北師大版語文九下魚我所欲也1-文庫吧資料
2024-12-16 14:12本頁面
【正文】 的東西還有比生命更為重要的，所以我不去干茍且偷生的事情。 死亦我所惡ｗ 249。 （如果）兩種東西不能同時得到，（那么），（我要）舍棄生命而選取正義。 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也， 二者不可得兼，舍生而取義者也。 一小筐飯，一小碗湯 吆喝 給 饑餓的過路人不接受 踢過去 不屑（接受） 萬鐘則不辨禮義 而受之 ， 萬鐘 于 我何 加 焉 ！ 為宮室之美 ， 妻妾之奉 ， 所識窮乏者得 我歟 ？ 向 為身死而不受 ， 今為宮室之美為之； 向為身死而 不受 ， 今為妻妾之奉為之；向為身死而不受 ， 今 為所識窮乏者得我而為之： 是 亦不可以 已 乎 ？ 此 之 謂失其本心 。 呼 爾而 與 之， 行道之人弗受 ； 蹴 c249。 非獨 賢者有是心也 ， 人皆有之 ， 賢者能 勿 喪 耳 。 使人之所惡莫甚于死者 ， 則凡可以辟患者 ， 何 不為也 ！ 由是則生而有不用也； 由是則可以辟患 而有不為也 。死亦我 所惡 ，所惡有 甚于死者，故 患有所不辟也 。生，亦我 所欲也， 義 ，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍生而取義者也。 ? 今 為 所 識 窮 乏 者 得 我 而 為 之。 ? 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 ? 呼 爾 而 與 之，行 道 之 人 弗 受。認為“逸居而無教，則近于禽獸”，“生于憂患，死于安樂”；要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。仁義禮智，非由外鑠（給與）我也，我固有之也。人無有不善，水無有不下。 《 孟子 》 簡介 孟子的哲學思想屬于主觀唯心主義，最具代表性的是他的“性善論”，認為人生來就有善良的本性。 《 孟子 》 與 《 論語 》 同是語錄體散文，但與 《 論語 》 相比，它篇幅較長，內(nèi)容也更具體，描繪也更細致。孟子退而與弟子著書，遂成 《 孟子 》 。他繼承和發(fā)揚了孔子的思想，希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時期，他提出“民貴君輕”、對人民作一定的讓步、反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子，是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。為此，
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1