【正文】 北戴河海濱比喻為是“西洋美人”。這在遠(yuǎn)東除租界地以外的任何地方都是沒有的。據(jù)有關(guān)資料披露，1936年北戴河海濱人口調(diào)查顯示，當(dāng)時住在北戴河海濱的中國人有7902人，外國人有2535人；當(dāng)年的中外觀光客有6127人。當(dāng)時北戴河的旅游業(yè)，在中國有很多開先河之舉：建有中國第一條旅游專用鐵路支線，即建于1917年的從津榆鐵路北戴河火車站到北戴河海濱站；這里還開辟了中國第一條旅游航線，即辟于1921年的從北京南苑機場到北戴河海濱赤土山機場航線。于鳳至下了毛驢，連說對不起，不但交了罰款，還獎給那位恪盡職守的路警10塊大洋。1929年7月，張學(xué)良到北戴河來療養(yǎng)，為遵守公益會嚴(yán)禁在海濱使用汽車、摩托車等交通工具的規(guī)定，把帶來的小汽車、摩托車全部留在了專列上。之后，正是朱啟鈐以“修路為第一步”，把北戴河的建設(shè)有步驟地推向了科學(xué)軌道?！彼鞒种贫ū贝骱咏謪^(qū)道路規(guī)劃，規(guī)定“近海沙灘不準(zhǔn)建房，其他地區(qū)所建房屋以能美化環(huán)境，點綴風(fēng)景為宗旨”。1914年他出手10畝，1916年又出手33畝，坐吃土地升值就發(fā)了大財?！钡?900年，北戴河已建成50多幢專用于療養(yǎng)的別墅。即凡愿為該會會員，承認(rèn)其會章者，都有向該會租地買房的權(quán)利。石嶺會以其監(jiān)理會名義大肆收購?fù)恋?，在區(qū)域內(nèi)建有辦公樓、大會廳等。這是中國歷史上第一個由國家確定的對外開放的各國人士避暑之地。英、法、俄、美等外國人紛紛涌進(jìn)，爭相圈占和搶購?fù)恋?，北戴河成為西方殖民者的避暑樂園。據(jù)說這是中國最早的旅游招貼畫。這是外地人在海濱建的第一幢專門出租給外國人用的房屋。但當(dāng)時一般外國人沒有這種權(quán)利，他只好慫恿鐵路包工頭天津人楊季琳抓緊購地建房。金達(dá)在修建天津至山海關(guān)的津榆鐵路時也發(fā)現(xiàn)北戴河村南面不遠(yuǎn)的海濱，風(fēng)光秀麗，非常適合休閑避暑。她戴著白帽，左手控韁，右手擎?zhèn)悖T著驢在綠蔭下的樣子很是迷人。別墅建成之時，他請一些親朋好友前來“暖房”。1895年，他租下聯(lián)峰山東峰雞冠山約400畝的土地，蓋起了兩棟別墅，雞冠山因此也被叫作甘林山。1878年，25歲的英國傳教士甘林來到中國，在天津、唐山等地傳教。西方人員在華日久，便利用特權(quán)四處尋找適合夏季避暑的地方。騎驢的仕女1858年，英法俄美等國強迫清政府簽訂《天津條約》，列強由此獲得了公使駐京的權(quán)利。但在中國古代重陸輕海觀念的影響下，即使畏懼酷暑的清朝皇室，也從未考慮過到海邊避暑。優(yōu)良的氣候條件、便捷的地理位置，使北戴河成為避暑的好地方。北戴河距離北京不到300公里，18公里長的海岸線曲折蜿蜒，海面清澈平穩(wěn)，沙灘潔凈綿軟，到處是天然浴場。在家中具備此物，更是能帶來順勢，讓我們一順百順。傳說是否真實，人們沒有去考證，但它所蘊涵的美好寓意，卻被人傳承下來，綿延不絕。沒有想到，孫臏回家將桃子給老母親吃后，母親竟返老還童。如民間每于老年人壽誕時送上壽桃，以祝福老人健康、長壽、幸福，這個習(xí)俗可以追溯到兩千多年前的傳說。再如 “百事如意”，則是如意與柏樹和柿子的組合。若畫上童子騎象、手持如意，就是 “吉祥如意”。若在一個瓶子里插上如意，即為“平安如意”?！爸C音取意”是中國民俗文化形成的又一個重要特征，民間吉祥物更是忠實地運用了“諧音取意”的原則。吉祥物的這種演化特征我們稱之為屬性延長性。各種吉祥物由原物衍生成富有吉祥意蘊，可謂意趣無窮。由原物發(fā)展成為富于吉慶意味的吉祥物，采用的加工手法多種多樣，因此，我國吉祥物具有多重演化特征。面對不可預(yù)知的未來，我們的祖先創(chuàng)造了許多用以祈求萬事順利的象征物，而這些向往和追求幸福美好的事物，我們便稱他為吉祥物?！奔槲锸侨祟愒嘉幕漠a(chǎn)物，是原始的人類在同大自然的斗爭中形成的人類原始的文化。人間世》：“虛室生白，吉祥止止。何愁不能再次奪回“天下第一街”的盛名？第三篇：吉祥物的歷史變遷.吉祥物的歷史變遷 吉祥，好運之征兆，祥瑞，吉利；幸運等。歷史的云煙，時代的更替，漢正街人又需要再一次披掛上陣打響新的商業(yè)戰(zhàn)役。今人應(yīng)該向老前輩“鄭選舉”、“王任昌”們學(xué)習(xí)，鳳凰涅槃，在艱難困苦中依然傳承了漢正街的經(jīng)商傳統(tǒng)，也讓漢正街在時代的新一輪轉(zhuǎn)變中得到自我救贖，贏來了“天下第一街”的美名。是死守既得利益？還是突破困局，浴火重生？這需要漢正街人好好的權(quán)衡。這個賭博，誰也輸不起，一榮俱榮，一損俱損。這就是說兩大市場總共投資大約1600億在無法確定的未來十年。雙方的拉鋸戰(zhàn)正式展開，由最初的爭斗升級到政府戰(zhàn)略上，誰也不打算服軟，死磕到底。為爭取早日完成十大市場群的第一期工程，投資金額不斷加大。另一頭，仇人相見，分外眼紅。硚口區(qū)拿出了二十多年來從未有過的上進(jìn)心開始大力整頓漢正街，擴寬馬路，改善市場內(nèi)外的環(huán)境，遷走客運站，搬遷漢正街倉儲，斥巨資興建大型批發(fā)市場。2010年8月，漢正街召集了部分有利益關(guān)系的商戶，邀請了社會上知名的專家和有地位的政府官員，集體開了一個漢正街論壇發(fā)布會，為漢正街要搬遷的言論辟謠，同時規(guī)劃了漢正街未來20年的藍(lán)圖，并提出投資700億整頓漢正街提升漢正街的形象。這條消息的可信度有多高？我們暫且不提。在過去的幾年里，流傳著一條眾人爭論的消息“武漢市政府要把漢正街搬遷到漢口北”。不論是在自家的小店鋪里生火做飯，還是漢正街的歷史遺留問題，都為火災(zāi)的發(fā)生提供了現(xiàn)實的可能性。一家店鋪緊挨著另一家店鋪，昂貴的地價使得在相鄰店鋪間多留一些空隙，都被視為浪費的可恥行為。門外的一側(cè)鋪放了許多的零零散散的商品，另一側(cè)架起了鍋碗瓢盆。這樣的情形是漢正街每天的必備功課，可想而知大型的節(jié)假日該是什么狀況了？漢正街分工明確，同類商品聚集在一起銷售。惜時如金的漢正街老板每每都是依車代步，但是漢正街里沒有專門的停車場，它們只好被隨意的?？吭隈R路邊，車輛橫七扭八的霸占著本不寬裕的空間。漢正街上也有不少的扁擔(dān)工，他們?nèi)窟@根扁擔(dān)養(yǎng)活。漢正街的街頭有很多的推車工，他們每天都推著沉重的貨物到指定的送貨地點。在武漢讀書的幾年里，我多多少少去過幾次漢正街。古代的街市大多是沿河而建的，陸續(xù)修建的碼頭，便捷的河流運輸，低廉的運送費用，商人樂于接受；現(xiàn)代的街市多數(shù)是依據(jù)便利的馬路交通來鋪設(shè)，車流的通達(dá)可以節(jié)約大把的時間，對于視時間為金錢的商人來說就算是賺錢了。難道武漢人樂于見到漢正街的衰落嗎？我想這是不可能的，但是漢正街的衰落已經(jīng)成為鐵板定釘?shù)氖聦?，不容人懷疑。漢正街第一代103名小老板中，目前只留下不到10個。雖然漢正街市場規(guī)模比原先擴大了6倍，但稅收增速卻在下降，交易額從全國十大小商品批發(fā)市場的前三位降到了第七位。在一個商業(yè)時代，一個地區(qū)必須時刻保持自我更新的警覺才能夠在市場中領(lǐng)先。伴隨漢正街進(jìn)入快速發(fā)展期，商品銷售額不再是1982年的一億元收入，銷售記錄多次被改寫，在2004年又一次創(chuàng)歷史新高突破200億大關(guān)。漢正街的商品輻射范圍擴展到山西、四川、河南等華中、華北大片區(qū)域，并且延伸到海外市場。2000年，漢正街被武漢市政府重新定位為商貿(mào)購物旅游區(qū)，先后得到龍騰、春江等五大開發(fā)商近50億的資金用來打造漢正街，建成漢正街第一大道、暨濟商城、漢正街品牌服飾批發(fā)廣場等多功能、高檔次的大型商場和特色街區(qū)。電視連續(xù)劇《漢正街》完整的記載了武漢個體經(jīng)濟的發(fā)展歷程。1990年，漢正街第一棟專業(yè)市場——漢正街服裝交易大樓竣工，成為漢正街在專業(yè)化經(jīng)營道路上的成功嘗試，預(yù)示了漢正街今后的規(guī)模化發(fā)展，而且提升了整條街的檔次。作為經(jīng)濟改革實驗區(qū)的漢正街，個體戶們開創(chuàng)了“前店后廠”的家庭工廠發(fā)展模式。漢正街起死回生，經(jīng)濟逐漸的發(fā)展起來，人民爭先恐后的涌入漢正街，1983年，個體經(jīng)營人員由最初臨時湊集的103人擴展到991名，他們在1600多米長的漢正街上擺攤經(jīng)營，日日生意紅火，熱情招攬來自四方的顧客；銷售額也首次突破了億元大關(guān)，振奮了全國人民，其他各個省份地區(qū)也爭相效仿漢正街，發(fā)展個體經(jīng)濟，漢正街一時成為各地的學(xué)習(xí)標(biāo)兵。他開始放開手腳大干起來，熱火朝天的經(jīng)營自己的事業(yè)。武漢政府為了鞏固、擴大漢正街的市場發(fā)展，出臺了一系列有利的經(jīng)濟政策來刺激市場的運作。他們一邊靜待政策環(huán)境的好轉(zhuǎn)，一邊觀望市場的動向。20世紀(jì)80年代初，盡管出臺了一些促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的政策，但文革沒有過去多久，很多人都擔(dān)心會重蹈覆轍，作為“103將”中的王任昌也憂心忡忡。他在文革期間被認(rèn)定為需要接受黨和人民教育的“工商業(yè)兼地主階級”。他和“儒商”王任昌成為了漢正街永恒不滅的傳奇。正是這樣的一個有良心的商人，引領(lǐng)了一群有情義的追隨者，在無情的商戰(zhàn)中演繹出了一段又一段人的情人的義。歷來商人在文人眼中是一群重利輕情的勢力小人，對他們嗤之以鼻，輕視并且不齒于人前；然而“盲俠”鄭選舉的重義望利徹底顛覆了文人想象中的商人形象，為一批同樣注重朋友之情的“義氣”商人正名。1979年6月，鄭選舉被釋放出獄。在昏暗的牢房里他足足呆了18個月，本有眼疾的他視力下降的越發(fā)厲害了，最后右眼徹底失明。1978年的一天，鄭選舉的家和其親戚的家同時被抄，當(dāng)時抄出價值幾萬元的貨物，在當(dāng)時的年歲里是一筆不小的財富，因此鄭選舉被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在這樣的年月里，做生意如同踩鋼絲，必須要事事小心、步步為營。文化大革命結(jié)束了以后，國家允許地方發(fā)展農(nóng)貿(mào)經(jīng)濟，各個省、市面還在猶豫不決，武漢政府卻大膽的提出發(fā)展個體經(jīng)濟。一年后的鄭選舉出來了，面對空空如也的家，他毅然的把養(yǎng)家的重?fù)?dān)扛上肩，改行在利濟南路賣起了冰棍。文化大革命期間，由于政府縮緊了經(jīng)濟政策，個體經(jīng)濟難以融入集體經(jīng)濟的發(fā)展，暫時終止了個體私營經(jīng)濟。在文化大革命前，21歲的鄭舉選已經(jīng)投入了千軍過獨木的商人隊伍，成為眾多商人大軍中的一位微不足道的小商販。鄭舉選第一個站起來成為最早登記的個體戶。103名待業(yè)青年和社會無業(yè)人員工商登記，漢正街迎來了國內(nèi)首批個體經(jīng)營者。然而漢正街率先響應(yīng)發(fā)展經(jīng)濟的號召，提出恢復(fù)小商品市場，發(fā)展個體和私營經(jīng)濟，打破計劃經(jīng)濟在流通領(lǐng)域的體制束縛。從此漢正街被中斷的商業(yè)傳統(tǒng)得以回歸。1979年十一屆三中全會之后，國務(wù)院發(fā)了一條通告，各地可以恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)貿(mào)市場。歷經(jīng)幾百年的漢正街個體市場搖搖欲墜，呼啦啦大廈將傾。由此可知：早在清代康熙、乾隆年間，漢正街成為著名的貨物集散地，經(jīng)濟達(dá)到了鼎盛時期，終于成為了“漢口之正街”。早期的商人中流傳著“要做生意你莫愁，拿好本錢備小舟”的戲言。漢江水孕育了沿河而居的人民，尤其是漢正街的居民。500年悠悠歷史，大江東去浪淘盡，漢正街卻沒有沉寂在歷史的洪流中，而是以嶄新的面貌不斷踏上征途。1995年泰縣撤縣建市，成立姜堰市。以上兩次合并縣政府均駐泰州城。1950年5月8日泰州市（縣級）與泰縣合并為泰縣，至同年10月7日分開。1954年11月21日，泰州市（縣級）改為省轄市（地級）。同年將江蘇省劃分為上海、南京、蘇南行署（蘇州）、蘇北行署（泰州）四個省級單位，揚州市從泰州專區(qū)劃出，由蘇北行署直管，泰州專區(qū)轄1市9縣。與此同時，將如東縣的柴灣、新民、宏壩、東陳、雪岸、丁堰、林梓、白蒲劃歸如皋縣；將如東縣的李堡、西場、洋蠻洋、立發(fā)、新生、壯志劃歸海安縣；將東臺縣的白甸、瓦甸、古賁、仇湖、角斜、老壩港劃歸海安；從而使海安縣成為一個“大縣”。1952年取消“通如縣”建設(shè)，唐閘區(qū)劃回南通，平潮區(qū)、薛窯區(qū)、石莊區(qū)劃回如皋，西來區(qū)劃回靖江，而“通如縣”的“城區(qū)”因為已經(jīng)投資建設(shè)，砌好了縣委縣政府大院、邊防公安局、軍分區(qū)、糧食局、港務(wù)局等辦公用房、大型倉庫及宿舍，不便歸還給如皋白白浪費，于是劃屬南通專區(qū)直管，成立“薛窯農(nóng)場”，與如皋縣平級。1950年泰興縣歸還“城西區(qū)”給如皋，成為如皋縣城西區(qū)?！叭缥骺h”攻占如城，民國如皋縣政府逃往李堡，“如皋縣”縣政府隨之從丁堰遷往李堡與之作戰(zhàn)，后又遷往馬塘、再定于掘港，更名如東縣，同時如西縣更名如皋縣，將民國如皋縣的鄧元、戴莊、袁橋、夏堡、搬經(jīng)劃給泰興縣，屬泰興縣“城西區(qū)”；將原如皋縣的立發(fā)、葛橋、柴灣、新民、宏壩、東陳一線以東劃給如東縣，屬如東縣“城東區(qū)”；將原南通縣天生港、九圩港、平潮、九華、勇敢、龍舌劃歸如皋縣，屬如皋縣“天生港區(qū)”，后更名為平潮區(qū)?？谷諔?zhàn)爭中，江蘇省政府從蘇州遷往泰縣黃橋鎮(zhèn)，新四軍包圍黃橋，圍繞黃橋建立了