其內(nèi)容大致可分為四類：(一)從誕生到3歲兒童教育：有《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》和《有吸收力的心理》；(二)從3歲至7歲兒童教育：有《蒙臺梭利方法》、《蒙臺梭利手冊》、《家庭中的兒童》；(三)關(guān)于7歲至13歲兒童及青春期教育：有《高級蒙臺梭利方法》兩卷，包括《教育中的自發(fā)活動》與《蒙臺梭利初等教具》、《青春期及其后的教育)；(四)其他方面：《教育人類學》、《新世界的教育》、《教育的重建》、《開發(fā)人類的潛能》、《和平教育》等。抓住時機，進行教育，就可以奠定孩子一生的發(fā)展基礎(chǔ)。蒙臺梭利班的孩子在6歲前不但輕松、愉快地掌握了閱讀，計算的基本能力，還掌握了相當多的自然知識，而且更重要的是對學習產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師和家長只是兒童活動的觀察者和指導員。隨著能力的增長，兒童滿足其愿望的自由度也增加了，兒童的紀律與自由意識也獲得了共同成長。蒙氏教法非常好地解決了孩子的紀律問題。據(jù)此，蒙臺梭利為學前兒童創(chuàng)造設(shè)計出一整套有效引導兒童迅速成長的訓練方法。她巧妙地利用兒童自身的成長要求，在不損害兒童的自由與快樂的前提下，實現(xiàn)教育的目的。蒙臺梭利在世界范圍內(nèi)引起了一場幼兒教育的革命。1909年，蒙臺梭利寫成了《運用于兒童之家的科學教育方法》一書，1912年這部著作在美國出版，同時很快被譯成20多種文字在世界各地流傳；100多個國家引進了蒙臺梭利的方法，歐洲、美國還出現(xiàn)了蒙臺梭利運動，19