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教科版八年級(jí)下冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)知識(shí)提綱-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 23:04本頁(yè)面
  

【正文】 語(yǔ)言文字。④實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃;青藏鐵路通車(chē);支援貧困地區(qū)教育事業(yè)等。1到21世紀(jì)的中葉,也就是新中國(guó)成立100周年的時(shí)候,我們要基本實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):①實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,②實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,③把我們的國(guó)家建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。有關(guān)臺(tái)灣的全部歷史和法律事實(shí)都證明,臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分,1祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志,中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)各族人民的心愿。1999年12月20日,中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。1997年7月1日,中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。50多年來(lái)黨和政府制定了“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的偉大方針,并完成了香港、澳門(mén)順利回歸祖國(guó)的大業(yè),但臺(tái)灣問(wèn)題尚未解決。我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則。大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部,充分保障少數(shù)民族的參政議政。壯錦是壯族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品。這些民族自治區(qū)域分別聚居著:維吾爾族、藏族、蒙古族、回旋、壯族等很多兄弟民族。④只有每一個(gè)人都自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái),我們的公共利益才能真正的得到保護(hù),我們才能真正享受到應(yīng)有的公共利益,同時(shí),每個(gè)人的個(gè)人利益才能真正得以實(shí)現(xiàn)。②有句話(huà)說(shuō)得好:態(tài)度改變,我們 的習(xí)慣也會(huì)跟著改變;習(xí)慣改變,我們的人生也將跟著改變。2在公共生活中,中學(xué)生應(yīng)該怎么做? ①作為中學(xué)生我們要關(guān)心和參與公共事務(wù),有愛(ài)心和正義感 ②主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任 ③我們要有服務(wù)社會(huì)的意愿,也要不斷提高自己服務(wù)社會(huì)的能力 ④我們可以從我做起,從身邊的力所能及的事情做起。代價(jià):①有時(shí)要忍受一時(shí)的不便 ②要付出時(shí)間、精力還有金錢(qián),③有時(shí)要放棄自己感興趣的事情 ④做不好會(huì)受到別人的指責(zé)和批評(píng)。⑥在公共生活中,需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。④帶動(dòng)更多的人自愿、自覺(jué)地維護(hù)公共利益,投身于公共事業(yè)。2在維護(hù)公共利益方面每一個(gè)人應(yīng)做些什么?①履行自己的職業(yè)責(zé)任 ②維護(hù)公共利益不僅是履行自己的職責(zé)更重要的是在公共生活中,形成公德意識(shí),遵守社會(huì)規(guī)范,為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。非政府組織的含義:指那些非政府組織、非營(yíng)利的、帶有志愿性的、致力于公益事業(yè)的社會(huì)組織。1舉例說(shuō)明我國(guó)政府怎樣使用法律手段來(lái)維護(hù)公共利益。②政府通過(guò)法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式,履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。1在現(xiàn)代社會(huì),公共利益應(yīng)該符合哪些標(biāo)準(zhǔn)?合法合理性、公共受益性、公平補(bǔ)償性、公開(kāi)參與性。1面對(duì)利益的沖突,我們應(yīng)該正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系?① 優(yōu)先考慮公共利益,放棄或犧牲某些個(gè)人利益群體利益,這不僅能最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益,而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。1公共利益和個(gè)人利益有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。有些需求單靠個(gè)人努力很準(zhǔn)得到滿(mǎn)足,只有借助社會(huì)的力量,通過(guò)集體的努力才能實(shí)現(xiàn)。雖然從根本上說(shuō),這些重合的需求來(lái)自于單個(gè)人的利益,但因?yàn)樵谏鐣?huì)關(guān)系中,其滿(mǎn)足和實(shí)現(xiàn)涉及社會(huì)中的大部分人或所有人,因而就擁有了相對(duì)的獨(dú)立性和整體性,公共利益由此產(chǎn)生。而公共利益的產(chǎn)生,則與人們生活范圍的擴(kuò)大、個(gè)體需求相似性的增多關(guān)系密切。④公共利益與個(gè)人利益相互依存,相互促進(jìn)。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。(2)公共利益并不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加,它們有時(shí)候也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系:(1)公共利益和個(gè)人利益相互依賴(lài),相互包含。與我們生活息息相關(guān)的公共利益包括哪些?公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育、公共文化體育、[社會(huì)福利、社會(huì)救助、公共安全保障、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)。如何理解“我們的生活離不開(kāi)公共利益”?①我們共享地球上的土地、森林、水域和礦產(chǎn),利用和開(kāi)發(fā)各種資源,共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境,這一切使我們獲得了生存的可能;②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,使我們的健康水平不斷提高;③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì);④穩(wěn)固的國(guó)防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧..公共利益,無(wú)論對(duì)于社會(huì)發(fā)展,還是我們個(gè)人的成長(zhǎng),都是必不可少的。合理開(kāi) 發(fā)和利用太空,能夠拓展人類(lèi)的生存空間,滿(mǎn)足人類(lèi)進(jìn)—步發(fā)展的需要。環(huán)境的可持 續(xù)發(fā)展與人類(lèi)的生存和繁衍息息相關(guān)。國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)和文化、自然環(huán)境資源的作用:①世界的和平與安全為 各國(guó)的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,②規(guī)定的世界性貿(mào)易市場(chǎng)為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí) 現(xiàn)提供了各種制度性的保障,③豐富多彩的世界文化則是我們了解世界的窗口,是全世界人民的共同財(cái)富。公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施有什么意義? ①各種公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施,為人們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件。公共設(shè)施的含義:由行政機(jī)關(guān)或其特許的公務(wù)設(shè)置或管理以供公眾使用的設(shè)施。二、問(wèn)題歸納:公共場(chǎng)所的含義:人們交往互動(dòng)的公共生活空間,它不屬于某個(gè)特定的人或者集團(tuán),大家都可以出入,停留和使用。1在社會(huì)生活中,每個(gè)人都承擔(dān)著特定的社會(huì)角色,每種社會(huì)角色都與一定的責(zé)任相對(duì)應(yīng),如果每種職業(yè)角色所要求的分內(nèi)責(zé)任都得到履行,社會(huì)就能和諧有序的運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),這就是為維護(hù)公共利益盡了一份責(zé)任。1在維護(hù)公共利益方面,非政府組織也扮演著不可或缺的角色,發(fā)揮著舉足輕重的作用。1依法行政是政府執(zhí)政為民,履行職責(zé)的基本準(zhǔn)則。從一定意義上講,公共利益的實(shí)現(xiàn)程度反映了政府的執(zhí)政水平和能力,也體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家文明和社會(huì)進(jìn)步的程度。學(xué)校、企業(yè)、軍隊(duì)、政府等都是特定的社會(huì)組織,維護(hù)公共利益是社會(huì)組織不可推卸的責(zé)任,它們?cè)诰S護(hù)公共利益方面發(fā)揮著重要作用。稅收取之了民,用之于民。公共利益在公共生活具有優(yōu)先性,但這不等于無(wú)視個(gè)人利益的正當(dāng)性與合理性。世界各國(guó)政府都在通過(guò)稅收的方式大力發(fā)展醫(yī)療、教育等公益事業(yè),為人民謀福利。建設(shè)公共公共設(shè)施的主要目的:為了直接造福于人民,為人們的生活提供便利,政府是公共設(shè)施的主要提供者和管理者。公共教育對(duì)于提升人口素質(zhì)、改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量具有深遠(yuǎn)意義。1可持續(xù)發(fā)展的含義、原則:p:191青少年應(yīng)怎樣承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任?P21—231植樹(shù)造林對(duì)環(huán)境保護(hù)的作用:p:26第二單元一、知識(shí)歸納:身邊的公共利益包括:公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)(公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育)。后果:大氣污染不僅會(huì)嚴(yán)重影響地球上各種生物的生存,也嚴(yán)重?fù)p害著人類(lèi)的健康。后果:不僅嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)作物的生長(zhǎng),也直接或間接的損害人類(lèi)和其他生物的健康。后果:影響生物生長(zhǎng)和人體健康。后果:阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,影響可持續(xù)發(fā)展。后果:淡水資源危機(jī)可能使人類(lèi)以后面臨的最大的生存危機(jī)。后果:土地荒漠化給人類(lèi)帶來(lái)的典型環(huán)境災(zāi)難就是沙塵暴。后果:生物多樣性的減少,必將惡化人類(lèi)的生存環(huán)境,限制人類(lèi)生存發(fā)展的 機(jī)會(huì),甚至嚴(yán)重威脅人類(lèi)的生存與發(fā)展。物種減少的原因及嚴(yán)重后果原因:①由于人類(lèi)的亂砍濫伐亂捕和環(huán)境污染,全世界的物種正在每天幾十 種的速度消失。資源在枯竭表現(xiàn) 為物種減少,土地荒漠化,水資源短缺,能源匱乏。生物多樣性的重要性(作用):①生物多樣性具有很高的價(jià)值,最為寶貴的是:它是大自然造就的基因資源庫(kù);②生物多樣性是生命支持系統(tǒng)最重要的組成部分,維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡,是人類(lèi)生存和可持續(xù)發(fā)展必不可少的基礎(chǔ);③生物多樣性的減少,必將惡化人類(lèi)的生存環(huán)境,限制人類(lèi)生存發(fā)展的機(jī)會(huì),甚至嚴(yán)重威脅人類(lèi)的生存與發(fā)展。②人類(lèi)是大自然的產(chǎn)物,是大自然的一部分。關(guān)系:①人類(lèi)是在自然環(huán)境中生存,并從中獲取各種自然資源,以維持自己的生存和發(fā)展的。這是可持續(xù)發(fā)展思想的要義之一。沙塵暴是土地荒漠化給人類(lèi)帶來(lái)的典型環(huán)境災(zāi)難。土地是萬(wàn)物之母。人類(lèi)與大自然通過(guò)食物鏈緊密地聯(lián)系在一起。人類(lèi)也生存于自然環(huán)境中。自然資源包括可再生資源和不可再生資源兩類(lèi)。土地、水、能源等自然資源是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)。(2)為解決上述問(wèn)題,我國(guó)應(yīng)該實(shí)施什么戰(zhàn)略?什么國(guó)策?堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀?答:實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;計(jì)劃生育、保護(hù)資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策;堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。人均水資源是世界的1/4,人均森林為世界1/6。第二篇:教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)總復(fù)習(xí)專(zhuān)題資料教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)總復(fù)習(xí)專(zhuān)題資料專(zhuān)題一保護(hù)環(huán)境(第一單元)材料一:我國(guó)是世界是資源大國(guó),水能、太陽(yáng)能和煤炭分別列居世界第一、第二、第三。取信于人,也是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身處事的基礎(chǔ)。②重信守諾,是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶,也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。取信于市,是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提。如何理解“市無(wú)信不立,人無(wú)信不立。③對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來(lái)說(shuō),如果違背誠(chéng)實(shí)的原則,就無(wú)法塑造完美的社會(huì)形象,也就沒(méi)有信譽(yù)可言,最終失去的必將是企業(yè)的生命??梢哉f(shuō),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。? 127 129 ①無(wú)論在古代還是在現(xiàn)代,無(wú)論在外國(guó)還是在中國(guó),經(jīng)商都要求以誠(chéng)為本。③對(duì)個(gè)人而言,如果沒(méi)有了誠(chéng)實(shí),將無(wú)法在社會(huì)上立足?!罢\(chéng)”要求人們誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng),不制造和銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品,不欺詐,不坑蒙拐騙;“信”要求人們重合同,重承諾,遵守契約。? 12129 ①誠(chéng)信是市場(chǎng)的支撐者。? 126 ①?zèng)]有產(chǎn)品品質(zhì)作保障,市場(chǎng)拓展只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木,是缺乏生命力的。?(為什么品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心?)124 ①對(duì)企業(yè)來(lái)講,品質(zhì)就是面向顧客,以顧客為中心,滿(mǎn)足顧客的需求。12124 ? 124 品質(zhì)就是物品的質(zhì)量,是指產(chǎn)品能夠滿(mǎn)足人們某種需要而具備的特征,一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、可靠性、安全性、經(jīng)濟(jì)性和使用壽命等。品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。⑤向法院起訴。③與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解。,可以通過(guò)哪些途徑來(lái)維護(hù)? 122 ①向工商部門(mén)投訴,撥打12315電話(huà)。⑥獲得有關(guān)知識(shí)權(quán)。④自主選擇權(quán)。②知情權(quán)。? 121 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,有的經(jīng)營(yíng)者違反有關(guān)法律規(guī)定,損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益,擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,這種行為屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,應(yīng)該受到法律的制裁。? 119 ①要維護(hù)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平與公正,保證正常的市場(chǎng)秩序,就必須有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。對(duì)契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場(chǎng)原則來(lái)保證。②從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這種短視行為也不利于本地企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,最終損害的其實(shí)是自身的利益。經(jīng)濟(jì)法律制度是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。法律是保障市場(chǎng)正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。②個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。作用:集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金,緩解就業(yè)壓力,促進(jìn)共同富裕,增加公共積累和國(guó)家稅收。②發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì),對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用。?國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位和作用(優(yōu)勢(shì))是什么? 114 115 含義:國(guó)有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì),國(guó)有經(jīng)濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。因此,市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”,也是“調(diào)節(jié)器”。市場(chǎng)繁榮,說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展;市場(chǎng)蕭條,說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)在衰落。國(guó)家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)采取的政策是:鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)。這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。第五單元 市場(chǎng)考察 第十二課 走進(jìn)市場(chǎng) ? 108 市場(chǎng)就是商品交易的場(chǎng)所,是買(mǎi)賣(mài)雙方于一定的時(shí)間聚集在一起進(jìn)行商品交易的場(chǎng)所。②努力培養(yǎng)自己成為善于學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技術(shù),創(chuàng)新能力強(qiáng)的社會(huì)人才。(特點(diǎn)或素質(zhì))是什么? 101 ①善于學(xué)習(xí)新知識(shí);②掌握新技術(shù);③創(chuàng)新能力強(qiáng)。②在緊張的學(xué)習(xí)之余,做一點(diǎn)家務(wù),也是一種休息,可以調(diào)節(jié)大腦機(jī)能,有利于增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康。(好處)? P99 ①參加家務(wù)勞動(dòng),能夠掌握一定的勞動(dòng)技能,有助于養(yǎng)成勤勞自立的習(xí)慣。③在社會(huì)上,積極從事各種公益勞動(dòng)。?(中學(xué)生怎樣養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣?)P98 ①在家里,積極參加家務(wù)勞動(dòng)。③在我們學(xué)習(xí)與生活中,所有的用品都是通過(guò)勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的,都來(lái)之不易。②勞動(dòng)成果是勞動(dòng)者用汗水換來(lái)的財(cái)富,凝結(jié)著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。為什么要珍惜勞動(dòng)成果?(辨析:現(xiàn)在生活條件好了,沒(méi)有必要再像過(guò)去那樣艱苦樸素、勤儉節(jié)約了。無(wú)論何種勞動(dòng)者,都是平等的勞動(dòng)者?!皠趧?dòng)有分工不同,勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分”的觀點(diǎn)?P92 ①勞動(dòng)雖然有分工不同,卻沒(méi)有高低貴賤之分,不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng),都是社會(huì)和人民需要的勞動(dòng)。④勞動(dòng),可以鍛煉我們的能力,磨礪我們的意志,強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。②勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。③勞動(dòng),是美好生活的源泉,是人類(lèi)生存和發(fā)展的第一需要。第四單元 勞動(dòng)創(chuàng)造世界“勞動(dòng)”?(勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)及人類(lèi)社會(huì)有什么重要意義?)80 ①勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi),創(chuàng)造世界,創(chuàng)造文明。②熱愛(ài)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó),切實(shí)履行公民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的義務(wù),堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的分裂行為做斗爭(zhēng)。解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,在目前,要大力發(fā)展以“三通”(通商、通航、通郵)為中心的兩岸交往,增進(jìn)人民的共識(shí)和感情。③中國(guó)政府堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國(guó)的原則,反對(duì)任何形式的“兩個(gè)中國(guó)”“一中一臺(tái)”“臺(tái)灣獨(dú)立”的企圖。②少數(shù)臺(tái)獨(dú)分子搞臺(tái)獨(dú),妄圖分裂祖國(guó),是對(duì)國(guó)際法和國(guó)際社會(huì)的公然挑釁。③“一國(guó)兩制”是中華民族智慧的體現(xiàn),也是對(duì)世界和平事業(yè)的重要貢獻(xiàn)?!耙粐?guó)兩制”構(gòu)想的偉大意義:(P73最后兩段)①“一國(guó)兩制”構(gòu)想,是鄧小平的杰出貢獻(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶。大陸是社會(huì)主義制度,港、澳、臺(tái)實(shí)行資本主義制度,長(zhǎng)期并存,共同發(fā)展。一個(gè)中國(guó),即中華人民共和國(guó)?!耙粐?guó)兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系:P70 ①堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則?!耙粋€(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。1999年12月20日,中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。1997年7月1日,中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。第八課 共同的愿望黨和政府制定的“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的偉大方針,完成了香港、澳門(mén)順利回歸祖國(guó)的大業(yè)。②心系
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