【正文】 告，我們發(fā)現(xiàn)了很多問題，從而得出了很多的結(jié)論，在這一方面我們應(yīng)該注意的有很多問題，作為青少年我們應(yīng)該從這些結(jié)論中總結(jié)，不斷的完善自己，擁有良好的精神狀態(tài)是必不可少的，我們的存在有我們的特殊意義，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)都離不開我們，中國(guó)夢(mèng)需要我們?nèi)ヅν瓿?，?guó)家的未來要靠我們?nèi)ダ^承發(fā)展，所以青年人對(duì)于國(guó)家是不可或缺的，精神生活對(duì)于青年人也是不可或缺的，這一次的實(shí)踐報(bào)告對(duì)于充實(shí)青年人的精神文化生活具有重要的意義。第六，樹立積極向上的目標(biāo)，時(shí)刻激勵(lì)自己，在“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)宏大的時(shí)代背景下，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第四，在這飛速發(fā)展的時(shí)代，各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力給工作的人們帶來了巨大的壓力，特別是剛畢業(yè)的大學(xué)生，沒有工作經(jīng)驗(yàn)，選擇標(biāo)準(zhǔn)又高，很多大學(xué)生因?yàn)槌惺懿蛔毫Χp生，面對(duì)這樣的狀況我們應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)，提高我們的逆商，放低心態(tài)降低目標(biāo)，要有從底層做起的意識(shí)。第二，在業(yè)余生活中，放松是必要的，但是不要總是宅在家中，或是看電視、睡覺，這樣對(duì)身體沒有一點(diǎn)好處反而在提前消費(fèi)健康，所以我們青年人應(yīng)該在課余的時(shí)間多發(fā)展自己的興趣愛好，多運(yùn)動(dòng)。這些問題都反映出，當(dāng)代青年人的精神世界不夠豐富。他們?cè)趽衽紭?biāo)準(zhǔn)上，思想品德和感情共鳴為大多數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)，也有很多人看重外貌；在去圖書館看書的方面，%一個(gè)月一次都沒去過；有71%的人有自己的奮斗目標(biāo)，89%的人會(huì)偶爾對(duì)生活感到焦慮、緊張會(huì)對(duì)未來的擔(dān)憂；88%的人基本滿意現(xiàn)在的精神生活，71%的人的現(xiàn)狀都是獨(dú)立的，綜上所述，我們看出現(xiàn)在的青年人在精神生活領(lǐng)域存在的問題比較多，理想信念淡化，有時(shí)間就看視頻睡覺沒有想到去充實(shí)自己，因?yàn)?現(xiàn)在社會(huì)壓力大的原因，娛樂游戲會(huì)減少他們的精神負(fù)擔(dān)會(huì)從中獲得一些歡笑和快樂；所以學(xué)習(xí)的時(shí)間自然而然就少了許多，如果沒有娛樂這些愿意學(xué)習(xí)的還是很多的，但是有娛樂活動(dòng)選擇學(xué)習(xí)的人就所剩無幾；這是一個(gè)不好的現(xiàn)象，值得我們深刻反思。2430歲左右的大多數(shù)都是以看視頻和運(yùn)動(dòng)為娛樂活動(dòng)。他們的年齡在1823歲占多數(shù)；在空閑的時(shí)間看視頻、睡覺和玩游戲；在暑假期間做兼職或者是待在家里也有利用暑假期間出去旅游的。在調(diào)查的分析中我們發(fā)現(xiàn)大部分的人都是本科學(xué)歷。二、調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題（4號(hào)，黑體）青年屬于時(shí)代，青年精神生活是當(dāng)代社會(huì)精神文化及社會(huì)存在的反映。還有一個(gè)原因可能是，大多數(shù)人對(duì)此類活動(dòng)的興趣都不大。大多數(shù)的人都能夠認(rèn)識(shí)到自己的精神生活，還是很不錯(cuò)的。問題：當(dāng)前你對(duì)你的精神生活感到滿足嗎？（）分析：%，%的人不滿意自己的精神現(xiàn)狀，%的對(duì)自己的現(xiàn)狀非常滿意。但是沒有理想的人就像沒有方向的燈塔，永遠(yuǎn)不知道自己的下一步應(yīng)該做什么。極少部分的社會(huì)人士，可能因?yàn)榇蠖鄶?shù)的學(xué)生都生活在父母的羽翼之下，在或者因?yàn)榧彝サ年P(guān)系，%的人偶爾會(huì)對(duì)自己的生活產(chǎn)生焦慮或擔(dān)憂，%的人總是擔(dān)心自己的未來，% 問題：您有要追求的理想和目標(biāo)嗎？（）調(diào)查顯示：%的人擁有理想，%的人沒有。關(guān)于時(shí)事政治問題極少人會(huì)關(guān)注，仿佛這些社交媒體都能夠抓住人們最感興趣的。問題：平時(shí)關(guān)注時(shí)政新聞之類的嗎？（）分析：% 的人會(huì)經(jīng)常關(guān)注時(shí)政新聞，52%偶爾還是會(huì)卡一下%從來不看。正所謂：計(jì)劃趕不上變化快，大多數(shù)人都不太喜歡按部就班的生活。有人曾經(jīng)說：“趁年輕多看一些書吧，即使在當(dāng)下那些書可能對(duì)你的生活沒有什么幫助，但是總有一天，你一定會(huì)用到它。通過這個(gè)結(jié)果我們可以得知，大多數(shù)的人還能在每個(gè)月內(nèi)去幾次圖書館，可見，他們還是選擇與書籍相伴；正所謂：“書籍是人類進(jìn)步的階梯！”問題：您認(rèn)為看書對(duì)您的影響如何？（）分析結(jié)果可知：認(rèn)為讀書對(duì)他影響很大的人占有48%的比例，%的比例，%的人認(rèn)為讀書對(duì)他毫無影響?？梢姾艽笠徊糠值娜?，他們的空閑時(shí)間分配的并不合理。（四）調(diào)研過程 ，收集資料 （五）調(diào)研時(shí)間2016年7月17日至2016年7月20日（六）調(diào)研結(jié)果問題 : 你是來自農(nóng)村還是城市？（）參與本次網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的人數(shù)為125人，其中城鎮(zhèn)農(nóng)村比例為：%，% 問題：您的性別是（）？回答本次問卷的男女比例分別為：%，% 問題：您的受教育程度（）？我們想通過本次問卷了解到受到不同教育的人群的精神生活狀況，本次受訪人數(shù)的中文化水平所占比例分別為：%，%，?？普?2%，%，%。（二）調(diào)研內(nèi)容對(duì)不同性別、不同學(xué)歷、農(nóng)村和城市的青年人的精神生活狀態(tài)進(jìn)行調(diào)查（三）調(diào)研的地點(diǎn)、方法地點(diǎn)：重慶市沙坪壩區(qū)虎溪鎮(zhèn)大學(xué)城方法：網(wǎng)絡(luò)問卷和實(shí)地隨機(jī)抽樣調(diào)查相結(jié)合，首先，通過問卷網(wǎng)發(fā)布網(wǎng)絡(luò)問卷；邀請(qǐng)認(rèn)識(shí)的青年人參與填寫。近幾年來，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)和繁榮，青年人的精神文化生活也日益豐富化、多樣化。物質(zhì)生活和精神生活的日益豐富，青年人的精神生活狀況面臨著挑戰(zhàn)與改變。由此可見加強(qiáng)社會(huì)主義的精神文明建設(shè)就顯得尤為重要，這不僅需要國(guó)家的政策幫助，更需要我們每個(gè)人的付出。鑒于現(xiàn)代以來身心對(duì)立的時(shí)代哲學(xué)背景，從身體哲學(xué)的角度進(jìn)一步審視當(dāng)代青年精神生活，尋找精神生活發(fā)展的道路，促進(jìn)當(dāng)代青年自身的自由、解放與發(fā)展，建構(gòu)社會(huì)人文精神，是時(shí)代的要求，更是當(dāng)代青年個(gè)體與社會(huì)發(fā)展的需求。作為一個(gè)特殊的群體，精神追求是青年生活的顯著特征，青年人的精神生活就如整個(gè)國(guó)家精神生活的寫照。但現(xiàn)代以來，身心二元對(duì)立的身體哲學(xué)體系首先將身體制造為靈魂或者意識(shí)的一個(gè)不名譽(yù)的對(duì)立面[2]，造成了身體及其需求、沖動(dòng)、激情，在真理的方向和倫理的方向上都受到了譴責(zé)，身體陷入了茫茫黑夜 [3]。精神生活主要指人的智慧和道德的進(jìn)步狀態(tài)；它是個(gè)體自身發(fā)展和社會(huì)文明程度的反應(yīng)；身體和心靈都是精神生活的載體和感受體。關(guān)鍵詞：青年人，精神狀態(tài)，精神文明建設(shè)，引言或?qū)дZ精神生活是人類所特有的生活現(xiàn)象。因此，關(guān)注青年人的精神生活狀態(tài)就顯得尤其重要。第三篇：家鄉(xiāng)青年人的精神生活狀況調(diào)查報(bào)告“家鄉(xiāng)青年人的精神生活狀況”社會(huì)調(diào)查報(bào) 告 書學(xué) 生 姓 名及學(xué)號(hào) 姜濤 2014051609012學(xué) 生 姓 名及學(xué)號(hào) 周婷婷 2014051609001學(xué) 生 姓 名及學(xué)號(hào) 韓月 2014051609003學(xué) 生 姓 名及學(xué)號(hào) 杜中海 2014051609014所 在 學(xué) 院 計(jì)算機(jī)信息與科學(xué)學(xué)院年級(jí)專業(yè)班級(jí) 2014級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)（職教師資）指 導(dǎo) 教 師“家鄉(xiāng)青年人的精神生活狀況”社會(huì)調(diào)查報(bào) 告 書摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，青年人對(duì)于國(guó)家的發(fā)展舉足輕重，而青年人的精神生活對(duì)于他們自身的發(fā)展又顯的極為重要。山地面積資源不足，經(jīng)營(yíng)效益低。城鎮(zhèn)低收入家庭沒有承包耕地、山地，也未從事任何的二三產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)，沒有固定的工作單位，有一定勞動(dòng)能力的則從事一些力所能及的務(wù)工，一種是受雇于個(gè)體戶，獲取每月8001000元不等的報(bào)酬，另一種是自由擇業(yè)，在自發(fā)勞務(wù)市場(chǎng)從事勞務(wù)性服務(wù)，如三輪車、建筑小工、臨時(shí)雇工等，獲得不固定的勞務(wù)報(bào)酬，月收入在1000元左右。農(nóng)村低收入家庭中，主要致貧因素有，一是家庭主要?jiǎng)趧?dòng)力因突發(fā)事件導(dǎo)致病殘而喪失勞動(dòng)能力，失去了家庭經(jīng)營(yíng)或務(wù)工的主力而致貧，二是家庭人口患重大疾病，長(zhǎng)期負(fù)擔(dān)高昂的費(fèi)用而致貧，三是年邁喪失勞動(dòng)能力且無子女贍養(yǎng)的老人，此外也存在有發(fā)生災(zāi)害性事故致貧的情況。家庭人口中患有重大疾病的3人，年老且無子女贍養(yǎng)的老年戶1戶2人。從10戶樣本戶情況分析，因意外事故或重大疾病而完全喪失勞動(dòng)能力3人，其中2人是戶主。6戶經(jīng)營(yíng)山地81畝。4戶城鎮(zhèn)居民無承包耕地和山地面積。從結(jié)構(gòu)看，土坯房3戶，磚瓦結(jié)構(gòu)4戶，磚混結(jié)構(gòu)3戶。從房屋來源看，自有住房8戶(其中1戶為兄弟贈(zèng)送)，租賃、安置公房各1戶。總?cè)丝?9人，60歲以上人口9人，在校學(xué)生12人。一、低收入家庭基本情況。這類活動(dòng)可以促進(jìn)同學(xué)間增進(jìn)了解、發(fā)展友誼。ⅲ、以班級(jí)或是寢室為單位展開。ⅱ、以院(系)為單位開展各種知識(shí)競(jìng)賽與娛樂活動(dòng)。它不僅僅是充實(shí)學(xué)生的課余時(shí)間，各種活動(dòng)的開展對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理，健全的人格和良好的個(gè)性有非常重要的作用。即使學(xué)?，F(xiàn)階段的客觀條件還存在一定的制約性，但我們必須作出行動(dòng)，作出切合實(shí)際、行之有效的選擇，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，改善并創(chuàng)造條件，逐步滿足學(xué)生的多重需求。大學(xué)生希望學(xué)校開展豐富多彩的業(yè)余文化活動(dòng)，健全各種管理制度來加以引導(dǎo)，而且大學(xué)生也熱切要求能利用課余時(shí)間走出學(xué)校，走向社會(huì)，參加社會(huì)上的實(shí)踐活動(dòng)，從而了解社會(huì)，培養(yǎng)自己的能力，為日后能有效地勝任各項(xiàng)工作打下基礎(chǔ)。大學(xué)生趨向于認(rèn)為課余時(shí)間應(yīng)由個(gè)人去安排，無須學(xué)校去管。當(dāng)然學(xué)_的軟硬件設(shè)施都要能滿足大學(xué)生學(xué)_的需要，學(xué)校在教學(xué)設(shè)施上的投入要放在首位。加入社團(tuán)已經(jīng)成為大學(xué)生融入象牙塔的選擇，是培養(yǎng)交際能力的場(chǎng)所，這就是越來越多大學(xué)生青睞社團(tuán)的原因。雖然也有些不盡人意之處，但它畢竟是我們自己做的，我們更能理解它的意義。社團(tuán)是由大學(xué)生自己發(fā)起、管理、策劃、運(yùn)行的組織。盡管各個(gè)學(xué)校都有微機(jī)房和電子閱覽室，但由于南昌航空大學(xué)教學(xué)資源免費(fèi)開放力度不足和學(xué)生經(jīng)濟(jì)支付能力的限制，相當(dāng)一部分大學(xué)生特別是經(jīng)濟(jì)困難家庭的同學(xué)，再加上南昌航空大學(xué)大一學(xué)生寢室沒有聯(lián)網(wǎng)，因此大一學(xué)生得不到充裕的上機(jī)操作和實(shí)踐、練_機(jī)會(huì)。但是，我們也要注意到，大學(xué)生對(duì)文學(xué)類讀物的過多重視，而埋頭于對(duì)他人生活的解讀，忽視了自己的現(xiàn)實(shí)生活，這也顯然不利于大學(xué)生個(gè)體素質(zhì)的提高。個(gè)體興趣自身具有娛樂性和消遣性的特征，對(duì)滿足大學(xué)生課外業(yè)余活動(dòng)和閑暇生活具有非常重要的意義，也是大學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展和自身社會(huì)化不可或缺的途徑。大學(xué)生也已經(jīng)意識(shí)到建立和諧的人際關(guān)系，提高人際交往能力在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用，對(duì)社會(huì)性價(jià)值觀的認(rèn)可程度正在提高。大學(xué)生也普遍承認(rèn)用在這兩方面的時(shí)間不少。由于大學(xué)學(xué)_方式和信息傳遞方式的改變，加之大學(xué)生活更加開放和豐富多彩，使得大學(xué)生的課余活動(dòng)不再是傳統(tǒng)的三點(diǎn)一線模式，呈現(xiàn)出多元化的取向。從表中可以看出，大學(xué)生課余活動(dòng)取向表現(xiàn)出有主次之分和多元化的特點(diǎn)。還有10%