【正文】 的整體性是人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個整體的過程。（4）錯覺和幻覺錯覺是對客觀事物的歪曲的、不正確的知覺，是知覺的一種特殊情況幻覺是在沒有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺。誘動知覺：是指實際不懂的靜止之物因周圍其他物體的運動而看上去在運動的知覺。知覺的種類（1）空間知覺（2）時間知覺：一日不見如隔三秋（3）運動知覺真動知覺：是指觀察者處于靜止狀態(tài)時，物體的實際運動連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。如紅色看起來覺得溫暖等。如盲人的聽覺靈敏。電燈滅了，你眼睛里還會看到亮著的燈泡的形狀； 聲音停止后，你耳朵里還有這個聲音的余音在感覺后象分為：正后象和負后象，正負后象可以相互轉換，后象的持續(xù)時間與刺激的強度成正比。如，吃完苦藥后再吃糖覺得更甜從冷水里出來后再到稍熱一點的水里覺得熱水更熱了。綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了。（2）感覺對比①同時對比：幾個刺激物同時作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫同時對比。如從光照的室外走入電影院，或夜晚由明亮的室內走到室外等。嗅覺：“入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭” 溫度覺：手放在溫水里，開始覺得熱，慢慢就不覺得熱了。在感覺上，能察覺出兩個同類別刺激物之間的最小差別量的能力，叫差別感受性。絕對感受性是指感覺出最小刺激量的能力。通常，感受性是通過感覺閾限來測量，感受性與感覺閾限成反比關系，感覺閾限越大，感受能力越差。感覺是一種簡單的心理現(xiàn)象，是認知的起點，是一切知識和經(jīng)驗的基礎，是正常心理活動的必要條件。心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理。通常人們對智力水平高低進行下列分類：智商140以上者稱為天才，智商120140為最優(yōu)秀，100、1120為優(yōu)秀，90100為常才，8090為次正常，7080為臨界正常，6070為輕度智力落后，5060為愚魯，2025為癡魯，25以下為白癡。100，,表示越聰明。智商是智力年齡被生理年齡被生理年齡相除而得出的商數(shù)。桑代克：使教育心理學從教育學和兒童心理學中分化出來，成為一門獨立的學科。馮特在德國萊比錫大學建立了第一個心理學實驗室，成為全世界心理學學生的“圣地”，標志科學心理學的誕生。類型：教學敘事 生活敘事 自傳敘事（六）個案法（七）歷史法通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)、客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。凱米斯提出教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。真實驗：指隨機分派被試，完全控制無關因子，內外效度都很高的實驗。抽樣調查和個案調查（三）教育實驗法自然情境中的實驗和實驗室中的實驗等前實驗：是指實驗中缺乏清晰的假設，缺乏控制無關因子的措施，一般不設對照組，干擾因素較多，內外效度較差的實驗。觀察法是教育科學研究中使用廣泛的基本的研究方法。按研究的目的可分為：基礎性研究和應用性研究。勒溫（三）教師專業(yè)發(fā)展的基本策略(1)加強教師的職業(yè)道德建設；(2)注重對教師創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)；(3)提高教師的理論修養(yǎng)；(4)鼓勵教師身體力行，知行統(tǒng)一；(5)促進科研，發(fā)展教師的批判思維；(6)加強自我教育，形成反思意識。為弄明白課堂上遇到的問題的實質，探索用以改進教學的行動方案，教師以及研究者用以進行調查和實驗研究，它不是研究者由外部進行的、旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼于教學實踐的改進。然后共同討論解決的方法，最后得到的方案為所有教師及合作學校所共享。(3)交流討論。(2)詳細描述。進行專門的訓練反思教學經(jīng)驗波斯納的教師成長公示：經(jīng)驗+反思=成長 科頓等人：教師反思框架布魯巴奇：四種反思的方法(1)反思日記。能否關注學生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標志之一（二）教師成長與發(fā)展的基本路徑觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動開展微格教學是指以少數(shù)的學生為對象，在較短的時間內（520分鐘），嘗試做小型的課堂教學，可以把這種教學過程攝制成錄像，課后再進行分析。（三）專業(yè)能力教學設計能力教學語言能力教育教學交往能力組織和調控課堂的能力教育研究能力“問題即課題、教學即研究、提高即收獲”是中小學教師最常用的研究模式。實踐性知識：是教師靈活完成教學實踐活動所具備的知識，如一般教學法知識。（二）教師專業(yè)發(fā)展的特點漫長性生長性二、教師專業(yè)發(fā)展的內容（一）專業(yè)理念包括：專業(yè)態(tài)度、教育理念、專業(yè)道德（二）專業(yè)知識 包括：本體性知識：是教師所具有的特定的學科知識等。二是促使教師專業(yè)成長的過程，即外力促使教師提升的過程。一、教師專業(yè)發(fā)展的內涵（一）教師專業(yè)發(fā)展的含義教師由一名新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的發(fā)展過程。(二)教師承擔的義務教師的義務是指法律規(guī)定的教師依法承擔的與其職業(yè)職務相關聯(lián)的責任。6．進修培訓權。5．民主管理權。4．薪資休假權。從事科學研究、學術交流，參加專業(yè)的學術團體，在學術活動中充分發(fā)表意見．3．管理學生權。進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗，這是教師的最基本權利。(一)教師享有的權利教師的權利是指我國法律法規(guī)所規(guī)定的教師享有的與其職務相關的權益。補充：我國小學課程設計的原則：高度的科學性和高度的思想性相統(tǒng)一；要以實現(xiàn)教育目的和學校培養(yǎng)目標為最終目的；要適合小學兒童身心發(fā)展的特點。（四）課程管理建立以校為本的教學研究制度，建立民主科學的教學管理機制，建立旨在促進教師專業(yè)成長的考評制度。學習方式：提倡自主、合作和探究教師觀方面：從教師與學生的關系看，新課程要求教師應該是學生學習的促進者；從教學與研究的關系看，新課程要求教師應該是教育教學的研究者；從教學與課程的關系看，新課程要求教師應該是課程的建設者和開發(fā)者；從學校與社區(qū)的關系看，新課程要求教師應該是社區(qū)型的開放教師。八、基礎教育課程改革的實施情況（一）課程結構小學階段以綜合課程為主；初中階段設置分科和綜合相結合的課程；高中以分科課程為主。實行三級課程管理制度。建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度。改善學生的學習方式。改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。七、基礎教育課程改革的目標 具體目標：實現(xiàn)課程功能的轉變。用“心”施教關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。（二）核心理念新課程改革的核心是教育以人為本，即“一切為了每一位學生的發(fā)展”。發(fā)展評價觀：重視學習過程的評價，通過評價促進學習的作用，而不是檢查驗收的作用。內容聯(lián)系觀：課程內容與社會生活、學生已有的經(jīng)驗相聯(lián)系，加強教學內容的生活化，使學習更有意義。他認為，評價者應該注意到的是課程計劃的實際效應，而不是其預期的效應。（二）課程開發(fā)的模式目標模式：泰勒過程模式：斯騰豪斯情境模式：勞頓的文化分析理論五、課程評價目標評價模式首先由被稱為“當代課程評價之父”的美國課程評價專家泰勒提出，以目標為中心而展開，是在泰勒的評價原理和課程原理的基礎上形成的。課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學文化發(fā)展水平以及學生身心發(fā)展規(guī)律的制約。熟練掌握教材內容是教師順利完成教學任務的重要條件。教材是進一步擴大知識領域的基礎，所以要教會學生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。教材的編排一般采用螺旋式上升和直線式編寫兩種基本形式。對教師工作有直接的指導意義。第四部分是實施建議，包括教材編寫的建議、評價建議、課程資源的開發(fā)和利用等。第二部分是課程目標，這是課程標準的核心內容，包括總目標和 階段目標。補充：我國義務教育的教學計劃應具有的三個基本特征：強制性、普遍性、基礎性（二）課程標準課程標準的含義：是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關某門學科的內容及其實施、評價的指導性文件。課程設置是制定課程計劃的首要問題。它是學校組織教育和教學工作的重要依據(jù)，也是學校安排整個課程檢查、衡量學校工作和質量的基本依據(jù)。（二）活動中心課程論 代表人物：杜威、克伯屈（三）社會中心課程論 代表人物：社會改造主義：布拉梅爾德 批判理論：金蒂斯、布迪厄四、課程內容（需重點把握）（一）課程計劃概念：課程計劃，又稱教學計劃。三、課程理論流派（一）學科中心課程論是最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論。隱性課程是伴隨著顯性課程而生的，沒有顯性課程就沒有隱性課程。（四）顯性課程與隱性課程隱性課程：亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學校情境中以間接的、內隱的方式呈現(xiàn)的課程。（二）從對學生的學習要求的角度來劃分：必修課程與選修課程（三）從課程設計、開發(fā)和管理的主體來劃分：國家課程、地方課程與校本課程校本課程：實質上是一個以學校為基地進行課程開發(fā)的民主決策過程。二、課程的類型（一）從課程的組織方式來劃分：分科課程、綜合課程與活動課程綜合課程：是打破傳統(tǒng)的學科課程的知識領域，組合兩門以上學科領域而構成的一門學科。第四節(jié)基礎教育課程改革一、課程的概念“課程”指課業(yè)及其進程，把課程用于教育科學的專門術語，始于英國教育家斯賓塞。推崇“教育不應再限于學校的圍墻之內”庫姆斯等人的非正規(guī)教育 伊里奇：非學校化觀念構建學習化社會是非制度化教育的重要體現(xiàn)。制度化教育的特征： ①對入學資格有嚴格的要求； ②明確的修業(yè)年限： ③規(guī)范的教學組織； ④整體一貫的課程設置； ⑤嚴格的管理制度： ⑥專業(yè)化的教育人員： ⑦具有固定的教學場所。也是一種實體化的教育，教育實體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。學校教育制度處于國民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質。確立我國教育目的的理論依據(jù)—馬克思關于人的全面發(fā)展的學說我國實現(xiàn)教育目的的基本要求（1）強調教育為社會主義建設事業(yè)服務（2）要求使學生在德智體美扥方面全面發(fā)展（3）實現(xiàn)的根本途徑：教育與生產(chǎn)勞動相結合素質教育素質教育的基本內涵： 以提高國民素質為根本宗旨 面向全體學生 促進學生全面發(fā)展 促進學生個性發(fā)展培養(yǎng)學生的社會責任感，創(chuàng)新精神和實踐能力為重點 要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面。否定的是教育的一般的、抽象的目的，強調的是教育過程內有的目的，即每一次教育活動的具體目的，并非主張教育無目的。代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇等教育無目的論：杜威。代表人物：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。阿奎那社會本位論：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值。（三）教育目的的理論宗教本位論：把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。如家長的期待等狹義的教育目的：各級各類學校在國家對受教育者培養(yǎng)的總的要求指導下，對人才培養(yǎng)的質量和規(guī)格上的具體要求。是整個教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿。校園文化是學校文化的縮影，校園文化包括物質文化、精神或觀念文化（校園文化的核心）和制度（規(guī)范）文化。學校文化學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。決定教育的領導權 決定著受教育權決定著教育目的的性質和思想道德的內容教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用（1）為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才（2）可以促進民主（3）是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量（三）教育與精神文化的相互關系文化對教育發(fā)展的制約作用，表現(xiàn)在：影響教育目的的確立、教育內容的選擇、教學方法的使用。三、教育與社會發(fā)展（一）教育與社會生產(chǎn)力的相互關系（重點）1生產(chǎn)力對教育的決定作用（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度第一次工業(yè)革命：提出了普及初等教育的要求 第二次工業(yè)革命：提出了普及初級中等教育的要求 第三次工業(yè)革命：普及高等中級教育的要求 信息革命：高等教育大眾化（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結構的變化（3）生產(chǎn)力水平制約著教育的內容和手段教育對生產(chǎn)力的促進作用（1）教育再生產(chǎn)勞動力通過教育，可以使人掌握一定的知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，即把可能的勞動力轉化為現(xiàn)實的勞動力，提高勞動效率，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。把教學目標分為認知、情感、動作技能三大領域。根舍因：《范例教學原理》 皮亞杰：論述了智力發(fā)展的階段蘇霍姆林斯基：全面和諧的教育思想，其著作被稱為“活的教育學”。（2）現(xiàn)代教育理論的發(fā)展贊科夫：《教學與發(fā)展》，提出了發(fā)展性教學理論，使所有的學生包括差生都得到一般發(fā)展。楊賢江：《新編教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導的教育學著作。凱洛夫：總結前蘇聯(lián)20世紀2030年代教育正反兩方面的經(jīng)驗，論述了全面發(fā)展的教育目的，對我國建國初期的教育有著廣泛的影響。提出了生活即教育、社會即學校、教學做合一三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。主要觀點：新三中心論：學生、活動、經(jīng)驗教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改造 主張做中學，在問題中學習學校即社會 提出五步教學法：創(chuàng)設疑難情景；確定疑難所在；提出解決問題的種種假設；推斷哪個假設能解決這個困難；驗證這個假設。主要觀點：將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，奠定了科學教育學的基礎強調教師的權威作用，強調教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的三中心論提出“四階段教學”理論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。其根據(jù)教育適應自然的原則和要素教育理論，研究了小學各科教學法，被稱為“教育史上小學各科教學法的奠基人”主要觀點：倡導自然主義教育思想 最早提出教育心理學化 提倡情感教育，愛的教育西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結合”這一思想付諸實踐的教育家?？档拢?776年在德國柯尼斯堡大學的哲學講座中講授教育學，使教育學首次進入大學課堂。創(chuàng)立階段（1）創(chuàng)立階段的教育思想 夸美紐斯：捷克教育家夸美紐斯被譽為“教育學之父”、“教育史上的哥白尼”；1632年發(fā)表了《大教學論》是教育學形成一門獨立學科的標志主